中国航天有很多曾亲身参与或见证抗日战争的老同志。在抗战胜利70周年来临之际，各类抗战题材的文学作品正相继问世，受到航天老同志的广泛关注。小编从中撷取几个，与您分享。
作为我国著名的报告文学作家，孙晶岩于去年受北京市委宣传部之邀创作《北平硝烟》一书，该书目前已完成审稿，将于近期与读者见面。这是一本全方位展现北平抗战历史的著作，作者孙晶岩运用田野调查的方法，遍访了200多位战争亲历者或见证者，充分展示了报告文学的新闻性和文学性。
记者：请问您怎么看当前各类有关抗战主题的文学作品？
孙晶岩：今年是抗战胜利70周年，很多有关抗战主题的图书著作目前正处于创作或审校期，所以我还无法作出评价。对于现在所谓的抗战神剧，我倒是感到嗤之以鼻。手撕鬼子、活埋鬼子、弓箭打败子弹、石头击落飞机，还有某著名演员在影视剧中呈现出的极力丑化的鬼子形象——眼睛是对眼儿，走起路来八字脚一瘸一拐……似乎把日军描写得傻、笨、呆才解气。
如果日军真的这么傻笨，我们还抗战那么长时间，中国军队会是什么样子？
某些抗战神剧是典型的国难娱乐化、战场戏谑化，严重误导了国人对日军的认识。日军绝不像神剧中所展现的那样不堪一击，相反，他们是相当凶悍的，武士道精神使他们组成了“骷髅敢死队”。他们作战顽强，有一种亡命徒精神，是一群不怕死的战争疯子。
记者：请您结合自己的创作经历谈谈如何做好抗战题材的报告文学？
孙晶岩：
首先，应该深入一线、亲力亲为。
在《北平硝烟》一书的创作中，我采用了田野调查的方法，在北京及河北、天津等地的十多个抗战遗址穿梭。在平西、平北、冀东根据地采访幸存的抗战老兵、支前模范和老区人民，在北京采访当年的地下党员、八路军战士。所有抗战时期的活化石都已八九十岁了，所以我在采访中扯着嗓子大声提问。
报告文学作家必须是行走者。由于留给我的创作时间非常短，所以起初有不少朋友劝我靠拼凑资料完稿，但我不能。我要凭自己看到、听到的一切告诉读者当时哪些人在不遗余力地抗战。在了解古北口长城抗战时，我踏遍了所有战争防线，数九寒天，我穿着保暖内衣在古北口残长城上艰难地行走，八成新的耐克旅游鞋像鲶鱼头一样裂开了大嘴。
其次，有独特的眼光和中心思想。
我把北平全民抗战分成了三个部分，以此为依据展开采访。
第一部分是国民党爱国官兵在正面战场的抗战。作为文学创作者，我们不应有党派偏见。在解读大量历史资料和采访中，我发现国民党爱国官兵在古北口长城抗战中真的是竭尽全力、作出了巨大贡献。所以，我要告诉读者每天的仗究竟是怎样打的，目前中国还没有一部报告文学去描述。
第二部分是共产党、八路军在平西、平北、冀东敌后抗日根据地的抗战。我重点围绕老10团这个知识分子团进行采访。过去的文学作品塑造的大都是土八路，但我要告诉大家，有知识的军队才能战无不胜。
第三部分是中共地下党在北平领导人民同日伪军作斗争的故事。
再次，对史实要怀有虔诚之心。
要敢于颠覆已有的历史定论。例如12·9运动，过去一直认为主力是燕京大学和清华大学的学生。我通过采访发现，当时的主力其实是中国大学、东北大学和师范大学的学生。清华大学和燕京大学的学生从清华、燕大一路游行到西直门被当局关在城门外，所以没有参加新华门门前的静坐和城里的游行，但参加了后来的12·16运动。
根据壁文“反对日寇集家修人圈不给鬼子卖力气”，我挖掘出“人圈”的历史信息；以长城砖上的文字“明万历七年墙子路制”为依据，我追踪出烧制砖窑、修建古北口长城的大都是军人……修复概念会有质疑，但我有事实依据。
最后，与读者进行心对心的交流。
报告文学作家要实事求是，给读者尽可能多的干货。针对不同战争、不同采访对象，要采用不同的方言来沟通、描写，这样文章才能更加逼真。
不仅如此，还需要用大量文学描写。史实资料大都是干巴巴的文字，你必须到现场，才能对当时的战场形势一目了然，才能明白枪是从哪个方向打过来的，也才能悟出很多东西。（冰梅）
