１应用理论
中医理论是聚集了哲学、佛学、道学等知识的一套整体系统学说［１］，认为任何事物都存在阴阳两面，通过阴阳相互转化和相互作用，使自然界和人达到平衡状态［２］。中医理论中阴阳五行对立统一的观念用于指导园林景观的设计，是园林景观创新的重大突破点。研究中医理论在园林景观中的应用类型除了中医理论外，生态学、景观美学、环境心理学等也是本文的理论依据。中医理论的对立统一、相互依存、相互转化共处于一个统一体中的规律性对园林景观设计具有重要的指导作用［３］，同时生态学、景观美学、环境心理学是研究园林景观相关问题必不可少的基础理论。本文在理解中医理论的前提下，以生态学理论、景观美学理论和环境心理学理论为理论依据探讨了中医理论在园林景观中的应用类型，分析了常见的应用方式和应用中存在的问题。
２中医理论在园林景观中的应用
以中医理论为理论前提，以生态学、景观美学、环境心理学为理论依据的园林景观是应对“亚健康”人群的重要举措。
２．１应用类型
２．１．１药用植物园
药用植物园是以中草药文化为基础，以植物为主要造园要素并以恢复和保护人们健康为主要目的的一类园林。大多数药用植物园设计都是利用植物的药效特性进行景观功能分区，起到展览、科普教育等作用，少数药用植物园除了药用植物的景观营造外，还融入阴阳五行理论安排整体布局，如广西药用植物园。广西药用植物园景观规划立意选取“易经八卦”作为结合点［４］，以“天人合一”思想贯通中国文化的主题，展现传统医药文化的内涵。如景区中的“中和餐厅”以祖国中医学中的“平衡论、协调论和衡动观”的中和思想命名，奇恒堂以中医学的“奇恒之腑”为理论基础而建，观象台的地面铺装图案分别为南方朱雀、北方玄武、东方青龙、西方白虎和中央金凤，达到了“在地为形，在人为情，在天为象”的五行境界。此外，园区内的“藏象山庄”运用“藏象”的外在中医内涵（指内在脏腑的生理活动及病理变化反映于人体外部的象征，反之，人体外部的外部象征又客观地反映了内在脏腑的机能变化）与其内在寓意（反映隐士贤人顺应社会发展，淡泊名利的处事情怀）更是此园林景观的独到之处。
２．１．２园艺疗法
园艺疗法是通过植物自带的理疗作用和人们参与相关园艺劳动调整人体内分泌系统正常运转的一种治疗方式。将我国中医药文化与园艺疗法结合是我国发展特色园艺疗法的突破口［５］，目前我国特色园艺疗法主要是通过植物理疗来达到治疗疾病的效果，如芳香浴、森林浴，声音理疗等，植物颜色、味道、大小、声音、药效等是主要应用方式。此外，部分园艺疗法利用中医阴阳平衡理论来指导景观空间营造和景观元素的动静结合，如南京锁石生态旅游观光农庄。南京锁石生态旅游观光农庄利用中医的阴阳平衡理论和五行相生理论进行景观营造［６］。园区景观设计从植物的形态、色彩、姿态、香味、习性等方面出发，利用了五感（视觉、味觉、触觉、听觉、嗅觉）上美的层次［７］，结合传统中医学形成“天人合一”、“身心一体”的整体布局形式，使游客不知不觉中得到精神和身体两个层次的疗养，保持健康的生活状态。
２．１．３保健型园林
