1消费与经济发展、生态文明建设的关系
目前，对什么是生态文明，学术界尚缺乏权威的统一界定，不同领域的学者从各自的学科角度和研究侧重点出发，对生态文明的表述或多或少地都会有所差别。但是，如果我们“求同存异”地分析一下，则不难发现不管哪种生态文明的概念表述当中，都蕴含着一个核心思想———可持续发展，因此，我们研究和探讨生态文明，实际上是在探索人类社会可持续发展的理念和模式。以可持续发展为宗旨的生态文明建设是一个范畴非常广泛的命题，设计的因素也非常多，生态文明建设的动力也来自多个方面。但生态文明建设最为关注，或者说生态文明建设的最终目的还是提高人类的生活福祉，因此，生态文明建设的最终落脚点是经济建设，这也正是我国政府决定将生态文明建设充分融入经济建设过程的根本目的所在。生态文明是对传统文明的扬弃，生态文明和传统文明既有着明显的区别，也有着紧密的联系。传统的工业文明过分看重经济增长，忽视甚至无视环境和资源代价，固然是不可取的。但同时我们也不能一味为了保护环境而放缓甚至放弃经济发展，生态文明建设需要改变的是传统文明发展的模式，而不是文明发展的终极目的，生态文明建设绝不能以牺牲经济发展为代价，生态文明建设的根本途径还是创造生态型的经济发展模式。因此，如何有效地将生态文明建设与我国经济发展和改革的进程有机结合，是决定我国生态文明建设成败与否的关键所在。如何才能将生态文明建设融入经济建设？一般而言，首先想到的就是在生产领域的融合。毋容置疑，生态文明建设的终极目的依然是提升人类社会的发展水平和社会成员的生活水准，因此，“生产”依旧是生态文明建设的主要推动力。生态文明建设融入经济建设，必须构建新型的生态型生产模式，以生态经济产业为主导，以新型生态技术为支撑，走生态型的经济发展之路，对于这一点，我们必须始终保持清醒的认识。然而，如前所著，生态文明建设是一个庞杂的系统工程，生态文明建设的动力来源于多个方面，生态文明建设的途径也是多种多样，促进生产、发展经济固然是生态文明建设的“中流砥柱”，但仅仅靠生产领域的“一枝独秀”还无法保证生态文明建设的顺利开展。因此，除去生产环节之外，生态文明建设亟需其它领域的密切配合与支持，居民消费就是一个不容忽视的重要因素。马克思主义的经典政治经济学用“生产—交换—分配—消费”的简单公式描述了社会大生产的循环与周转过程，由此可见，“消费”和“生产”一起构成了社会生产的关键结点，消费在很大程度上决定了社会生产的连贯性和协调性，因此，消费对生态文明建设的成败也将起到举足轻重的关键作用。况且，生态文明建设与经济建设的相互融合，不能仅仅停留在上层建筑的层面，生态文明建设必须和社会公众产生十分密切的联系，生态文明建设也亟需得到来自社会公众的大力支持。而消费作为和社会公众联系程度很高的日常生活环节，可以很好地将生态文明的理念有效传达给社会公众，让社会公众充分享受到生态技术带来的优势和便利，使得新型生态经济产业产生良好的经济效益和社会收益，使生态文明建设与经济建设的融合过程更加顺畅，更加有效率。
2传统消费模式与生态文明理念的背离
虽然从总体上看消费是人类社会生存与发展必不可少的重要组成部分，消费似乎已成为人类自身的一种本能，但消费并不是与生俱来的，它是社会生产力和人类文明发展的产物。迄今为止，人类社会经历了原始文明、农业文明、工业文明几个不同的文明阶段，每一种文明形态都会形成与之相配套的消费模式。在漫长的原始文明阶段，人类社会挣扎在生存的边缘，物质资料的生产能力尚不能满足人类生存的基本需要，因此在这一阶段并无实质上的消费可言。