在这些作品中考古者的年龄从青年到老年几乎都有，如《夺宝奇兵》系列，由于比较经典，因此便一部部的拍下去，主角也从青年步入到了老年。再次是外表，角色单从穿着上来看很难很难判定其职业，即使是穿着比较专业的野外工作服装和携带专门的考古工具，人们也很难判断角色的职业，因为考古出现在公众视野中的次数实在是太少，当然从事考古工作的除外。男的英俊女的漂亮且大都身手不凡、聪明睿智是这些角色的共同特点。至于他们的内在，可以用下面几个词来概括，即正义、善良、勇敢、敬业、沉稳、有原则等，这里当然不包括反派角色。最后是考古者的生活和工作背景，作品中的考古者大都有比较不错的生活和工作背景，他们或是某著名大学的教授，或是出身显赫的考古世家，或是某一领域的权威等等，良好的背景更凸显了他们的气场。
通过上面的介绍，我们已经对作品中展现的考古者形象有了一个大致的了解。但这些形象与现实中的考古者有多大的相似度呢？平心而论实在是与现实中的考古者形象不太相符。作品中再现的考古者形象虽然源自真实的考古者群体，但是出于吸引读者和观众的目的，很多方面经过作者和导演有选择的加工之后与真实的情况已经有了很大的变化。而且考古这项工作被有意的神秘化了，披上了一层朦胧的面纱，用一些秘文、神怪传说等来吊足读者和观众的胃口。
这样做的好处显而易见。读者爱读，观众爱看，而且也激发了公众对考古的兴趣。坏处则是把考古过度的神秘化了，在吸引了一部分人的同时，也着实吓退了一部分人，不利于人们认识真正的考古。真正的考古大多数时候重复的是单调的工作和体力劳动，这对许多抱着探幽寻秘的热情投入到考古这项工作中来的人来说，可谓是不小的打击。作品再现的考古者形象具有不可忽视的影响，对很多普通群众来说，这些作品是他们了解考古的唯一途径。所以作品在塑造考古者形象，在讲述考古这项工作的时候一定要把握好修饰的尺度，适度的夸张和修饰，尽量不要过度的夸张。
当然这只是笔者的希望，毕竟这些文学和影视作品的主要目的是为了吸引读者和观众。这当中的取舍只能由读者和观众自己把握了。考古不是挖宝、不是搞文物收藏，更不是盗墓。盗墓者只是为了自己的利益，并且通常会对遗迹和遗物造成严重的破坏。考古的目的是为了研究古代社会，保护我们珍贵的文物遗产。而且考古大都是抢救性发掘，很少主动发掘。挖掘出的文物都被妥善的保存，相当一部分放进了博物馆供群众参观和学习。如果没有考古，那些被破坏的遗迹和遗物将一直被破坏下去，那些陈放在博物馆中的文物也很可能流失。把盗墓与考古视为等同是相当无知的。
年轻的我们也曾经想象过考古的浪漫:穿着迷彩，戴着墨镜，带着专业的设备，背着大大的探险包，穿过迷人的田庄，把帐篷搭在风景秀丽的地方……后来的考古生活却给了我们不小的打击，使我们逐渐体会到考古生活枯燥多于激情，寂寞更是多于浪漫。但考古又是迷人的，身体上的疲累不会使我们望而却步，情感上的酸楚也绝不会让我们的脚步稍停，考古是为了找到真实的历史。每当找到一处新的遗址、挖出一件新的文物、学术上有新的发现，即使再微小，都会使我们欣喜若狂，这时我们心中涌动着的幸福与喜悦绝不是其他任何一件事能够替代的，因为我们用自己的双手探寻到了真实的历史。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
作者：赵炜州 单位：茅山道院