程绪坷在《建设有中国特色生态园林》中提出的运用阴阳五行建设生态保健型园林［８］给保健型园林景观设计提供了理论依据；我国保健型园林景观整体布局以种植大量保健树种为设计要点，局部景观将阴阳五行理论应用于自然、景观、人三者的协调统一，强调园林景观元素、特性等与阴阳五行相互对应，并与人体五脏六腑联系起来，旨在利用具有阴阳五行理论的景观调整人的身心健康，如刘滨谊先生在国外营造的五行花园［９］。该花园基于使用者的身体健康状态（男，肝气郁接），故以“阴”景观设计为主，在植物种类、植物药效、植物色彩、空间大小、树下阴影等方面考虑阴阳平衡搭配，并辅以五行五脏对应去调整人体机制正常运转，达到治疗疾病的效果。该花园景观设计将人的活动和周围环境结合考虑，主张“人是花园的一部分，花园和人处于阴阳和谐状态”，人体变化与季节的变化，时辰的变化相互影响相互协调，使其所有都处于同一节律中。
２．２药用植物园、园艺疗法花园和保健型园林的差异
药用植物园、园艺疗法和保健型园林都是中医理论在园林景观中应用的表现，它们之间有一定的联系，但是也有各自特点。
２．３应用方式
２．３．１植物的应用
植物色彩：暖色属阳，暗色属阴，根据植物色彩选择合理的五行方位、季节表现；光照与阴影：有光照的地方是阳，有阴影的地方是阴；方位：东、西、中、南、北分别对应不同的色彩、季节，达到五行相生；药用性状：根据使用人群问题症状来选择具有某类药效的植物；群落的搭配：落叶树、阔叶树、阳性树、乔木等属阳；反之属阴；生态习性：耐热、喜光、耐干旱瘠薄等树种属阳，反之属阴；雌雄性质：雄性树种属阳，雌性树种属阴。
２．３．２水体的应用
动静状态：动态水体属阳，静态水体属阴；水池形状：圆形、椭圆形属阳，方形、规则形属阴；上升、下降：上升的水体（如喷泉、涌泉等）属阳，下降的水体（如瀑布、叠泉等）属阴；有无人类活动：可供娱乐的水体属阳，仅供欣赏的水体属阴。
２．３．３建筑小品的应用
颜色：暖色属阳，暗色属阴；体量：体积大的属阳，相对体积小的属阴；方位：安放的位置有东、西、中、南、北之分，对应五行木、金、土、火、水。
２．３．４场所（空间）的应用
开敞、封闭：开敞空间为阳，封闭空间为阴；人类活动：有人类参与的空间为阳，无人类活动的空间为阴；明暗：有光照的空间为阳，无光照的空间为阴；园路铺装：五行中金、木、水、火、土与铺装材质、色彩等的对应。
３中医理论在园林设计应用中存在的问题
３．１中医理论应用领域窄
中医理论在园林景观中的应用多是附属绿地，如医院、疗养院、生态农庄等，没有形成完整的城市绿地，应用范围小。
３．２植物选择匮乏
植物作为园林景观中最主要的元素，其选择和配置时举足轻重的。现阶段应用的园林植物种类匮乏，我国园林常见植物不少于３００种，而目前结合中医理论应用的药用植物、保健型植物却仅有几十种。
３．３相关人才匮乏
由于中医理论在园林景观中应用的特殊性，一般园林景观设计者不能通透中医理论在园林景观中的应用，缺少中医药学家、植物学家、心理学家等相关专业人才的指导和合作，这对中医理论在园林景观中的应用发展有一定的影响。
３．４景观元素营造比例不平衡
我国目前具有中医药文化特色的园林景观侧重于阴阳五行理论与植物景观结合，忽视了中医理论在其他景观元素的表现和应用，如水体设计、空间营造、建筑小品布局等。
４结语
本文通过探讨中医理论在园林景观中的应用类型，总结了其应用方式和应用过程中存在的问题。将中医理论应用于园林景观目前着重于阴阳五行理论的应用研究，忽略了其它理论学说的应用研究，如经络学说、藏象学说等；除了基于阴阳五行理论的植物景观，园林景观还可以从经络学说、藏象学说等理论的基础上去考虑铺装、空间等的景观营造，这需要更多的科研者去研究探讨。
作者：肖生萍 单位：中南林业科技大学
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