1、“制器尚象”的哲学诠释与设计思想
有学者认为“制器尚象”是“人法自然”的化身,是其思想的具体运用。《系传》中说:“《易》之为书也,不可远。”表明《易》作为先天规律,指导着人们的日常生活,而人们后天的生活行为必须顺应自然,按照一定的规律进行。古人记载在《易传•系辞上》的有“:以言者尚其词,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜巫者尚其占。”简单地说,就是“制器尚象”应该是按照“象”中所制定的规律,来制造和生产生活器具,体现出文化精神、哲学思想、社会心理等方面的物象。“制器尚象”并非只是简单的“依卦制器”和“观象制器”,所谓“象”有象形,意象,象征之意“。制器尚象”的造物设计思想,以“象”作为设计灵感的源泉,借助“观物取象”来把握自然物的物性,再通过“观象制器”来实现由自然物向人工器具的展现。随着人类社会的不断进步和发展,人们对于“象”的运用,已经从对物体外形的模仿升华到,对其事物现象发展道理的模仿,将具象的事物体形转变为抽象的规律事理,这一升华,也涵盖了更多的思想理论。在器物造型方面,“制器尚象”主张对事物造型的模仿,将器型作为一种象征符号《。老子》中写道“:人法地,地法天,天法道,道法自然。”其中的“法”便是效仿或遵循之意。这与制器尚象有着异曲同工之妙。中国自古有“天人合一”的传统,在“制器尚象”的思想指导下,在器物造型上表现为,对外形神韵特征的模仿,借助自然之力,吉祥之意表达美好的愿望“。制器尚象”与“道法自然”两者虽有相似之处,但不完全相共鸣,两者求同存异,相互影响。“制器尚象”是一种对客观事物发展规律的探索,也是人们顺应自然,顺应事物发展伦理的体现,是借自然之力,表达人们内心情感与思想行为的理论依据。的作品中,不乏对自然物象的表现,通过自然的表现手法将更多的意蕴与精神融入其中,也不乏对事物的寓意,象征人世界最美好的东西。因此“,制器尚象”与的设计作品不谋而合。
2、设计作品中“制器尚象”思想的体现
事实上,作品的设计特点与“制器尚象”思想契合,并非是偶尔性的。根本原因,我们还要追溯到所生活与学习的大环境中去。自幼学习中国画,师从水墨画家吕寿琨,后又与王无邪学习设计学,两种学习的结合造就了他与众不同的精神风貌。他的画中多以中国传统题材为元素,但是在设计中又脱离其国画的笔法,因此,在他的设计作品中常有中国画的痕迹,渐渐的发展为他独特的设计风格。中国画是一个极具鲜明个性的民族特色与艺术语言的绘画艺术。中国画讲究“超乎象外,得其环中”,追求意境的表现。而这里的“象”也与“制器尚象”中的象有着一样的语意。而这样的语意又多在他的设计中得以体现。
(1)自然美。认为自己起初的设计风格走的是全盘西化的路线,但是导师吕寿琨点评他“:要师古人,学习历史和画理都很主要。”以此他的设计风格有所改变。1999年的设计作品《九九归一•澳门回归》,呈现的心态与澳门回归时相似。这幅作品以香港特区区花——莲花,作为主要元素,将莲花的花瓣以及水纹绘成九九回纹的图案,以中国画作为表现手法,表达一种宽和和平的精神。这幅主题海报的创意,就是来自于一种自然规律的运用,叶落归根,花开花落,生生不息,显示出一种平常心,也诠释了大自然中自然发展的规律。这其中,既有对自然物象的观摩,又有对事理规律的遵循,将生命形式与艺术形式巧妙地结合在一起。也是将古代传统思想与现代设计艺术完美结合的典范。
(2)符号美。在“制器尚象”这一思想中,“象”的象征意义通常是通过一些符号得以体现的。作品中的红点,便具有这样一种意义。红点原本作为一种视觉符号,自身没有什么重要的意义,但是通过与其他元素的结合,却能带给人一种无限的遐想。作品中频繁使用朱砂墨点,在纸的中心位置轻点一个红点,色彩不明艳,但却有一种心灵的震撼力。这个红点既是个人风格的体现,也是对于恩师的一种尊敬。这个红点作为各个作品的视觉焦点,象征温和的阳光,、大自然的伤痕、母亲的乳房、和人的心灵。抽象的红点给画面的空白释放出更多想象的空间。对生命的感悟从有形的画面转为无限的想象。这些都是“象”作为意象的一种表现。在1989年《我爱大地之母》这幅作品中,淡雅的色彩与设计运用,使得柔和、人文的“意象”顿时呈现在观众面前。
(3)吉祥纹样。的设计作品也很好地将中国传统吉祥图案与现代设计结合在了一起。例如“,靳与刘设计顾问公司”的标志设计,运用了传统吉祥图案“方胜”的造型,寓意“人心同,企业胜”,最后又将他喜欢的圆点图案,添加在图形的四角上,赋予天圆地方的理念。充分体现了中国传统吉祥观念与现代设计的结合,以象征,借喻、谐音的手法加以表现,将整个企业文化与设计表达融为一体。这也正体现了“制器尚象”思想在现代设计中的运用,体现了天圆地方宇宙观在现代设计中的实践,借用符号来表达更深层次的含义与意象。
3、总结
“制器尚象”作为古代传统设计思想具有承上启下的作用,对现代设计具有一定的指导作用与借鉴意义。它传达出中国传统审美中自然与朴素的设计理念“,尚象”不是为象而是“尚象”,在现代设计实践中,应该是人性的。环保的、可持续的。主张“崇尚自然、顺应自然”的设计法则。而设计作品中所表达的自然、人文的精神风貌与“制器尚象”的思想是契合的。随着全球化的不断推进。国外的各种文化思想涌入国门,我们传统的一些设计理念也逐渐地被很多人消失殆尽。我们应该在原有的传统设计思想基础上,与当代世界文化思潮相结合,让我们的传统设计文化源远流长。
作者:毋晓菲 单位:郑州轻工业学院
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