【摘要】培养学生的审美能力和健康的审美情趣,是语文教育的一项重要任务。随着高中语文课程改革的推进,语文审美教育越来越受到人们的重视。但现实语文课堂中审美教育依然处于弱化、淡化和边缘化。鉴于此,笔者重在从读、问、品、写四个方面,对高中语文审美课堂进行浅显地探讨和研究。
【关键词】语文课堂;审美教育;教学
从远古走来,语文是知识美、智慧美、思想美、行为美等一切美的发祥地,如一泓清泉滋养一代又一代读书人的心田。美育是中学语文教育的灵魂。在长期的语文教育实践中,语文老师常常有意无意地忽视了“美”的教育,在高中教育阶段,尤其显得十分薄弱。比如在我们的语文课堂中,我们常常看到的是老师单一的知识传授,复杂的问题分析,重复的练习考试,或者是说教灌输;在我们的语文课堂中,我们常常看到的是学生多半对着语文课本皱着眉头,冥思苦想语文的规律规则;咬着笔头,反复总结问题的答题技巧……面对中学阶段的语文教学,有人说当下的语文教育是没有“美”的教育,是有缺陷的语文教育。新课程标准告诉我们,语文教学不仅仅是把握学术性和工具性,还必须让学生在此基础上获得初始而又深刻的人生美感。只有充满“美”的教育,才有可能称为成功的语文教育。只有让课堂教学的各个环节充满美感以涵养师生的生命,将审美作为课堂教学的终极目标、最高境界和永恒追求,才是成功的语文课堂。
一、以读为本,涵咏美感,让语文课堂沐浴着音韵美
苏联理论家卢那察乐斯曾经说过:“许多隐蔽的美,无穷无尽的艺术想象,一切心理上的微妙,都是在那种对文字作品朗读的高度重视弄明白的。”语文课堂教学中有感情地朗读有助于审美教育的实施。朗读是一种传统的教学方式,让课堂丰富灵动,扎实有效,激起学生极强的参与意识和浓厚的兴趣。朗读时有声化的书面语言,化无声的文字为有声的语言,增强了原作的力量,增加了教学的厚度。朗读文学作品,也是对作品的艺术再创造,它从视觉扩大到听觉,赋予作品以新的艺术生命,是一种眼、耳、口、脑并用的创造性的阅读活动。在语文课堂中,特级教师黄厚江老师对朗读的要求也很高,他说朗读要有鲜明的层次。一读读准字音断句;二读读出语气语势;三读读出情感内涵;四读读出品鉴赏析。师生通过绘声绘色的朗读可以更好地领会文章的内容和意义,感受文章的气势和韵味。在朗读教学中,大多数未曾远出家门的学生可以领略祖国的山水风光,猎奇异域的珍奇异宝;涉世未深的青少年可以感染骚人墨客的才情风骨,感受仁人志士的高风亮节;学识尚浅的学子可以体味孟子论辩的汪洋恣肆,感悟老庄论道的庄严冷峻;胸怀初开的稚子可以领悟苏轼性格的豪放豁达,品味杜甫情怀的淳厚沉雄,仰慕李太白风度的飘逸潇洒,慨叹李易安的哀婉凄恻。
二、以问为导,体味美感,让语文课堂蕴藏着情韵美
罗丹说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”美不是空谈,而是要去体验、去感受、去欣赏。在语文审美教育中,教师在教学中的根本任务是调动学生的创造性思维,引导他们进入作品,引导学生发现美、感悟美。问题设计的好不好,直接影响学生的阅读兴趣和创造欲望。比如在教学中,可以选择这样的设问方式:你认为这篇文章写作手法上有哪些值得我们学习借鉴的地方?你最喜欢的句子是哪一句?请说说理由。引导学生思考一些有价值的问题,启发学生的思维。在语文文本解读中,要求教师在语文课堂中的问题设置具有一定的艺术性,问题既要有层递性,还要有逻辑性和开放性。比如教学《咏怀古迹》(其三),师生讨论诗中王昭君是否怨恨?设计了下面几个问题:王昭君怨恨什么?作者如何看待王昭君的怨恨?你认为她有怨恨吗?王昭君,多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽,她在汉元帝的深宫里,不过是失宠的宫女,风光出塞,却做了千年草原之上的尊贵的国母,又何来怨恨可言?作者却说她有怨恨,诗中哪些诗句表明昭君是怨恨的?毛延寿的那颗伤父落泪痣让昭君做了三年冷宫人,一封和亲书,虽然换来了短暂和平。但,她的美却终老在了单于父子的怀抱。难怪评论家金圣叹说:“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,原来是“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”。
三、以品为基,探究美感,让语文课堂流淌着意蕴美
