一、夏布的科学美与艺术美之缘起
夏布是中国文明的象征之一，并且其发展传承历史非常悠久。存世至今的夏布织造技艺以及人们的记忆“小时候穿过这样的布衣服、小时候看到过奶奶织布”等溢于言表的怀念之情，体现出一种民族情感。从人文的角度而言，也是民族传统文化之一。夏布产品包含科学美和艺术美。科学美主要体现在其材料吸湿、透气、抑菌特性；艺术美主要是传统手工制作产生的粗犷机理，以及围绕其科学特性在应用领域衍生出的产品造型、色彩、图案、人文寓意之美，且在生活中能被更多的人接受并达成共识。
二、夏布产品时尚化设计中如何处理科学美与艺术美的关系
夏布的艺术美从属于科学美。如今功能性面料的发展、时尚面料层出不穷，消费者面临选择时，必然对物美价廉、实用的现代面料有更多的喜好，纺织品的科技含量与美感都被使用者重视的。
（一）夏布的科学美
夏布具有科学美，通过科学的工艺才能制作出精良夏布。夏布制作工艺是依赖苎麻天然材料和手工技艺，并且其制作工序中体现夏布主要特征的环节用现代机器生产替代难度较大。
1.夏布的制作必须依靠具有高超技艺的手工艺者的经验积累与熟练程度，以及科学的选材、织布作为支撑。在夏布的制作过程中，我们要做更多的准备；特别是上等夏布的制作工艺水平要求更高，原料的鉴别、筛选、加工等方面要求更严格。
2.在选择夏布织造用纱时，需运用到农学知识。高筘数、薄如蝉翼的夏布用纱一般选择头麻（大约在6月份收的麻），且肥料施加适中，以保证获取到强度高、纤维较长的高品质手工绩纱，没有科学常识指导是很难制作出高品质夏布的。这些都是夏布科学美的体现。
（二）夏布的艺术美
夏布具有自然美、肌理美、造型美以及触觉美，具有天然质料价值与审美性，其肌理获得的偶然性丰富了人们的精神生活。夏布的艺术美源于生活需要与每个时代人们的的审美情趣，因此夏布生活用品就要用造型艺术描述，例如服装的设计剪裁、家纺产品的剪裁拼接、工艺品的造型、平面产品的染色、肌理设计等。夏布取之于自然,用之于生活,是人类对天然纤维的开发与利用;艺术来源于生活的同时,又高于生活,是生活的高度概括和提炼。除了实用功能外，还是一种享受，夏布可以制作成时尚的服装、典雅舒适的床上用品、精美的工艺品、玲珑的蚊帐等。而夏布质料天然之美则来源于大自然的馈赠，在传承中形成了特定的社会历史价值与人文价值。夏布艺术美不仅是原生态的美，还有传统手工艺人独具匠心的创造在其中，体现了其实用性，而且符合人们的审美观与民族情感。夏布及其制作工艺不仅是为体现实用价值，也融入了织布者的情怀与个人领悟。夏布产品，是具有个性的。每位织布者、缝制者、使用者的创作风格是不一样的，对万物的理解是不同的。夏布织造技艺，它不仅蕴含了科学美，并且织造过程也是创造、创新、创意的过程，具有科学性与思想性的统一。《诗经》：“东门之地，可以沤苎。”展现的是周代人民勤劳智慧的生活画卷；《周礼地官司徒下篇》：“凡葛征徽草之材于泽农，以当邦赋之政令。”郑玄注：“草贡山泽顷之属可缉绩者”。《史记.越世家》：越王勾践为雪会稽之耻，“身自耕作、夫人自织”，《越绝书》：“葛麻山者，勾践点，种葛麻”，“葛麻山之首无草木”，“种麻以为弓弦”。越女织葛麻布“弱于罗兮轻霏霏”献吴王。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“缩根地中，至春日生，不岁种也”。“不岁种也”，苎麻是多年生草本植物，不需每年重新栽种。在当代，男人也参与夏布织造工作中，体现出一种温暖、平等的和谐社会之美。夏布之艺术美，是朴素的手工艺人织造的的豪放、随意之美,也是有很高的工艺水平的手工艺人创作出的细密、轻透之美。夏布织成之后的表面还可以进行艺术再加工，施加色彩、绘画、刺绣等。因此，夏布通过织造过程之美、面料感官之美、再创造与艺术加工之美、产品造型之美引起人们的认同，所有具体可感的形象体现出夏布本身的风姿雅韵，这就是夏布的艺术美。
