这种并置和整合绝不是各种概念和理论的简单拼贴，而是在马克思主义文艺理论的基础上对西方文艺理论、中国古典文艺理论和当代文艺理论进行的有效融合。值得注意的是，以前的文艺理论教学工作中多不涉及影视文学、网络文学等内容。这一方面是因为中国在最广泛的程度上实现电视的全面普及只是近三十年的事情，互联网络更是在近十几年才“飞人寻常百姓家”，中国学者接触新生事物及理论的时候较晚;另一方面则是由于学界长期以来对它们的漠视，未能及时认识到以电视和网络为代表的现代传媒和大众文化的发展对社会文化的重要影响。《文艺学概论》则根本没有迷失在偏见的歧路上，而是及时又充分地给予了影视文学和网络文学以理论关注。
作者指出，电影电视艺术具有高度的综合性，它们是艺术与科学技术的综合，也是各种艺术因素的综合，是集体创作的综合。此外，电影电视艺术还具有高度的逼真性，它们的这些特性主要是通过“蒙太奇”即镜头的剪辑与组合而实现的，不同的镜头组接起来可以产生完全不同的意义，创造出具体的视觉形象和特殊的时空观念。与此同时，电影电视艺术的剧本也就具有相应的一些特性，比如形象的可视性，同时具备影视性和文学性的双重特征，以及“蒙太奇”结构的采用等。
而网络文学则是比影视文学更新型的一种文学形式，作者通过对网络文学产生和发展的社会文化背景以及中国网络文学的发展过程进行简要的梳理，概括出“网络文学”这个概念的科学的定义:“所谓网络文学，是指网民利用网络多媒体和网络交互等信息技术在网络上创作出来，在网络上传播，供网民阅读、欣赏、参与、共享的文学作品。”网络文学具有三种文本形态:第一种是数字化的文字文本，也就是我们通常所说的网络文学;第二种是超文本文学，其特征是“非线性的书写”，“由一连串文本段落构成，以连接点串起来，提供读者不同阅读路径”，它包括超文本小说(超链接小说)、互动小说和《夜网情深》之类的“接龙”小说等样式;第三种则是超媒体文学。
作者进而指出，网络文学具有生成方式数字化、创作主体大众化、语言表达简约化、符号化、阅读接受流动化、图像化等特征，而网络传播在事实上引领了文学从封闭走向开放，催生了已沉寂的文学的二次传播。这些观点，对我们研究大众文化与网络文学，以及讨论全球化时代文学的未来，都是很有启发的。王朝元博士在很多年前就曾写过一篇名为《文学:立体流动的有机整体》的文章，其中创造了“流体文艺观”这个概念，他指出:“文学活动，是一个包括世界、作者、作品和读者四大要素及其相互关系构成的有机整体在一定立体空间中不断流动变化的历史过程。”流体文艺观研究四重关系，分别是:包括文学在内的艺术总体与其他社会意识形态的关系;文学与其他艺术的关系;文学内部整体与部分及各部分之间的关系;文学与客观社会生活、自然世界的关系。它同时具有综合整体性、三维立体性、流动变化性、流体有机性。在我们看来，《文艺学概论》可以说是这个创造性的理论命题的延续和发展，值得关注。在“文学桂军”崛起中国当代文坛的今天，作为广西地区比较重要的文艺理论学者，王朝元教授的作品也是值得关注的。
作者：刘赫 单位：广西师范大学文学院
