一、“乡贤文化”是农村文明的再升华
就像以往的“劳动模范”一样，一般人对公众人物的第一印象仅仅局限于大众媒体对他们的报道，难以对他们的“先进事迹”感同身受，而乡贤则更为亲民，因为乡贤对农民及农村社会做出的贡献，对于农民而言，是“零距离”的好人好事，所以也更容易赢取农民的信任。“乡贤文化”产生于农村，是农村民众智慧的结晶，是群众能够接触的文化类型。如今，“乡贤文化”仍然存在于农村祠堂内，对广大群众的言行举止、生产生活仍然起着引导与教化的作用。另外，“乡贤文化”也是海外游子思念家乡的源泉，不管身在何方，家乡文化一直是他们扎根农村、发展农村的力量，更是“乡贤文化”常驻于当地民众、在外务工人士心中的主要原因，用“乡贤文化”凝聚乡民，有利于社会主义核心价值观的践行。
二、“乡贤文化”在推进践行社会主义核心价值观中存在的问题及原因
过去，为了组织或集体的利益牺牲个体的利益，是很正常的价值取向。改革开放之后，更多元的文化、更快的经济变化，冲击了原本已经形成的“集体至上”价值取向和传统道德观念。虽然正是因为这种冲击，使农村文化实现了从落后愚昧向开放多元的转变，但市场经济也带来了更多利益至上的价值取向。
(一)缺乏正确思想的引导
在农村开展思想政治教育，其目的是为了在农村社会形成并巩固积极向上的社会主义理想。然而，不少农民群众甚至是部分党员同志对社会主义核心价值观的概念不甚了解，而封建迷信思想却在农村地区越来越有市场。随着经济发展进入新常态，各项指标进入换档期，农村精神文明建设过程中还存在一些问题，这些问题的存在直接影响了农村稳定。造成这些问题的原因主要有:首先，基层领导认识上存在误区，认为必须要将物质文明建设至完美，才能够开展精神文明建设;其次，基层党组织虽然的确尝试在农村开展精神文明建设，但由于方式落后、教材陈旧，所以无论是从内容还是具体实践上看，效果都不如人意，甚至导致封建迷信在农村社会伦理道德出现真空的背景下“重新上位”;再次，部分基层领导的行为不检激化了干群矛盾，加上对农村宗族势力睁一只眼闭一只眼，基层领导在农村社会的权威甚至不如某些“地方豪强”;最后，缺乏健全的组织机制，从某种角度上看，这一问题的存在是封建迷信死灰复燃的诱因。
(二)不良风气在农村死灰复燃
农村产业化的发展，使农村生产效率得到不断增强;城市化的不断推进，致使农村耕地被占用，可用耕地减少;农村群众的知识水平不高，满足不了城市发展的工作要求。上述原因都使农村群众的闲暇时间增多，而大部分农村地区的文化娱乐就是看电视，使得农村群众娱乐活动匮乏。因为农村发展经费不多，村内的图书馆设施得不到及时的修缮，藏书量少且陈旧，满足不了广大村民精神世界的需求。近年来，农村得到发展，治安有所好转，但黑恶势力以及赌博等恶劣风气又开始在农村地区抬头。在农闲尤其是春节期间，毫不夸张地说，部分农村地区都或多或少地存在着赌博现象，不仅有麻将、扑克、牌九等较为老派的赌博方式，还有利用香港彩券开奖结果、跑马竞赛结果、足球比赛结果等进行赌博的现象。根据不完全统计，在广西14～40岁的农民中，有过赌博经历的占38%，其中有一半以上的人每年赌博10次甚至更多;同时，赌博活动往往与农村的黑恶势力有着千丝万缕的利益关系，对农村治安造成了严重影响，更有部分基层农村领导与黑恶势力狼狈为奸，大敛不义之财，纵容其组织赌博等违法行为甚至为其遮掩。这些问题的存在，阻碍了社会主义新农村建设。
(三)金钱至上心理盛行
在市场经济对农村地区的道德伦理体系造成巨大冲击的背景下，不少农民的价值观都逐渐世俗化，一些人疯狂地追求财富，这显然与中国农民传统的价值观念背道而驰。具体来说，不少农民认为金钱是万能的，一些人对金钱的喜爱已经达到了崇拜的地步。虽然大部分农民仍然能够坚持通过双手创造财富，但其中也有急功近利者不顾道德伦理甚至是法律法规，通过非正常手段敛财。同时，相比从前一听到基建经费短缺，人人踊跃捐款、义务劳动的盛况，今天有更多的农民拒绝无偿提供劳动或捐款。即便是改革开放走过三十余年、市场经济发展的今天，我国社会中仍然会出现不少因配套政策缺位导致的问题。市场经济体制的创建，使得我国社会人们的生产生活方式和观念发生了翻天覆地的变化，市场经济带来发展的同时，也带来了不少问题。第一，民众陷入逐利怪圈。在市场意识席卷农村社会后，农民也不再受礼教以及“集体意识”“牺牲精神”的束缚，开始通过商业活动赚取利益，这本来也无可厚非，但因为缺乏指导，所以不少农民也陷入了“逐利不顾道德”的怪圈当中，传统的村落凝聚力不再，淳朴的民风难寻。［1］第二，非法牟利思想侵蚀。由于不少人已经在改革开放的浪潮中实现了发家致富，这对部分仍然挣扎在温饱线的农民来说是一大刺激，这部分人也开始试图通过非正常手段快速获得财富。第三，享乐主义盛行。生活条件的改善也开始让农村青少年开始更多地接触来自城市的物质文化，导致农村青少年开始出现享乐主义，加上农村地区的留守青少年本身就得不到正常的家庭教育，使得新一代的农村居民在三观意识上存在诸多问题。
