摘要：蛙纹是黎族织锦的主要纹样之一，是一种既有符号性又有艺术性的纹样，但因受到多方面因素的影响，导致黎锦蛙纹在现代家居布艺饰品中应用并不广泛，而且不成体系。本文从黎锦蛙纹的主要特征和文化寓意着手，然后调查了黎锦蛙纹在现代家居布艺饰品中应用的现状，并对其进行了分析，最后从“形”、“意”、“神”三个方面出发对黎锦蛙纹进行了创新设计，将传统与现代融合，使蛙纹更好的融入当代家居布艺饰品领域，创造出更多更具有中国民族特色的家居布艺饰品。
关键词：黎锦蛙纹；家居布艺饰品；创新设计
蛙纹是黎族最常见的纹样之一，是一种既具有民族特色又富有装饰性、艺术性的纹样。它在黎族妇女的纹身、服装及生活器具等使用均很广泛。蛙纹的主要特征表现为身体呈菱形，头小身大，身体自颈部逐渐向两翼扩展[1]。蛙纹从具象蛙纹到变化型蛙纹，再到简化蛙纹的演变轨迹，以及不同的文化寓意和黎族人民对其深厚的情感都反应了黎族的历史、文化、精神等各方面的发展[2]。但由于多方面的局限性，导致黎族蛙纹纹样在现代家居布艺饰品中并不多见。可是近年来民族产品开始备受青睐，设计师们开始将眼光转向传统文化和民族文化，希望打造出既有民族特色，又符合现代审美的家居布艺饰品。黎族传统的蛙纹纹样该如何融入现代家居布艺饰品，就要看设计师如何突破创新，让传统文化与现代家居设计理念完美结合，赋予其新的意义。
1黎锦蛙纹的文化寓意
1.1青蛙是“雷神”的化身
青蛙被视为黎族的吉祥物之一。黎族地处海南岛，位置相对较偏，再加上过去交通不便，信息闭塞，人们在未经受教育的前提下，对大自然心生恐惧、产生敬畏，这使得他们把希望寄托于一些超自然的力量上，希望借此得到庇护与安慰。在过去，黎族以农耕为主，而青蛙作为庄家的守护者，担当着捕食害虫的重任，而且每逢蛙鸣，便有雨至，人们便将这种现象与祈求风调雨顺、年丰时稔的美好愿望结合在一起，便产生了青蛙是“雷神”化身的说法，进而产生了对蛙的崇拜。于是人们便将青蛙织于织锦上，以祈求人寿年丰、五谷丰登，希望过上衣食无忧的生活。
1.2青蛙的生殖崇拜
黎族在原始时期是母系氏族社会，以女性为尊，再加上当时生存条件恶劣、生命尤为宝贵，人们对新生命的出现充满了渴望，而青蛙繁殖能力迅速，再加上青蛙圆鼓的肚皮像极了受孕妇女的腹部，所以黎族人民将青蛙奉为“黎母”，以表达母爱之意，也保佑他们家族人丁兴旺，家族昌盛，四季平安[3]。在过去黎族流传着有关月神嫦娥乃是蟾蜍的化身传说，因此黎族人民在创造蛙纹时内心充满了崇尚和热爱[4]。黎族妇女更是将其织于织锦之上，以此来表达他们美好的愿望和对幸福生活的向往。
2黎锦纹样在家居布艺饰品中的应用现状
蛙纹作为黎锦纹样的重要图案之一，其精美的图案、深厚的历史文化和美好的寓意，都成为了设计师关注和发扬的元素之一。近年来，民族文化与现代审美的结合在服装界和家居界都开始大势流行，人们开始通过家居产品传播更多的文化理念、审美情趣以及民族特色。黎锦作为中华民族的瑰宝，黎族文化的承载物，相关文化也引起设计师的关注，黎锦纹样也在家居布艺饰品中有了一定的相关应用。
2.1三亚海棠湾9号度假酒店和亚泰酒店
海南素有“东方夏威夷”之称，旅游业发达，自然度假酒店众多。黎族作为海南岛最早的原住居民，拥有着深厚的文化底蕴，因此不少设计师在打造具有海南特色的度假酒店时融入了黎族的元素。位于三亚的海棠湾9号度假酒店，现代中式风格与热带海岛风情的完美结合，再加上当地黎族文化的融入，浓郁的地域文化气息让宾客对海南之行有了更完美的体验。设计师将黎锦蛙纹提取、凝练成富有现代感的箭矢图案，通过大小不同的箭矢呈上下两个方向排列，疏密有序的错落感，凝练出简单大方的感觉，打造出既有传统民族风味又具有现代时尚感的酒店，如大厅的地砖（图1）、休息区的地毯及门洞、还有部分灯具上的纹样都巧妙地运用这类装饰图案，这样的设计不仅增加酒店的地域民俗风情，也给游客带来不一样的心理感受。这个成功的案例不仅给酒店带来了良好的效益，也使他们荣获A’designAward室内空间及展示设计类金奖，这也是他们在获得第34届美国金钥匙奖、全球卓越设计大奖后，荣获的最新国际大奖[5]。谈到酒店，还有五指山亚泰酒店同样也运用了蛙纹的一些相关装饰，如一些大厅梁柱上的装饰以及门厅的雕花都是刻画的蛙纹，并且他们还设立了小型的专柜货架来展示黎锦纹样的产品，就连他们的员工服装上面也融入了黎锦的元素，营造出极具海南特色的度假酒店氛围[6]，只是无论是酒店装饰还是员工服装都是将传统蛙纹直接应用上去的，虽能感受到强烈的民族气息，但少了一分时尚感。而海口美兰机场别具风情的贵宾室，墙面是以黎锦服饰作为展示中心，再搭配原木大门和黎锦纹样的地毯，渲染出一种独特的海南地域风情。