在农业文明阶段，人类社会的生产力虽有了较大程度的发展，但总体水平依旧十分低下，再加上社会资源分配的严重不平等，因此在农业文明阶段消费只能是少数特权阶层的专利，绝大多数社会成员还是与消费无缘。真正意义上的消费起源于工业文明阶段，建立在技术革新和社会分工基础之上的工业革命极大地促进了人类社会的生产力，人类创造财富的能力大大增强，使得人类社会财富的生产能力超过了保障基本生存的需要，消费行为的普及有了坚实的物质基础。再加上工业革命催生了人类社会各个领域的巨大变革，传统的世袭特权阶层被打破，形成了新兴的资产阶级和劳工阶级，在劳资双方的长期博弈中，社会大众获得了越来越多的权利和利益，资产阶级为平衡和缓和社会矛盾，在社会财富的分配领域也逐渐地向社会公众倾斜。普通民众收入水平的逐步提高，使得消费行为的普及有了广泛的社会基础，人类社会也第一次真正走向了消费社会时代，消费开始走上历史的舞台，并且在人类社会的发展历程中扮演着越来越重要的角色。工业文明催生的消费模式有着巨大的进步意义，消费极大地促进了人类社会生产力的发展，人类创造财富的能力空前提高，人类社会的发展也终于摆脱了财富短缺的桎梏，人类社会的整体文明程度也达到了新的高度，消费使得普通民众的生活水平有了质的飞跃，人类社会的平等程度也大大加强。然而，传统的消费模式是把双刃剑，消费在极大促进生产力的发展、提升人类生活质量的同时，也付出了巨大的环境代价。传统工业文明的发展模式以高能耗、高污染、高排放的工业结构作为经济发展的支柱产业，注重的是短期发展的经济效益，对发展的环境和资源代价极少考虑，甚至视而不见，这样一种发展道路是不可持续的。西方主要发达国家在２０世纪发生过著名的“八大公害事件”（另一种说法是“十大公害事件”），很好地证明了传统工业文明发展模式的弊端。除此之外，和工业文明相匹配的传统消费模式对资源消耗和环境的破坏也起到了推波助澜的作用。艾伦曾经这样描述消费社会：“我们庞大而多产的经济……要求我们使消费成为我们的生活方式，要求我们把购买和使用货物作为宗教仪式，要求我们从中寻找我们的精神满足和自我满足，我们需要……我们需要消费东西，用前所未有的速度去烧掉、穿坏、更换或者扔掉。”［１］究其原因，传统的工业文明发展模式是以生产为导向的，为保持生产的连贯性，必然要求长期保持巨大的消费能力，因此，传统的工业化国家对国民的消费是极力鼓吹的。事实证明，几个主要的发达国家都有着极其庞大的国内消费市场，发达国家２０％的富裕人口消费支出已经占到全球私人消费支出总额的８６％，与２０世纪５０年代比较起来，日本在８０年代消费的铝、能源、钢铁、汽车分别是前期的的４倍、５倍、２５倍和４倍。就总体情况而言，在历经近半个世纪的消费主义扩张之后，欧洲与日本的人均资源消费已经大体和美国持平。［２］更为严重地是，传统的消费主义会导致过度消费、炫耀性消费等一系列不合理的消费行为，虽然从短期来看，过度膨胀的消费市场对经济发展有一定的刺激作用，但从长远来看，这种消费模式只会导致经济发展的结构性失衡，并且大量地造成资源消耗和浪费，给环境和生态系统带来极大的压力。目前，从全世界范围内来看，资源短缺和生态破坏的情况日益严重，这其中固然有产业结构失衡、人口无序膨胀等主要原因，但传统消费理念和模式在全球范围内的扩散和蔓延也是一个不可忽视的重要因素。发展中国家在追赶发达国家的进程当中，对后者的消费模式是竞相效仿的，殊不知这种消费模式超越了资源和环境的承载极限，最终将使得全球的经济发展提前进入资源和环境的瓶颈状态，“寂静的春天”一旦真的到来，人类的发展，甚至生存都会受到严重的威胁。因此，工业文明孕育下的传统消费模式是和生态文明的理念从根本上相违背的，生态文明建设要求建立可持续的经济发展模式，并且形成相应的符合生态文明理念需求的新型消费模式。