（三）技术进步改变夏布的功能性与感官特征
夏布的诞生源自于生活需要，具有实用性特征。夏布具有社会属性、地域属性，从人类学、地理学的角度而言，夏布的缘起与发展有其特殊性。夏布适合在夏季使用，特别是湿润、高温地区使用，原因是苎麻的生长环境与苎麻物理性质决定的。在中国古代，高温多雨的江南自古民间喜爱苎麻制品，而北方严寒干燥多以皮草(兽皮、鱼皮、皮毛)为主。苎麻夏布古朴、典雅的特征，也代表了中国江南地区人民的审美情趣。随着社会的进步，从事手工艺的传统艺人越来越少，改革开放后，夏布发展经历了如下三个阶段：传统夏布、半手工夏布、现代工艺生产的夏布。
1.传统夏布，是指延续手工绩纱，使用古老的木制织布机织成的窄幅手工苎麻布。其布面风格挺括、凉爽、有麻节与色彩肌理。
2.半手工夏布，是指纬纱选用手工绩纱，经纱使用现代机器纺纱，使用木制织布机织成的窄幅手工苎麻布。布面风格相对柔软、凉爽、有少量麻节和肌理。
3.现代工艺夏布，是指纬纱选择传统手工绩纱、经纱选择现代机器纺纱，采用现代剑杆织布机织造的传统风格夏布，布面风格相对柔软、凉爽、有麻节与色彩肌理，幅宽可以达到两米。由以上三个阶段可见，夏布的纱线、织造设备的变化，会促使夏布的物理机械性能、外观特征与风格发生改变，即其审美特征也同时发生变化。
三、当代科学技术进步与时尚元素为夏布产品注入活力
夏布之所以能够代代相传，其承载着民族传统与精神的同时，蕴含着科学美，是人们生活必须品。其科学性、时尚性，要从夏布织造的过程以及最终呈现的生活用品来诠释。从夏布的挺括造型、粗犷肌理的装饰性等方面体会到一种怀旧感，蕴含着追忆先民的民族情感。夏布织造技艺是一种非物质文化遗产与精神遗产，夏布不仅仅是其载体，它也是民族元素，夏布制作技艺以及夏布本身更是一种文化传承与创新的基础。因此，采用现代生产工艺（当代科技）促进夏布传承的同时，结合当今时尚潮流与人民的审美情趣（当代艺术），满足本时代的物质和精神需求，从而提高夏布产品的附加值，激活其市场潜力，主要可以从以下三方面进行挖掘。
（一）夏布与当代
目前夏布的产量低，相对稀缺，且对青少年而言具有教育意义，是民族文化与民族传统的表现形式之一，夏布与其织造技艺过程是较好的教育题材。
（二）农耕与时尚
工业的发展，城镇化进程加快，农耕生活淡出了更多人的视线，在城市中寻找祖先农耕痕迹的愿望越来越强烈，在此情境下，农耕生活体验逐渐成为都市人追求的新时尚。夏布与其织造技艺是中国传统农耕生活中“衣”的主要来源，在时尚体验中不可缺少。
（三）民间与市场
城市的快生活催生出各种快消费品，民间的慢生活保留了传统健康的经典产品形式。夏布属于民间具有代表性的产品，绿色、天然、纯粹，可满足当下人们的精神追求，其人文价值值得传承与发展。
四、结语
夏布的特性体现了其科学美，大众的好古与怀旧之心追求的是夏布之艺术美。将夏布的科学美、艺术美应用于人们的生活中，对于提高生活品味而言，二者是相辅相成的。夏布承载着中华民族文化与情感寄托，随着社会的进步、科技的发展，除了追溯夏布的人文价值与历史价值之外，织造工艺与产品设计制作也应与时俱进；通过时尚化设计，传承发展其科学之美的同时，将具有普世价值的精神审美观融入到夏布产品的现代设计中,满足现代人的生活品味。
作者：于红梅 杨小明 单位：江西服装学院 东华大学
