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浅析川渝方言影视剧的娱乐化

一、人物性格鲜明化和多元化

在川渝方言影视剧的创作中,编剧往往不是对人物性格进行简单的机械相加,而是呈现多元性格的有机融合,这使得人物塑造更加饱满、真实。比如《山城棒棒军》中的毛子在生活中表现得虚伪、爱面子,但在大是大非面前却能表现出正直和勇敢的一面。《傻儿师长》中的樊鹏举表面傻乎乎的,其实是大智大勇,这种性格的多元化将人物描写得极为传神,在观众的心目中留下了深刻的印象。在川渝方言影视剧中对正面人物性格的描写一般不会在一开始就指向明确,而是带着差异性的视角进入故事情节的发展。人物性格中表露出的不会全是积极、正面的特征,往往还会出现斤斤计较、出口骂脏字、好色等一系列缺点,但是随着故事主线逐渐清晰,人物的本质也慢慢表现出来,正面人物的形象才真正得到确定。比如《傻儿师长》中的樊鹏举,一出场就是骂人,打家丁,紧接着加入匪团,四处抢掠,这种行为和性格特征在开始给观众的分明是反面人物的印象。但是随着剧情的发展,樊鹏举为兄弟两肋插刀,为了民族大义走上抗战前线,这又慢慢使得这个人物性格更鲜明且多元化,完成了一个有血有肉的平民英雄人物形象的刻画。

二、人物关系夸张化

在川渝方言影视剧中人物之间的关系也是制造娱乐化的一个重要方面。剧情的发展离不开剧中人物的推进,人物之间的关系起到了纽带的作用,能将人物与人物、情节与情节、人物与情节紧紧联系在一起。而剧中人物关系的夸张化恰恰是制造娱乐化的一个重要方面。1.反差关系。所谓反差关系,就是指剧中人物之间本不应该具有但却确确实实存在的关系。在故事发展中不管是巧合的发生还是矛盾的激化,这种关系都潜移默化地起到了很大的作用,既吸引了观众又产生了喜剧的效果。美学中提出的“期待视野”恰恰在这里被打破,因为人物关系并不是观众预先在心里构想的那样,而是产生了极大的反差,自然会用戏剧化的眼光进行评判,从而产生娱乐性。比如《山城棒棒军》中火锅店的老板巴倒烫和店员胖妹的关系就是如此。巴倒烫具有商人的相貌特征和思维,敢爱敢恨,性格直爽;胖妹是火锅店的领班,体型巨大,食量惊人,非常泼辣并且蛮不讲理。这两个人从外型到性格可以说没有什么相同之处,并且巴倒烫的年纪远大于胖妹。但就是在这种情况下,编剧将两人的关系虚构成亲戚,胖妹还是巴倒烫的姨妈,这种视觉错位就产生了喜剧的效果。在后来每次胖妹把巴倒烫气急的时候,巴倒烫都碍于晚辈的身份而无可奈何,那种人物的喜剧性就传达出来了。2.补充关系。所谓补充关系,就是指剧中人物之间由于性格的原因表现出不同的处事态度而形成的相互补充关系。在影视剧中这种关系常常表现为一个说“是”,一个说“否”;一个慢条斯理,一个火急火燎;一个大哭,一个大笑。这种人物关系既能产生对立性的幽默,更能达到人物互补的效果。比如《山城棒棒军》中记忆器厂的厂长于芳和总监吴鹏就是这样一种关系。两人一个是从农村逃婚出来的女孩,一个是整日在家里琢磨科学发明的学者;一个没有学问但有闯劲,一个一心投身科学研究,性格谨慎。一次机缘巧合两人走到了一起,于芳的敢闯敢拼把记忆器由发明变成了商品,吴鹏的细致钻研把记忆器的销售带上了新的台阶。两个人性格一个强势一个弱势,正好互补,配合得相当默契。这样的关系围绕主题推进,在情节发展中产生娱乐效果,强化了该剧主题的表现。

二、川渝方言影视剧剧本情节的巧妙设计

一部电视剧是否成功,情节的设计至关重要。情节将故事的人物和事件紧紧联系在一起,是电视剧的核心部分。川渝方言影视剧娱乐化的特点使其更注重情节的设置,冲突悬念的制造,以及细节的展示。

