摘要：鉴于大学精神在当下中国的失位，在理想追求、内在品质、独特气质的统一中对大学精神的基本内涵做了定位。在大学精神下分析精英文化和大众文化的互动，进而提出了大学精神表征及其3条实现路径：树立先进的大学发展理念；加强规范高效的制度文化建设；开展丰富多彩的校园文化活动。
关键词：大学精神；高等教育；文化价值；理想追求
中图分类号：G417 文献标志码：A 文章编号：1671-6248(2012)02-0121-04
当代中国，由于大学精神在技术化、市场化、功利化大潮的冲击下，大学的同质化现象十分严重。复旦大学校长杨玉良教授指出：“现在大学精神有点迷失，出现了一种相对来说比较广泛的精神虚脱。作为全社会来讲，包括大学，功利主义盛行。具体到老百姓，就是嫌贫爱富。大学应率先回归到大学本身的高尚上去，尤其是在精神层面上。”［1］熊丙奇教授认为：“今天中国的大学，无论在教育价值观方面，还是在学术操守方面，都有不少突破底线的乱象，教育尊严和学术尊严被忽视。如何使‘大学精神’回归，堪称眼下的当务之急。真正的出路，是让大学回归教育本位与学术本位。”［2］因此，中国当前的大学教育发展状况迫切需要重新培育和构筑大学精神，用大学精神关照下的高品质创新文化矫正和引领社会文化的健康成长和发展。本文依循唯物辩证法和科学发展观，在定位大学精神基本内涵的基础上，探讨大学精神的文化创新和继承以及大学精神关照下的精英文化与大众文化的互动，进而分析大学精神建构的路径。
?一、大学精神的内涵及其传承
文化是人类解决自身生存过程中形成的理性成果，本质上是精神产品，表现上既可以是精神的，又可以是物质的。大学文化是人类文化的一种特殊形态，是大学自身发展过程中的文明成果。
大学精神作为大学文化的最高表现，是大学文化的核心。大学精神突出大学师生的科学素养和人文精神，表现对共同的行为准则、价值观念和道德规范的坚守。它不仅通过大学生活全方位地展现出来，而且内化为大学全体师生的精神气质与文化品格。大学精神是在大学的发展过程中长期积淀形成的，为大学人所认同的理想、信念、追求和价值观。它是大学文化的精神标志和具体凝聚，是大学的灵魂?所在。
大学精神作为大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式，具有科学理性、人文关怀、自由民主、批判创新、兼容并包等价值取向。在本质上，大学精神是一所大学的办学理念、学术追求、管理模式、育人方针的理论概括，是对大学文化的凝练和升华。大学精神一旦形成，将为大学的长期可持续发展注入永久的生命力，并发挥出凝聚群体、价值导向和社会辐射等极其重要的作用。
构建和弘扬大学精神，不仅需要按照时代发展的要求构建大学文化精神建设的载体，还需要按照科学发展观的要求推动大学文化建设的全面协调?发展。
前文已经提到：现在国内大学办学过程中功利化、官僚化、商业化现象比较严重，大学已经到了比较危险的境地。因此国内大学需要回到其合理应然的发展轨道，非常需要回归久违的大学传统精神。中国工程院秦伯益院士在谈到西南联合大学的辉煌时说：“联大的成功在于它的学术自由和兼容并包，它不在乎千百人唯唯诺诺地说一样的话，而是珍惜有识之士能够振振有辞地发表自己的独到见解。我还认为，联大的成功不能单看那八年，而是联大继承了八年前北大、清华、南开三校几十年坚持的校风和传统，八年以后联大学子还继续潜心学术，结出了硕果，这才是中华文明的传承，这才是真正的大学精神。”［3］把那些“由五四时期知识分子启动而尚未完成的启蒙，使如教育民主、儿童中心、崇尚个性、学术自由、教授治校、学生自治这样的现代教育ABC重新成为常识”［4］是大学精神的基本内容，回归大学精神就是要实现这些传统。
大学作为创新思想和知识的重要场所，不仅要为现实社会提供肯定性的科学依据，而且要具有社会批判功能。大学通过总结与凝练人类精神文化，进行知识创新，创新时代精神和社会精神的价值尺度。大学的社会批判功能是指以创新文化为目标的大学教育获得成功的前提，是大学精神最本质的功能，这个功能是其他社会机构所不具备的，它使社会时刻保持警觉和变革的意识。大学一旦丧失了批判功能就失去了其独特的价值，也失去了大学的责任担当［5］。因此，大学的作用在于引领时代、改善社会、责任担当、涵养人性、提升品位。十七届六中全会中提出的“思想文化新觉醒、理论创造新成果、文化建设新成就”，很好地概括了大学的这一功能。
?二、大学精神关照下的精英文化与?社会大众文化的互动
在科技快速发展、社会思潮趋于多元化的今天，大学精英文化在大众文化的传播中有被边缘化的可能。大学是精英知识分子荟萃之所，大学学者多以著书立说为己任，创设绝大多数精英文化成果，实现知识分子对社会发展的使命和对社会价值理想的创新与坚守，因此精英文化通常与大学精英文化相关联。大学精英文化作为一种启蒙的、先进的、高雅的文化，在多元社会思潮中坚守其价值引领的职能，建设人类的精神家园，矫正大众文化的消极影响，就是要用大学所崇尚的精神，包括创造精神、批判精神、社会关怀精神，引领社会思潮的核心价值取向。
大众文化是指“在工业化技术与消费社会语境下，通过大众传媒广泛传播、适应社会大众文化趣味的文化范式和类型，是一种集体性的文化行为，其最显著的特征是狂欢化”［6］。大众文化的发展壮大，从根本上改变了中国文化的传统格局，对国民人格塑造和社会发展面貌具有重要影响：大众文化的出现加速了文化多元化发展的进程。同时，基于受众的文化素质及其文化性质的即时性，大众文化存在着自发性、盲目性和过于商品化的倾向。大众文化的感性特征导致人们对历史与文化责任的淡化，造成人文精神和价值理性的稀释，对人的全面发展与社会进步形成消极影响。大众文化的价值取向与人的超越性诉求背道而驰，决定其无法成为引领人走向全面发展的文化形态。
因此，需要发挥大学精英文化的价值引领功能，实现对大众文化的纠偏和超越。具有真正大学精神的精英知识分子基于自身的修养和人生理想，往往能凭借其超乎平常社会成员的敏感与批判精神看到问题的本质。20世纪中后期，后现代主义学者对现代性的反思与批判，就深刻揭示了现代社会人的发展困境：“理性主义和人类中心主义摧毁了人类赖以生存的生态家园，极端个人主义和功利主义摧毁了人类赖以发展的社会家园，过度的世俗主义和消费享乐主义摧毁了人的精神家园，在现代性苦心营造的‘失乐园’中，现代人却成了孤苦无靠的‘漂泊者’和精神荒原上的‘流浪者’。”［7］近年来，大学学者对马克思人的全面发展思想做了深入探索，体现了大学精英知识分子对人的片面发展困境深切忧虑的人文情怀。大学文化所内蕴的价值，应该被用来引领大众文化的价值取向，使大众的社会文化逐步摆脱偏狭，走向全面发展。