作为我国著名的报告文学作家，孙晶岩于去年受北京市委宣传部之邀创作《北平硝烟》一书，该书目前已完成审稿，将于近期与读者见面。这是一本全方位展现北平抗战历史的著作，作者孙晶岩运用田野调查的方法，遍访了200多位战争亲历者或见证者，充分展示了报告文学的新闻性和文学性。
记者：请问您怎么看当前各类有关抗战主题的文学作品？
孙晶岩：今年是抗战胜利70周年，很多有关抗战主题的图书著作目前正处于创作或审校期，所以我还无法作出评价。对于现在所谓的抗战神剧，我倒是感到嗤之以鼻。手撕鬼子、活埋鬼子、弓箭打败子弹、石头击落飞机，还有某著名演员在影视剧中呈现出的极力丑化的鬼子形象——眼睛是对眼儿，走起路来八字脚一瘸一拐……似乎把日军描写得傻、笨、呆才解气。
如果日军真的这么傻笨，我们还抗战那么长时间，中国军队会是什么样子？
某些抗战神剧是典型的国难娱乐化、战场戏谑化，严重误导了国人对日军的认识。日军绝不像神剧中所展现的那样不堪一击，相反，他们是相当凶悍的，武士道精神使他们组成了“骷髅敢死队”。他们作战顽强，有一种亡命徒精神，是一群不怕死的战争疯子。
记者：请您结合自己的创作经历谈谈如何做好抗战题材的报告文学？
孙晶岩：
首先，应该深入一线、亲力亲为。
在《北平硝烟》一书的创作中，我采用了田野调查的方法，在北京及河北、天津等地的十多个抗战遗址穿梭。在平西、平北、冀东根据地采访幸存的抗战老兵、支前模范和老区人民，在北京采访当年的地下党员、八路军战士。所有抗战时期的活化石都已八九十岁了，所以我在采访中扯着嗓子大声提问。
报告文学作家必须是行走者。由于留给我的创作时间非常短，所以起初有不少朋友劝我靠拼凑资料完稿，但我不能。我要凭自己看到、听到的一切告诉读者当时哪些人在不遗余力地抗战。在了解古北口长城抗战时，我踏遍了所有战争防线，数九寒天，我穿着保暖内衣在古北口残长城上艰难地行走，八成新的耐克旅游鞋像鲶鱼头一样裂开了大嘴。
其次，有独特的眼光和中心思想。
我把北平全民抗战分成了三个部分，以此为依据展开采访。
第一部分是国民党爱国官兵在正面战场的抗战。作为文学创作者，我们不应有党派偏见。在解读大量历史资料和采访中，我发现国民党爱国官兵在古北口长城抗战中真的是竭尽全力、作出了巨大贡献。所以，我要告诉读者每天的仗究竟是怎样打的，目前中国还没有一部报告文学去描述。
第二部分是共产党、八路军在平西、平北、冀东敌后抗日根据地的抗战。我重点围绕老10团这个知识分子团进行采访。过去的文学作品塑造的大都是土八路，但我要告诉大家，有知识的军队才能战无不胜。
第三部分是中共地下党在北平领导人民同日伪军作斗争的故事。
再次，对史实要怀有虔诚之心。
要敢于颠覆已有的历史定论。例如12·9运动，过去一直认为主力是燕京大学和清华大学的学生。我通过采访发现，当时的主力其实是中国大学、东北大学和师范大学的学生。清华大学和燕京大学的学生从清华、燕大一路游行到西直门被当局关在城门外，所以没有参加新华门门前的静坐和城里的游行，但参加了后来的12·16运动。
根据壁文“反对日寇集家修人圈不给鬼子卖力气”，我挖掘出“人圈”的历史信息；以长城砖上的文字“明万历七年墙子路制”为依据，我追踪出烧制砖窑、修建古北口长城的大都是军人……修复概念会有质疑，但我有事实依据。
最后，与读者进行心对心的交流。
报告文学作家要实事求是，给读者尽可能多的干货。针对不同战争、不同采访对象，要采用不同的方言来沟通、描写，这样文章才能更加逼真。
不仅如此，还需要用大量文学描写。史实资料大都是干巴巴的文字，你必须到现场，才能对当时的战场形势一目了然，才能明白枪是从哪个方向打过来的，也才能悟出很多东西。（冰梅）
[ 编辑： 何雯 ]
