一、突破了以往高中语文教科书的结构方式
苏教版语文教科书的设计是立体的，可以灵活应用。以人文话题为主线版块结构，使学生学习语文变得更加脉络清晰。板块组合设计使学习内容更丰富，学习脉络更清晰，突破了一直以来以单篇课文为中心的设计模式；另一方面，专题的设置弥补了语文学习的局限性，它在各学科之间搭建起了一座桥梁，使各个学科之间的界限被打破，突破了以往教科书的封闭性。从这个角度上来说，借盛泽地域的文化来培养高中生的语文素养是契合教学要求的，并且通过这种方式运用到语文学习当中，在增强兴趣的同时，也有效地学习了语文知识。
二、树立正确的学习目的
正确的学习目的，对学生的学习起着重要的引导作用。在综合性学习中，语文教师应该帮助学生树立正确有效的学习目标，指引学生顺利完成学习任务，在学习活动中培养学生的语文素养。新课程设立了研究性学习必修课程和校本选修课程，推进以学生为中心的教学方式，倡导自主、合作，探究的学习方式。因此，语文教学资源的开发和利用是语文教师必须重视的，学生的生活和社会活动就是重要的学习资源。所谓“生活即教育”、“社会即学校”，当地的自然环境，经济特色、风俗民情，节日文化，文物古迹等等都可以被利用，成为教学的有效资源。这就为盛泽的本土文化融入苏教语文教学提供了方向。
三、在综合性学习中端正学习态度
一直以来，教师更关注的是学生对教学内容的接受训练，往往忽视了学生积极的学习态度。在综合性学习的过程中，教师除了重视知识和技能的教学外，还要促进学生积极的学习态度的形成。首先，要让教学内容情感化。注重情感熏陶，通过创设情境等方式，吸引学生兴趣的同时也引导他们情感的投入。在教学过程中要激发学生的热情，从而产生积极的学习动力。其次，要联系学生的生活和社会实际。教师在教学中要注重将活动内容与学生的生活体验联系起来。让学生产生浓厚的学习兴趣。还要注意调节学生的学习环境，促进学生良好的学习态度的形成，让学生“乐学”。导入盛泽地域文化，正是这种情感教育的良好途径。
四、盛泽地域文化与高中生语文学习之间的联系
盛泽的丝绸文化源远流长，自古以来这里即有栽桑、养蚕、缫丝、织布的传统。“晴翻千尺浪，风送万机声”；“夜灯千匹练，秋雨半湖菱”，是绸都风情最好的表述。盛泽先蚕祠，是我国仅存的一座古蚕祠庙，至今这里依然保留着“小满戏”的传统，每年五月的小满日，盛泽地区的丝商、蚕农都会在这里开锣演戏，周边各地的百姓聚集此地看戏，一起庆祝蚕神嫘祖的诞辰，以此酬谢蚕神嫘祖并为自己祈福。所有这些文化遗存和文化现象，都可以成为高中生研究性学习的课题，也是选本选修中必然提及的重要内容。《宝塔街风情》是于德华主编的《历史文化名镇震泽》一书中的名篇，这本书记录了许多有关盛泽地区的内容，例如《水乡风貌》一文对慈云塔下游子恋乡的描写，每每读来都令人感慨万千。语文是人类文化传播的载体，所以语文课程的思想内涵必须达到一定的深度。讲述明代沈周先生的诗歌“：开洲水中央，四面水如镜。忽然微风起，澜生波不静”，可以结合目澜洲进行介绍，目澜洲，位于盛泽镇南，四面皆水，波澜溢目，所以称之“目澜洲”，此处历来为文人墨客吟唱之地，而如今早已成为我们从小玩到大的目澜洲公园，一代又一代的盛泽孩子在这里玩耍成长。在讲述明清诗词的时候，一定会讲到与当时的文学组织有深刻关系的柳如是，这是一位与盛泽有着深刻渊源的真性情的奇女子，盛泽丝绸中的“如是帕”一名恐怕也是来源于她吧！盛泽有一条小弄堂叫“归家弄”，正是柳当年寄居之地，如今成为了一座现代化的工业企业———新民丝织厂。这些信息的导入，让学生在了解本土文化的同时，也让他们感同身受盛泽地区独特的文化氛围，不知不觉情感自在其中矣！语文也要与时俱进，体现出这个时代的特色，就要承担其起重新构建高中生人生观、价值观的重任。盛泽地区的文化底蕴深厚，可以利用的东西很多。因此，我们要积极吸取其中的精髓，提高高中生的语文学习素养。盛泽地区的文化有着强大的生命力，这与语文的本质是一样的。这些都有利于增加高中生的人文情怀，无论是在学习上，还是精神上，都有一定的积极意义。在苏教版语文教科书中，课文大都围绕“生命的本质是什么”，“人生的意义是什么”，“人的价值是什么”等展开，引导学生进行语文学习。弘扬盛泽文化精华、树立人生价值，是语文学习的一个重要使命，需要师生共同的努力。盛泽地域文化内涵丰富，历史悠久，对培养高中生的语文学习品质有着重要的意义。借盛泽地域文化来提高高中生的语文学习品质，既继承了盛泽地区的文化，又使盛泽地区优秀的文化精神得到了发扬。因此，在语文学习的过程中，应正确把握海南职称好盛泽文化的精髓，提升高中生的语文学习素养。
作者：宋美红 单位：江苏省苏州市吴江盛泽中学