2.2布艺饰品的应用
除了酒店，一些景区的销售饰品上也大量运用了蛙纹元素，比如海南槟榔谷黎苗文化旅游区。景区大门巨大的人形纹装饰首先就给人一种强烈的民族氛围，内部的建筑装饰以及旅游产品上更是大量的使用了黎锦纹样，配套的家居布艺饰品上也有部分展示，如抱枕、摆台、壁挂等。但家居饰品较少，而且产品较为单一，整体感觉也太过传统，使用周期不长，具体到蛙纹的应用就更难见到了[7]。在海口图书馆，黎锦坊还设有专门的展示卖场，在卖场内展示了黎族的相关知识以及黎族五大方言区不同的黎族妇女服装，还开发了相关的黎锦产品，有整幅的黎锦挂画、摆台、布艺手袋、鼠标垫、以及茶杯垫等等，还有他们相关的宣传册，上面有应用到家居类的布艺饰品室内效果图，可见黎锦已经被进行一些相关的开发研究。但黎锦纹样大多也是原样照搬应用，各类产品参杂其中，家居布艺类饰品并未进行统一的设计。因此如何将传统黎锦蛙纹融入其中，设计开发出既符合现代审美又具有海南特色的家居布艺产品，便是本文要解决的问题。
3黎锦蛙纹在家居布艺饰品中的创新设计
黎锦蛙纹，经过多年演变，形成了一种由具象到抽象的发展过程，才有了我们今天所看到的黎锦上呈几何状排练的简化蛙纹，纹样本身经过多年演化，已具备造型简练、构图优美、简洁明快等特点，因此我们可以根据其特点从三个方面对它进行创新性设计。
3.1“形”的借鉴与提取
形，象形也[8]，即物体的轮廓与外形。蛙纹作为黎锦纹样中的一种重要的纹样，它具有其独特的结构，我们应以蛙纹为核心，提取其精髓，通过具象或抽象的表达将其应用于家居布艺饰品中。①直接应用。我们可以将传统的图案照搬过来，因其本身的结构特点，我们可以提取单个的图案作为最基本的元素，运用二方连续或四方连续的设计方式，结合时下流行的布艺面料，呈现于抱枕、床单、桌旗、地毯等物体，如黎锦坊设计的织锦带（图2），既保留了浓厚的民族韵味，又完整的展示了传统图案的装饰性和艺术性。②提取再造。所谓“形”的应用，绝不止于直接应用，我们完全可以取其“形”而不受制于“形”，才是最好的“形”[9]。在蛙纹的创造中，它均以菱形为基础（图3），因此我们可以减弱一些堆砌的环节，减少一些细节上的描绘，推崇现代“少即是多”的原则，比如三亚海棠湾9号度假酒店的地毯和地砖上图案的设计，就是将黎锦蛙纹凝练成富有现代感的箭矢图案（图4）。
3.2“意”的应用与延展
设计不能光徒有其表，自然离不开美好的寓意。黎锦蛙纹流传了几千年，当然是源于它背后的美好愿望和深厚的文化底蕴。蛙乃益虫，有益于农作物生长，象征着丰收。我们可以将其与麦穗相结合，采用金黄色的背景，融入一些简化后的菱形蛙纹图案，使整个画面“活”起来，而且黄色在中国古代原就有尊贵的意义，用在餐厅的相关布艺饰品上，既显得高贵大气，又保留了丰收美好的寓意。蛙在黎族文化里面还有“黎母”的含义，是代表家族人丁兴旺，家族昌盛，保佑四季平安。我们同样可以取其“意”，用于婚庆类饰品。将其与中国的“囍”字相结合，采用大红色底色，然后蛙纹简化后排成两个喜字用暗红色绣上，两个蛙并排站，既寓意恩爱，又蕴含多子多福，人丁兴旺的好寓意。3.3“神”的表达与传递在中国传统的美学中非常讲究“神”的表达，即意境。所谓意境，即令人感受领悟、玩味无穷却又难以明确言传、具体把握的艺术境界，它是形神情理的统一，虚实有无的协调，既生于意外，又蕴于象内[10]。我们可以在设计上大量留白，利用蛙纹菱形的特点，把它变为一条线，呈上下两个方向由宽变窄，通过大小的对比给人视觉上的张力和广阔的想象空间。再将其与不同材质的布料相结合，给其一种全新的生命力(图5）。
4结语
综上所述，黎锦蛙纹是黎锦中不可或缺的一部分，它代表着黎族人民的文化与历史，充满了他们对生活美好的期待与愿望，想将其在家居布艺饰品中应用，不仅要了解黎族的历史文化内涵，而且要深入了解纹样演变的过程及其背后的深刻寓意，在继承中创新，在创新中传承，这样才能给予其新的生命和内涵。黎锦蛙纹作为黎族的财富，中国的传统文化，我们不仅要将其发扬光大，更要不断创新和发展，使我们的文化和家居布艺饰品冲出国门，走向世界。
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作者：毛素纯 刘文海 戴向东 单位：中南林业科技大学