具体到我国而言，随着近几十年我国经济的飞速发展，我国国民的收入水平迅速提高，随之而来的国民消费能力也极大增强。据国家统计局发布的数据，２０１２年我国居民的人均收入已超过６０００美元，同时，２０１２年全年我国社会消费品的零售总额为２１０３０７亿元，比２０１１年增长１４．３％，增长的幅度比较大，即便扣除通货膨胀的价格因素，实际增长率也有１２．１％。［３］与此同时，消费也日益成为我国经济发展的主要推动力量，但是，和发达国家的情况类似，我国迅速增长的国民消费对资源的消耗程度和环境的污染程度也在急剧地上升。同样是国家统计局的数据显示，２０１２年我国全年社会能源消费总量为３６．２亿吨标准煤，比２０１１年增长３．９％。其中煤炭消费量增长２．５％；原油消费量增长６．０％；天然气消费量增长１０．２％；电力消费量增长５．５％。同时，统计数据表明我国面临的环境压力也呈现出日益严重的发展趋势，目前我国七大水系已有的５７１个水质监测断面中，劣Ⅴ类水质断面比例占１２．４％。近岸海域现有的３０１个海水水质监测点中，四类、劣四类海水占２３．９％。在长期监测的３１６个城市中，轻度污染的占２０．３％，中度污染的占０．３％。［３］
+-究其根本原因，我国现阶段走的依旧是工业文明的发展道路，在发展经济的过程当中看重的仍是“扩大生产、促进消费”，由于人口总量和资源分布的因素，我国经济发展过程中付出的资源和环境代价远高于发达国家。我国是世界第一人口大国，但是主要资源的人均拥有量却很少。我国的人均耕地面积、人均淡水拥有量、人均森林覆盖率分别只有世界水平的３２％、２７．４％和１２．８％，其它主要资源的人均占有量也远低于世界平均水平。但是，我国的资源消耗量却保持在很高的层次，并且以惊人的速度在继续增长，这其中的很大一部分是消费环节产生的。例如我国包装废弃物的年排放量占到城市固体废弃物的１／３，在体积上甚至达到了１／２，并且以每年１０％的速度增长，我国每年使用的一次性筷子的数量高达４５０亿双，相当于消耗了１６６万ｍ３的木材。［４］建立在庞大人口基数基础之上的传统消费模式使得我国经济发展对资源的依赖程度在不断加重，我国现在已经是多种资源的第一进口大国，这给我国经济的进一步发展带来了诸多不可预见的风险因素，经济发展缺乏稳定性和持久性。同时，传统消费模式滋生出的奢侈消费、炫耀性消费等不合理的消费现象使得我国的贫富差距进一步显像化，并且助推了盲目攀比的不良社会风气，对我国传统的社会公德和伦理造成了腐蚀和破坏。传统消费模式带来的这些弊端都是与我国生态文明建设的时代要求格格不入的，必须及时地加以改进和修正。
3新型生态消费模式的构建途径
工业文明背景下的传统消费模式虽在短期内可以刺激经济，但因为巨大的资源消耗和环境污染，使得经济发展缺乏可持续性。生态文明的时代潮流，要求构建与之相匹配的生态型消费模式。和传统的消费模式比较起来，生态消费是以生态文明的理念为宗旨，以生态技术为支撑，以生态产品为媒介，以生态消费伦理为指引。新型的生态消费模式强调的是消费的合理性和持久性，生态消费要求能够给经济发展带来长久的推动作用，生态消费是生态文明建设与经济建设充分融合的有效途径，生态消费模式的形成与推广，对生态文明建设会起到积极的促进作用。生态消费模式的构建，需要政府的引导和管控。尽管从一般意义上看，消费属于个人行为，政府似乎不应该干涉，但个人消费行为不可避免地会对周围的环境产生影响，环境系统天然的整体性和公共性决定了消费不仅仅是个人选择，同时也是一种社会行为，不合理的消费模式会导致社会资源的分配不均和无效使用，加剧社会矛盾的激化。