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本文是一篇专业的文学论文，主要是关于编辑《杂文报》副刊的几个侧重点，详情请看下面的介绍。
《杂文报》是一张以发杂文为主，以针砭时弊为特色的文学艺术类报纸， 《杂文报》的副刊与其它报纸的副干U相比，有不同的侧重，要想编好这个版面．自己首先要有一个清醒的认识01、思想性和整体的协调统一。
作为“社会批评”或“文明批评” 的杂文，是离不开讲道理的。“道理”有大有小。只有明白大道理，才能讲好小道理，可谓杂文“讲道理”之通则。所谓“大道理”，主要指涉及世界观、方法论、价值体系等方面根本的、核心的立场、观念、态度之类；而“小道理”主要是指对一人、一事、一物的具体看法。说“当代杂文只讲小道理，不讲大道理”，其实是不满当代杂文作者的思想能力和理性境界。鲁迅能站在一流思想家的高度写杂文， “大道理”了然于心，讲起“小道理”来自然举重若轻、游刃有余。邵燕祥在为“野菊文丛”写的“序言”中认为， “杂文吸引人的主要是它的识见． 是独到而不是复制的见解。我们总是希望杂文作者能引导我们在前人停止了思考的地方。试探着前进一步；希望他们带领我们再掀开一角现实的帷幔，再登上一级历史的楼梯要做到这一点是很不容易的。”之所以“不容易”。正在于“思想家”之可遇而不可求。回首时下我们的一些杂文作者，好像对于什么事情都能“说三道四”，但用思想者的尺子一量，确实难见一定的“高度”。“只讲小道理。不讲大道理”，好比一个人只知左右前后，而分不清东西南北，其文虽然可能写得花里胡哨，但是一旦登上社会舞台，难免“找不着北”。
作为《杂文报》的副刊，和前面杂文的一致之处是强调思想性，偏重讽刺幽默风格。不同之处主要在形式上．前面的杂文犀利深刻．副刊诙谐幽默；杂文严肃厚重．副刊则轻松活泼，短小精悍，风格多样，包括讽刺小说、哲理小品、幽默小诗，甚至诗配画、三言两语的感悟等等各种风格样式、体裁变化??杂文本身就杂，杂文的副刊更杂，从题材到形式，无所不包。副刊和前面的版面相辅相成。一唱一和，让一张报纸更有看点和卖点。
文章篇幅的短小是副刊文章的特色和长处，干八百字，三五百字，甚至三两句话。几十个字的精短哲理小品，更适应了现代读者快捷的需求，也使副刊拥有了更强的生命力，拥有更大量的读者，涵盖了更多的信息，从内容上更好地充当了正的补充。
2、贴近读者、贴近时代．贴近大众生活。走平民化的道路。
报纸远离了读者是根本无法生存的。贴近时代。贴近大众生活才能得到最广大的读者的认可。
如果说新闻记者的贴近生活是要走出去，到最广大的人民群众中去发现，那么，作为副刊编辑的贴近大众生活则是要“请进来”，以敏锐的客观公正的眼光把散发着生活馨香的最原汁原味的文章请上版面。我正是怀着虔敬的心这样做的。副刊的来稿量是最大， 《杂文报》副刊的稿子非常多，每天都有近百篇，每周六七百篇，而每周两个版面，只能刊发8—10篇稿子!仔细阅读这些文章。才能从中发现最好的。这是最基本的一个工作。
让广大群众成为副刊版面主角，走“平民化”之路，是时代的选择。也是报纸副刊特性的回归。杂文报随笔版的作者来自各地各行各业，有教师有学生，有工人有农民，有“职业写手”，更多的是业余作者，甚至有的作者从国内到了国外．澳大利亚，欧美，文化的差异给他们提供了新的写作视角和题材。总之，原汁原味的生活经历加上积极敏锐的思考，细微中的体味与观察。或妙手偶得，或反复锤炼，我手写我心，作者也是读者，副刊上的文字才能跟读者“零距离”。
