世界之大，却没有任何民族能够继续独善其身；大洋之广，却不能阻断海上世界资本的流通，世界各地的人们无一例外地开始卷入西方社会并没有察觉的现代化进程之中。无论是主动地“、原发的”启动现代化国家，还是“后发的”、被动地、被迫地启动现代化国家，现代化对其自身的意义从根本上说是解放生产力，而从各自目的角度上说，有掠取资本、霸权竞争、反抗侵略、寻求自强等等。纵观世界近代以来的历史，围绕着生产力的发展，进行现代化与抵御现代化贯穿着数百年来的历史进程，并且依旧向前突飞猛进的发展。故，以现代化为取向，从“一元多线”视角对世界近现代史进行研究，对历史上的是非曲折、得失利弊能够有更加全面的认识，更加精准的把握以及更加富有实用价值的借鉴。反观“革命史观范式”，其在中国的历史研究领域有很高的历史地位，做出过一定的贡献，但它存在着明显的失误和不足，主要是忽略甚至否定了近代史上许多方面的内容。在全球化迅猛突进的今天，延续甚至推崇以革命立史显然不适应时代的潮流，更不符合当今历史的发展。
以现代化角度看中国历史，意义则尤为深远。正如罗荣渠先生所讲，“中国现代化是革命型的波折式推进，多次出现模式变换，表现为发展极不平稳。中国现代化经历了三次大的发展模式转换，出现了三次现代化的局部断裂，这在世界各国现代化史上是少见的”。从19世纪下半业到20世纪初的旧王朝体制下探索资本主义发展取向的自上而下的改革时期；到1911年辛亥革命后的国家时效统治断裂，现代化处于自发游离状态；再到1949年革命胜利所带来的发展模式的全面大转换为止，中国社会体制正式步入了社会主义制度并延续到今日。在社会主义现代化进行的历程之中，我们从盲目的效仿苏联到探索中国式的超前工业化战略，直至1979年邓小平推行从封闭式的现代化路线向开放式的现代化路线大转变，30年间我们劳民伤财，走了许多弯路。随着市场经济代替计划经济的经济模式开展，35年后的今天，我国经济发展迅猛、经济总量跃居世界第二位的同时积累下了许多矛盾，严重影响着今后的现代化发展。当我们处于中国社会主义现代化进程的瓶颈之处时，当面对当今一系列社会问题时，我们不禁要从头捋顺、反思，什么才是现代化？什么才是一元多线史观中的多线？工业与经济绝对不是现代化的全部内容，更不是现代化的根本所在，人民的幸福民主、国家的昌盛与可持续发展才是现代化的真正意义所在。
当我国的现代化进程从器物层面过渡到制度层面却迟迟不能建立完善的制度的同时，及思想层面的根本转变也总是相形见绌的。现代化国家发展历史的悖论似乎出现了，正如罗荣渠先生依照申克隆的经济命题提出的这组政治命题一样：一个国家的经济愈落后，就愈不可能从传统政治体制向现代民主体制直接过渡；一个国家工业愈落后，工业化的启动就愈需要强大的国家导向与政治推动；一个国家愈落后就愈需要强调权力集中，实行高度集权的政治运作，建立威权主义政府。面对这组命题，不禁要反问，当国家经济发展了，工业强大了，国家富强了，传统政治体制如何过渡，威权主义政府如何还政于民？当今中国社会的矛盾不就是围绕此类根本问题而展开的吗？
当然，我国和其他晚近现代化国家受到“迟发展效应”的影响，工业化、民主化、福利化变为同时提出的发展目标，追求解决问题“毕其功于一役”，是激进主义的表现，但如何解决矛盾必须要尽快想对策、找办法、抓落实。伴随着中国现代化进程的深入，民主化进程随之而来，正如《旧制度与大革命》中所表述的意思，经济发展与生活水平的提高使人民对贪腐与专制集权的容忍度更低！中国现代化之路已不再是经济之路、温饱之路，而是富裕之路、民主之路！
作者：李彩玲 单位：内蒙古民族大学政法历史学院