文学作品以其丰富的内涵,可以带给读者无穷的美感。[普通高中语文课程标准]明确指出,“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加强理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”在高中语文教学中,要在与文本充分沟通的基础上,认真指导学生进行个性化的多元解读,与作者情感产生共鸣或碰撞。比如归有光的《项脊轩志》,以一阁为线索,睹物思人,串联起对祖母、母亲、妻子三代人的回忆。随着阅历的增长,其中悼亡追念之情,世事沧桑之感,越发觉得情深意切,哀婉动人,某些细节读来让人不禁潸然泪下。《项脊轩志》为什么能产生如此感人肺腑的情感张力呢?文章对细节的处理相当精当,值得品味。对于归有光与妻子之间深厚的感情,教学中学生可以读懂,但文章细节处所蕴含的与祖母、母亲之间的细腻情感学生还是较难体会的。当听到门那边女儿在嘤嘤哭泣的时候,母亲“以指叩门扉”,这个极普通、极生活化的动作,紧接着母亲隔着门问道:“儿寒乎?欲食乎?”接连发问的话语细节,表现了母亲对儿女衣食冷暖无微不至的关怀。祖母在“以手阖门”这个细节,学生一开始很难读出里面包含的深刻情感。教师引导学生品味细节后祖母的所言所行:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”由此可见祖母对归有光寄予的期望之大。“顷之,持一象笏至”老祖母后来把当年祖父上朝的象笏拿给孙子的举动,再次证明了期望之迫切。在此基础上,介绍归有光幼年丧母、科场八次落第,青年丧妻、家道衰落和伯不睦的挫折人生遭遇,启发思考感悟。这样层层解读之后,学生对此言此行背后所包含的祖母对孙儿的疼爱关切的情深意切以及祖母希望孙子出人头地、重振家风的期待也就能够理解。
四、以写为根,记录美感,让语文课堂陶冶着神韵美
作文是综合性很强的审美创造训练。在作文教学中启迪学生创造美的智慧,训练学生创造美的能力,是语文审美教育的重要任务。在语文作文教学课上,引导学生用书面语言描述自然境界之美和社会人生之美,表达美好的思想和健康的感情,这本身就是一种创造美的过程。一篇“美文”,学生不仅要倾注高尚的美好的思想感情,还必须掌握语文合适的表达方法,用美的语文形式反映美的思想内容。作文教学过程也是不断培养学生审美能力,陶冶学生情操,完善学生人格的过程。叶圣陶先生说:“作文原是生活的一部分,生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。”生活中的美是到处都有的,在大自然中观赏美,注意观察大自然、观察社会、观察人际关系。只要善于观察,随时随处可以发现美。实践证明,中学生的许多优秀作文,都是仔细观察的结果。语文教师应当引导学生在生活中寻找美,组织有意义的社会活动、社会调查,增强学生对生活美的敏锐性,可以在平时的生活中记录学校中的环境美、教师育人美、学生行为美和心灵美,让学生“用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”同时在观察美的基础上,要让学生自己创造美,让学生明白观察决不能停留在形式上,它是一种还须融进作者自我内心体验的对生活的真切感受,进而引导学生想象美,使情感与想象沟通,闪耀出智慧的火花。学生可以自己设置墙报或手抄报,自办校刊校报,这样既能美化学校和班级的环境,又能丰富学生的课余生活。对于观察得到的素材如何处理呢?要引导学生对其只有经过加工,才会有审美价值。在学生的作文实践中,教师应努力唤醒学生经过多次观察储存于大脑的“内在图式”,授之以法,指导学生选取美的内容,确定美的立意,讲究美的结构,提炼美的语言。语文教师要善于引导、鼓励学生写出有新意的东西。要珍惜学生偶尔露出来的智慧火花,给学生以创造美的喜悦。比如学生在写沙漠时,有位同学以《地球上不能缺少沙漠》为题,他认为假设地球上没有了沙漠,则地球上总量有限的淡水资源,就更加分散了,导致大部分区域缺水。因此,保持一定量的沙漠,乃是维持地球上自然生态环境平衡的需要,从而写出沙漠“大漠孤烟直,长河落日圆”的另一种美。有人说“没有审美和艺术的人生不是完整的人生,没有审美教育的学校教育则不是健全的教育,缺乏审美教育的语文课就不是成功的语文课。”因此,我们构建语文审美课堂,呼唤审美教育,呼唤语文学科向自身的艺术性、情感性回归,既要强调基本知识、基本能力的传授,也要强调情感的渗透,在把握好语文课的基本特征的基础上,做到教书与育人的统一,让审美之花在师生心田开放。
参考文献
[1]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集.北京.教育科学出版社,1980.
[2]朱光潜.西方美学史下卷.北京:人民文学出版社,1979.
[3]于漪.语文教师的使命.全球教育展望,2008第4期.
[4]柳袁朝.构建“语文审美课堂”.中学语文教学参考,2010年24期.
作者:刘丽 单位:安徽省合肥市第七中学