例如我国社会现阶段少数富裕阶层的炫耀性消费行为不仅极大程度地浪费了社会资源，而且使得因收入差距过大形成的不同阶层之间的对立情绪日益彰显，在很大程度上对我国的社会稳定构成了威胁。在这种情况之下，我国政府必须充分利用自身在宣传和动员机制方面的优势，对国民消费模式进行及时的引导，促使全社会尽早形成生态消费的理念，倡导适度消费和合理消费，对奢侈消费的行为进行有效的限制，必要时可以通过法律途径规范全社会的消费理念和模式，将消费行为对环境的负面影响降至最低。其实，即使在市场经济高度发达的西方国家，政府对国民消费也会有所调控，这一点从西方国家政府对消费者环境义务的法律规定中可以明显看出，例如日本《消费者保护基本法》第５条规定：“消费者为适应经济社会之发展，须自行修得有关消费生活之必要的知识，并有采取自主的、合理的行动，以积极的促使消费生活安定及改善之任务。”韩国《消费者保护法》第４条第２款规定：“消费者主动吸引专业知识来维护权益，并采取合理、自主的行为来促进消费者生活水准的提高。［５］而我国现阶段在法律层面对消费者环境义务和责任的规范还很少，即使涉及到的部分操作性也不够强，留下了很多漏洞，值得我们反思。生态消费产业的形成，需要企业的积极配合。消费虽然是国民的个体选择，但生态消费模式的形成不会凭空产生，相反必须借助于一定的媒介，这就是消费的对象———商品，商品是生态消费模式的载体，是生态消费理念的物化。因此，生态消费模式的形成是以大量的生态型商品为前提的，生态商品的生产是生态消费模式构建的物质基础，离开生态商品的支撑，生态消费理念只能是空中楼阁。而在市场经济的条件下，企业是商品生产的主体，企业是绝大部分商品的生产者和供应者，这就要求企业在生态消费模式构建的过程中起到重要的中介作用，成为生态商品从生产环节到消费环节的主要中间渠道。同时，在生态文明建设的时代背景下，企业作为一种重要的人类社会组织形态，承担着更为多样化的社会角色和职能。除传统的经济型组织色彩之外，企业应成为生态文明建设的重要参与主体，生态文明的理念要求企业重新塑造自身的生态人格，树立生态管理、生态生产、生态营销的新型企业伦理和文化，从商品的最初设计、原材料采购、商品生产、渠道选择、售后服务等多个环节采取生态化的理念和模式，促进生态经济产业的培育和壮大，为生态文明建设构建坚实的经济基础。为此，企业应抛弃传统的以生产为主导，以消费为核心的工业文明时代的生产理念和经营模式，重新站在生态文明的高度审视企业的环境责任和生态伦理，通过自身生产和销售环节的创新构造，提供大量的生态型消费商品，为生态消费模式的形成创造坚实的物质基础。生态消费理念的推行，需要社会公众的主动参与。生态文明建设作为新时期我国政府宏观层面的整体发展战略，影响的范围非常广泛，需要动用的社会资源也是多种多样的。因此，生态文明建设的推行，势必要求构建多样化的参与主体，生态文明建设绝不仅仅是政府行为，生态文明建设涉及到所有社会成员的切身利益，必须获得社会公众的大力支持与参与。作为生态文明建设重要组成部分的生态消费模式的构建，通过消费领域和环节将生态文明建设的理念与社会公众的日常生活紧密结合，能够使社会成员从切身利益中体会到生态文明建设的福祉。因此，每一个社会成员都应当成为生态文明建设的积极参与者，每一个公民都应从自身的消费环节入手，形成理性的个体化生态消费模式。值得注意的是，生态型的消费理念并不是限制社会成员的消费，更不是降低社会成员的生活水准，生态消费模式提倡的是适度消费、合理消费，这和传统消费模式鼓吹的“大量消费、奢侈消费”有着本质的区别，事实已经证明传统消费模式超越了地球资源和环境生态系统的承载极限，对人类社会的发展构成了严重威胁，生态消费是通过可持续的绿色消费模式为人类社会整体的长远发展提供资源保障和环境支撑。