在作者上。编发名家的佳作，更注重新作者的新视角。扶植新人，历来就是编辑的责任。新作者往往更能带来新鲜的文风，反映更生动的生活本色。除此以外，要想做到贴近大众生活，在文字风格上注重追求平实，深入浅出，明白如话，人人能看得懂。不故弄玄虚，炫耀高深。几年来，杂文报的副刊得到了领导和同行的认可及广大读者的喜爱，杂文报副刊的文章每年就有上百篇被《读者》、《新华文摘》、《青年文摘》、《青年博览》、《文摘》、 《小小说选刊》、 《微型小说选刊》等报刊杂志转载，很好地宣传了我们的报纸，扩大了读者群。
3、副刊也有时效性。
报纸是新闻纸，作为报纸的一部分，副刊当然也具有时效性。一张报纸拿在手里，用不着看报头上标明的日期，大体上就能估量出是在什么年代什么形势下编出来的。更重要的是副刊要有时代感，及时的关照社会生活。
这就要求副刊编辑要从主观上紧跟时代步伐，家事国事天下事，事事关心，自己不落伍，不保守，才能有新思路，才能发现和选择现实生活中的新方式、新问题、新的价值取向．编辑出紧跟时代步伐的好版面好文章这几年，随着人民生活水平的提高，改善住房条件成了现实生活中的一个热点和焦点，伴随着买房卖房装修，其中充满了喜怒哀乐酸甜苦辣．住房成为人们生活中的头等大事，基于此， 《杂文报》副刊办了一个“关于房子”的征文，拿出几个版面给读者一个倾诉倾听的园地。房价的飙升对生活的影响． 也时不时在版面上有所体现。
4、把握正确的舆论导向。追求艺术性的同时，力求格调高雅健康。
虽然副刊的政治色彩是暗含的，也同样具有导向问题，把握时代精神，表达人民心声，要围绕新闻主旋律办副刊。报纸~JfIJ内容可以五花八门，风格可以千姿百态，但是必须有一个一以贯之的主心骨，那就是不能违背新闻规律和脱离新闻宣传的主旋律。副刊一定要坚持“帮忙不添乱” 的原则。
我们处在市场经济的时代，报纸的可读性是第一生产力，但可读性不是凶杀、色情，不是追求低级趣味，不过多刊发灰色调的文章。风花雪月、无病呻吟。是副刊的没落而不是改革；只有贴近现实，关注民生，益人心智，发人深省，才是副刊的正途。
报纸副刊作品应更多地考虑“社会功利”和“社会责任”，使读者能从美的享受中正确认识现实，获得正确思想，以便正确指导自已的行动。当然。文学作品“表现现实”不是像新闻那样直接记录现实，强调“社会责任”也不是在作品中直接说教，而是要运用文艺的规律，使倾向“自然而然”地表现出来。所以，副于U要以平和的理性态度剖示朴素的真理，精确地把握读者深层的 理需要，以理性的精神．生动鲜活的文字．为读者提供隽永的精神营养。
龙应台在谈及副刊时，曾感叹有什么样的社会就有什么样的副刊， “副刊不只是一面反映文化的镜子。更可以是应该是文化的标杆。一大步跨在社会的前面。倒过来说，副干U有多么成熟深刻，社会就有多么成熟深刻。一个社会要从原有的轨迹上冲刺跃进，得依靠杰出脑力的激荡，刺激社会前进。副刊，可以是一个脑力激荡的磁场，进发一个民族文化的最大潜能。”
《杂文报》整体的办报宗旨是“激浊扬清、革故鼎新”，弘扬主旋律， 《杂文报》的副刊也用自己特有的方式抨击时弊．五味子专版上的小说、讽刺诗对此责无旁贷。随笔分两个专版，人生随笔专版侧重个人创业当中成功的经验、失败的教训，人生的哲理，对世态人情的感悟，给后来者以启发，以理服人。生活随笔则偏重人与自然、社会的和谐以及爱情、亲情，以情动人，尤其是反映小人物内心的点滴美好。真、善、美、爱的主题。是永恒的。
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