【摘要】近年来，历史虚无主义甚嚣尘上，唱着马克思主义失败论的腔调到处摇旗呐喊，无论是在学术界还是大众文化层面，它的表现形式虽然多种多样，但是其实质还是如出一辙。它对文化建设的危害主要表现在：使文化建设的方向失准，使文化建设的信心欠足，使文化建设的力量分散，使文化建设的资源浪费。
【关键词】历史虚无主义；文化建设；危害
近年来，历史虚无主义甚嚣尘上，唱着马克思主义失败论的腔调到处摇旗呐喊，无论是在学术界还是大众文化层面，它的表现形式虽然多种多样，但是其实质还是如出一辙。他们所谓的反思、纠正、创新，实质上是企图以西方的价值观作为普世价值来取代社会主义核心价值观；它置中华民族优秀的传统文化于不顾，任意诋毁甚至篡改中国革命和建设的艰辛历程，进而抹黑和否定中国革命的历史功绩和中国特色社会主义道路的光明前景。如果我们对此袖手旁观、视而不见，不能运用历史唯物主义的观点看待自己的历史，那么就会在未来的发展中不能自觉抵制各种反动的社会思潮，也不能在道路自信、理论自信和制度自信的前提下实现全面建成小康社会的宏伟目标。在文化建设方面，历史虚无主义的危害性更大，主要表现在以下三个方面。
一、使文化建设的方向失准
不同的国家和政党，其文化的发展目标和方向是不一样的，在资本主义所有制社会里，垄断资本家及其集团对利润的狂热追求，决定了它的文化生产和消费一定是“娱乐至死”的异化或畸形状态。社会主义中国始终以“三个有利于”作为一切工作的出发点和立足点，以党性原则来保证文化建设的方向性。党性具有高度的人民性，在马克思看来，无产阶级只有实现了政治解放、经济解放和文化解放，才能进一步走向人的自由而全面的发展。如果不能站在客观、公正的立场上看待中国社会发展的历史，就不能自觉地体察到人民群众利益需求的变化，因而不能从实际出发来规划文化发展的宏伟蓝图，就不能看到文化需求主体的历史性变化，文化的经济效益与社会效益、长远效益与短期效益、局部利益与整体利益的矛盾就会得不到有效解决。文化建设的核心是人的建设，“显性的”文化业绩容易使人得到满足，“隐性的”素质提升容易被人遗忘。包括文化产业在内的许多经济指标是看得见、摸得着的东西，而举止行为、社会公德、人文修养、精神气质等文化内涵的呈现，是很难用具体的数字来加以量化的，而且与之相关的良好习性的培养在短期内也是难以奏效的。因此，错误的政绩观而导致文化发展过程中顾此失彼、比例失调的现象时有发生。
二、使文化建设的信心欠足
中华民族璀璨的文化令世人惊叹，让国人自豪，它虽历经沧桑而完整无缺，饱受冲撞而巍峨挺拔。但是自近代以来，总有人对它横加挞伐而无情摧残，尤其是文化大革命的破坏以及市场经济的冲击，使很多优秀的传统文化元气大伤。时至今日，有人在文化上大肆鼓吹西方文明胜过东方文明，资本主义价值观优于社会主义价值观，此类变种的“全盘西化论”就是一种民族文化虚无主义。面对经济、政治、文化等全面全球化的强劲态势，一些人看不到全球文化产业发展带来的机遇与挑战，文化走出去的步子迈得太慢，尤其是在困难面前不能逆流而上而左右徘徊，最后错失良机。不善于竞争，不敢于竞争，甚至拿“发展中国家”作为退缩的借口，这些都是信心不足的典型表征。目前，我们遍布世界130多个国家和地区的孔子学院多达500余所，但是在很多世界名校开办的孔子学院却少之又少。当我们引进发达国家的文化产品时，国人总是投以羡慕的目光，总是喜欢与国内的产品比来比去，故而说三道四，自暴自弃。不可否认，由于科技发展水平的差异，与发达国家相比我们的文化产品在质地、视觉感受等方面确实存在差距，问题是我们不能以一定的差距来全盘否定自己的文化。再说，西方国家文化产品的很多方面都是借鉴了中国的文化元素而创新发展的。
三、使文化建设的力量分散
理论是行动的先导，社会合力的形成离不开先进思想的引领。世界发展史证明，什么时候人们接受了新思想，就必然会成为推动社会发展的强大动力。当历史虚无主义颠倒是非、蔑视乃至否定这些成就时，就会遮蔽人们的视线，搅乱人们的思想。在政治、经济领域推行资产阶级自由化，必然走向文化领域的自由化，在文化方面推行极端的个人主义也必然会滑向利己主义的深渊。与革命战争年代和计划经济时期相比，我国社会的层级结构发生了很大变化，如工人阶级队伍中高学历的知识分子工人所占比例越来越大，他们思想敏锐，思维活跃，在很大程度上他们既是大众文化的生产者，又是大众文化的消费者，也很容易受各种社会思潮的不良影响。随着新兴媒体的不断普及，农民阶级的视野日趋开阔，他们更乐于发挥群体的力量来解决现实问题，在“仇富仇官”的心理驱动下，他们很容易产生“坏消息综合征”。诸如个体工商户、私营企业主以及在外资企业工作的各类技术人员等，他们属于新型的社会群体，虽然游离于体制之外，但是对体制怀有更浓厚的兴趣。尤其是在反腐形势十分严峻的情况下，他们很容易剑走偏锋，众多奇谈怪论出于他们之口。所以，在文化建设中要充分调动各阶级各阶层的积极性，心往一处想，劲往一处使，就必须排除各种私心杂念的干扰和反动社会思潮的侵蚀。
四、使文化建设的资源浪费
俗话说：巧妇难为无米之炊。搞文化建设的基点是立足本国实际，充分利用本国丰富的历史文化资源。如果按照历史虚无主义的说法，中华文明不如西方文明，黄土文明就是低下、丑陋的文化，那么发达国家为何又乐于抢夺我们的文化资源来发展自己的文化产业与文化事业呢？历史上帝国主义国家通过发动战争，靠武力强取豪夺中华民族传统文化艺术瑰宝。鸦片战争期间有150万件文化遗产流失海外，八国联军掠夺的多达10万件以上；1937年日本发动全面侵华战争以后，窃走的文化遗产就有360万件，另加1870箱，还有740处遗产（遗址）遭到破坏。现时代，美国、日本、韩国在电影、戏剧、动漫、网络游戏等文化产业中充分挖掘中国传统的文化元素进行二度创作，有的甚至“抢先申遗”、“抢先注册”，非法盗用我们的文化资源。历史虚无主义者全盘否定传统文化，怀疑历史上英雄人物的革命贡献，看不到他们的先进性和文化价值，更谈不上保护与传承。我们是文化资源大国，上下五千年绵延不断的文明让世界刮目相看，令资本主义国家垂涎欲滴。我们不能因为是文化资源大国而沾沾自喜，也不能因为是文化产业弱国而感到自卑，应该在二者的超越中，思考如何使这些丰富的文化资源为我所用，迅速发展为文化产业强国。作为一种不可再生的、稀缺的文化遗产，它的价值是多方面的，尤其是我们在开发其产业经济价值和艺术审美价值时，一定要在科学合理的基础上保持必要的限度，使其内在神韵得以延续并发扬光大。
作者：张谨 单位：中共广东省委党校