社会个体生态消费理念的塑造与普及，将在全社会范围内形成生态文明的浓厚氛围，将生态文明建设的远大理想细化到社会个体成员的现实生活，将生态文明建设的参与主体最大限度地扩散，为生态文明建设提供最为广泛的微观基础。除以上几个主要环节之外，在生态文明建设的时代背景下，生态消费模式的构建还需开创更多的实现路径。譬如，生态消费模式的形成，需要积极地参与国际分工与协作。我国现阶段的传统消费模式是由西方国家传入的，这其中既有经济全球化的势不可挡，同时也有发达国家的有意为之。实际上，西方国家对自身在工业化进程当中形成的传统消费模式有着比较清醒的认识，而且在经历了数百年的社会整体富裕与繁荣之后，西方社会对传统消费模式的弊端有着深刻的反思，西方社会总体层面的消费理念在日趋成熟，国民消费逐步在回归理性。然而，发达国家自身消费模式的改良并不意味着经济结构的同步调整，传统的产业模式和商品生产依旧在发达国家的经济结构中占据着举足轻重的地位，因此，发达国家急于将传统商品向外倾销，而中国作为全球最大的新兴市场，对传统商品的需求维持着巨大的市场容量，理所当然地成为发达国家传统商品出口的首选。
再加上近年来我国国民收入的迅速增长，二者一拍即合，造就了发达国家传统消费理念和模式在当代中国的盛行，中国成为许多国外传统商品，尤其是高档奢侈品市场的最大救星。这种情况实际上是传统消费模式弊端从发达国家向中国的转移，不仅造成了我国财富的大量外流，而且源于西方的传统消费模式给我国的环境生态系统带来了巨大的压力，从根本上不利于我国经济社会的长远发展。因此，我国要构建新型的生态消费模式，就必须在国际分工格局中与传统发达国家展开深度的合作与博弈，充分利用国际贸易的规则，寻求有利于我国环境保护和经济发展双重目标的国际产业分工，减少传统商品，尤其是奢侈品的大量进口，吸引发达国家增加与我国在生态产业领域的投资合作力度，吸收和消化发达国家生态商品的研发技术与运营管理模式，敦促发达国家增加生态产品对我国的出口量，逐步减轻传统消费商品对我国环境的不利影响。此外，生态消费模式在我国的有效构建，还必须充分发挥民间组织的重要作用。发达国家的经验表明，以ＮＧＯ、ＮＰＯ为代表的民间组织在环境保护领域能够起到巨大的监督作用，民间组织也日益成为人类社会的一种重要组织力量。和政府、企业等传统的社会组织比较起来，民间组织有着不可比拟的先天优势———独立的第三方人格，有着相对独立的建立和运行模式，正是由于非官方的背景和非盈利的宗旨，民间组织较少受到政府和企业界的限制和干扰，能够最大限度地维护社会公义。目前，随着我国公民社会的逐步形成和建立，我国的民间组织正处于蓬勃发展的良好时期，虽然在规模和层次上与国外比较起来还有着较大的差距，但我国民间组织的发展契机与我国经济社会变革的周期恰好吻合，因此我国的民间组织有着更多的历史机遇，我国民间组织也必将在生态文明建设的各个领域做出更大的贡献。具体到消费环节，实际上我国民间组织在生态消费观念的倡导和宣传方面正在起着不容忽视的重要作用，例如近几年由我国民间组织倡导的“２６℃空调节能行动”、“光盘行动”就是从最细微、最根本的日常生活消费环节入手，向广大社会公众宣扬生态消费的理念和行为，身体力行地实践着生态文明建设的宗旨。民间组织的参与，将对我国民众生态消费模式的塑造起到推波助澜的作用，从消费领域着手，对我国的生态文明建设做出切实的贡献。
作者：刘忠超 单位：中南财经政法大学 广西民族师范学院