(一)情节的设置

川渝方言影视剧大多以社会底层人物和事件为写作素材,从生活的角度出发,对生活的原貌逼真再现,力求观众在欣赏时自然而然地认同剧中的环境和情节,从而使影视剧产生真实的美感。该类影视剧主要是给观众一种轻松幽默的感觉,所以在情节的设置上不会大起大落,情节一般不会环环紧扣,而是出现一个矛盾解决一个,然后再产生另一个冲突,这样的设问式结构将故事推向高潮。这样的情节不会让观众内心松紧不一,变化较大,在小波浪式的矛盾中趋于淡化,但并不是平平的一条直线。例如《山城棒棒军》,大致是按照时间的顺序叙述在重庆菜园坝与两路口的坡上一群住在临时工棚的棒棒们生活的酸甜苦辣。作品通过一个工棚中几个典型棒棒的生活记录,反映出重庆劳动人民在生活的重压之下用乐观豁达的态度承受并且化解生活带来的压力,以“土里土气”的趣事和幽默风趣的对白来抚慰自己的伤痛,传达出他们对待生活乐观的积极态度,让观众在欢笑之后对社会和自己生活现状进行反思。整部作品表现出了改革开放时期重庆地区特定人群的生活状态。作品没有回顾历史,但却显得真实质朴,感觉自然,让观众接受并喜爱,更让川渝地区的人们有一种身份认同感,更加自豪。川渝方言影视剧的情节讲究真实性,剧中的情节越接近生活,观众越能进入这种环境中。然而艺术真实不等于生活真实。由于该类剧娱乐性的特点,我们不能停留于营造一种完全真实的生活场景,而需要在生活真实的基础之上升华为一种艺术真实。具体说来就是激化矛盾,突出细节,加快节奏,让观众暂时离开现实生活情景而进入影视情节中,让观众心中最深层的欲望尽量释放出来,让其跟随剧情的发展经历一种“紧张—猜想—释怀”的过程。这个过程中观众可以暂时摆脱现实生活带来的压力和烦恼,获得一种轻松和愉悦,从而获得情感的宣泄。《傻儿师长》中的樊鹏举由土匪最终变成了国军的高级军官,《山城棒棒军》中的于芳敢于向传统挑战,由一个山里的丫头变成了一位厂长。这些变化其实都是观众内心深层的欲望,但由于现实生活带来的局限暂时不能想象,只有在这种情境之下才能够打破约束,大胆向往。

(二)冲突和悬念的设置

川渝方言影视剧的冲突和悬念的设计主要目的是为了娱乐,所以讲究新奇变化,制造偶然巧合,设计一些意料之外、情理之中的情节,从而激发观众的好奇和期待;让冲突一个接着一个,不断推动情节的发展,吸引观众观看。1.人与人之间的冲突。川渝方言影视剧中人物之间的冲突是最常见的,也是最容易产生娱乐效果的。一类是人物之间关系的敌对而产生的冲突,比如《傻儿师长》中樊鹏举和茅升之间的矛盾;另一类是由于性格不和而产生的冲突,这类矛盾不是内心的不和,更多的是一种语言上的抬杠,比如《傻儿师长》中樊鹏举和樊宝的矛盾。2.社会群体之间的矛盾。由于社会群体自身的特点和性质,造成了群体之间的不和。这种不和是群体之间长期接触了解之后产生的,不是一个两个人能够调节和解决的。比如《山城棒棒军》中棒棒群体和市民之间就有一种隐形矛盾,大部分市民会觉得棒棒手脚不干净,不卫生,不愿意和他们一起吃饭、坐车。

(三)细节的展示

生动的细节刻画可以让人物鲜活起来,传神的表达效果也是通过一个个鲜活的细节完成的。比如在《山城棒棒军》中,蛮牛为了救何氏老夫妇英勇牺牲,所有的亲人和朋友都来悼念他。剧中以细节描写从侧面表现不同人物对蛮牛之死流露出的感情:蛮牛死了,新的棒棒来到工棚住宿,他因不知情而将放在蛮牛床上的白花扔在了地上,遭到了全工棚棒棒的痛打,打完之后,梅老坎大叫一声:“蛮牛……”顿时背景音乐起,此时无数的观众眼圈红了,老坎的哭声和背景音乐融合在一起,让观众感受到朋友对这位朴素英勇的工友的深深怀念,思绪万千。川渝方言影视剧有其自身的特色和发展的规律,也远远不止本文提到的这些,还需要不断总结、探索、完善。应该怎样保护不同地域的传媒影视和发扬其独特风格,这也是一个值得我们思考的问题。现代媒介和地域文化的结合,不但对影视剧创作提供了帮助,还为地域文化传承提供了重要的帮助。我们应该在现代传媒和地域文化中为地方影视作品找出一条适合自己的发展之路。

作者:刘长宇 单位:湖北民族学院 文学与传媒学院


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