一、河南民间美术审美的地域与色彩特征
一方水土养一方人，中原独特的地域性特征在河南的民间美术得到充分体现。年画是河南民间美术的重要组成部分，无论是春节还是喜宴，年画都必不可少，因此林林总总美不胜收的年画比比皆是，同时也带动了朱仙镇木板年画的诞生。朱仙镇木板年画又名朱仙镇门神，其起于唐，兴于宋，盛于明，距今已有800多年的历史，被誉为中国木板年画的鼻祖。其中文门神有五子、福禄寿等，武门神则是传说中的绿林好汉、英雄烈士等。年画的画幅较小，人物造型夸张，具有喜剧效果，背景单纯，色彩常选用大黄，橙色，深绿等鲜亮颜色，以此烘托节日气氛。这些色彩鲜艳的年画能充实劳动人们的生活，体现了河南人们独特的审美情趣。皮影戏起源于汉代，桐柏皮影则是河南境内桐柏县、泌阳县一带出名的艺术形式，经典的节目有《杨家将》《岳飞传》《水浒传》等等等等。桐柏皮影具有鲜明的艺术特点，其影人造型大胆夸张，轮廓简洁但内部雕刻却十分精致，具有浓郁的乡土气息却不缺艺术审美。艺术审美是一项体现人的本体性价值的活动，淮阳泥泥狗是淮阳农民手捏泥玩具的总称，是淮阳太昊陵“人祖会”中用以出售、交换的玩具，其题材广泛，造型古朴稚拙种类繁多，色彩以红、黄、青、白、黑为主，其基本花纹都属于神祗崇拜的变异形式，体现了泥泥狗独特的地域风格。体现地域性的还有南阳玉雕，据可靠的史料，起源于春秋战国，玉石颜色丰富，质地细腻，艺术价值观赏价值极高。还有寓意为吉祥纳福，造型别致，刀法简洁的方城小石猴，和质朴醇厚的内黄农民画。在色彩方面，河南民间美术具有装饰性、特征性、单纯性的特点。装饰性体现在河南的民间美术很少受表现对象的局限，民间艺人更注重色彩的搭配和相互的协调。在色彩的应用方面，不以理性分析，而是以“好看”和“难看”进行区分。河南民间美术主要颜色构成补色、色相、明度的对比，体出一种阳刚之气，并且利用色彩穿插、套印等手法丰富色彩，起到装饰的效果。河南民间美术的配色有一个显著地特点，就是优先考虑色彩的象征手法，如红色代表忠义，因此文官面部常用红色、黑色代表勇敢，武馆面部常施以黑色、黄色代表暴虐、绿色代表顽强、在设色中，朱仙镇的木板年画有许多专用口诀，我们看不到色彩的立体感和空间感，但色彩带来重象征、重神韵的河南民间美术的广阔空间，呈现出地域性的色彩特色。
二、河南民间美术的审美表达特征
民间美术是劳动人民年复一年舒缓疲劳而创造出来的，正是在劳动人民的创造下，民间美术才得以生生不息。因此民间艺人在手法应用上更注重象征手法而忽略本体形象，常采用寓意、夸张、变形等艺术语言表达情感格调。相处与相同地域的人们经过长期潜移默化，演变成一种审美意识，并且以习俗的形式传承，这体现了河南民间美术的生命内涵。河南的民间美术朴素豪放，在漫长的历史河流中，彩陶、青铜、石刻等艺术形式仍在河南蓬勃健康的发展着，河南民间剪纸、皮影戏、刺绣等都大放异彩。民间美术审美可以从造型、色彩和文化传承入手。在造型方面，河南民间美术有着独有的特点：注重隐喻象征，随意性和概括性。艺人不仅表现物体的客观形象，还加入艺人的主观想象，表达创造者的思想感情。这样的方式可以打破时空的自然规律，使艺术作品理想化，达到超脱物体自身形象的束缚，升华到艺术的境界，更使作者的意念传达的更加清晰，又为观者留下足够的想象空间。色彩是民间美术的重要组成部分，河南民间美术的材质与工艺技术决定了其单纯、简洁、明快的色彩特点，和浓厚艳丽，装饰性强的用色特点，同时讲究色相和冷暖对比，这样的特点显现出具有倾向性的审美意味，取得了卓尔不群的艺术效果。在传承方面，民间美术本身就是一种带有原发性的美术形式，它诞生于生活，应用于生活，有着纯真平淡的视觉审美特点，也反应当地人民的审美选择和当地民间美术所具有的内涵和外延，体现了河南民间艺术发展的历史脉络和文化精神。
三、结语
河南民间美术的产生和发展离不开劳动人民，并与劳动人民的生产生活方式密切相关。现今，民族的就是世界的，人民对有着独特艺术特征的民间美术的审美也越发关注。河南民间美术以其粗犷豪迈，刚柔并济，色彩丰富闻名于世。它是中华民族的文化瑰宝，也是世界艺术之林的璀璨明星。发扬和传承河南地域民间美术的审美特色，保持其艺术价值，不仅对河南民间艺术发展有益，也是对世界艺术的奉献。
作者：郑冬冬 单位：平顶山学院