三、“乡贤文化”在推进践行社会主义核心价值观中的对策
“乡贤文化”不但能够在农村社会发展过程中成为重要助力，而且也是在农村地区教育、宣传践行社会主义核心价值观的重要载体。因此，农村党组织更应大力培养、弘扬“乡贤文化”，以潜移默化的方式实现农村思想政治教育，使得农民群众可以在不知不觉中接受、理解、践行社会主义核心价值观。
(—)让“新乡贤”在乡村有地位受追捧
中国传统伦理思想是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，博大精深。弘扬优秀的伦理文化，借鉴传统的道德教育，对于切实改进和加强当前社会主义核心价值观践行培育工作有着重大作用。［2］首先，要营造“见贤思齐”的风气。无论是在职场中、家庭中、社交中，都应该对“乡贤文化”给予充分褒奖与尊重，使得农民群众可以憧憬成为乡贤，营造“见贤思齐”的风气。其次，要宣扬古之贤明。具体来说，即各地基层组织应收集整理当地乡贤的有关文献，并选取其中那些合乎社会主义核心价值观要求的事迹，对其进行表彰宣扬，有条件的地方还可以建立“乡贤堂”，成为传承优秀传统文化的载体。再次，要对“新乡贤”进行表彰。诚然，不少“新乡贤”长年外出务工，但他们同样可以通过同乡会等载体来发扬“乡贤文化”，教育宣扬社会主义核心价值观，所以各级组织应该对表现突出的“新乡贤”进行表彰，让他们有更强的动力发扬“乡贤文化”。
(二)凝聚乡贤力量，推动乡村发展
要培养文明乡村风貌，表彰在生产生活中积极践行社会主义核心价值观的乡贤及普通农民，让表现优秀的农民上台宣讲自己对社会主义核心价值观的理解以及实践过程中的心得。倡议有能力的乡村能人捐资助学，修缮公共设施，帮扶困难家庭，培养向善的文明乡村风貌。事实上，社会主义核心价值观在时代精神、民族情感以及道德风尚等领域的扩展，正是社会主义核心价值观在践行过程中得到发展的体现。［3］要改革农村治理结构，乡贤作为农村社会最具话语权的群体，理应成为社会主义新农村治理过程中最重要的主题之一，利用乡贤解决农村社会的各类问题与矛盾，并争取在条件成熟时建立起农村基层乡贤治理系统，配合农村基层党组织做好相关治理工作，在治理过程中弘扬社会主义核心价值观。要大力推动农村经济发展，不少拥有商业头脑的农民并不会将背井离乡、入城务工视为此生唯一的谋生方式，而是自己创业的开始，他们在入城务工后不但累积下了可观的物质财富，同时也丰富了自己的社会阅历和知识储备。加上入城务工期间，这类农民也建立起了更广泛的社会联系，不断提高其社会影响力。这一切条件的存在，满足了农民回乡创业的物质基础与精神基础，从而让这些农民在创业过程中留下了更多的优秀本地人才，为家乡创造了更多的财富，身体力行地实现了“中国梦”，是社会主义核心价值观最具体的体现。
(三)让良好乡村风气得到弘扬
要弘扬爱家爱乡的淳朴乡风，乡贤应充分发挥其在农村社会的高度影响力，通过带领村民们共同建设社会主义新农村，在实践过程中让村民潜移默化地接受社会主义核心价值观教育，从而培养爱家爱乡、纯良朴实的乡村风气，让村民树立起对家乡建设的使命感和责任感。要以诚信务实作为创业的首要理念，可以参考银行的信用系统，为乡镇企业的信用进行公正评价，该信用系统甚至可以延伸到行政单位当中，使得农村金融机构可以根据该信用系统的评价，提供乡镇企业创业所必需的融资、贷款等金融活动。在实施信用系统的过程中，诚信作为一种美德，将在体制机制的保障下，逐渐转化为价值理念。要加强流入城市人口的保障，避免农村人口流入城镇被“边缘化”，另外农村地区在城镇化进程当中逐渐发展成了类似于卫星城的小型城镇，甚至成为新的城市。［4］而不少外地人才也在这一趋势下开始投身到轰轰烈烈的新农村建设过程中。而对于这些外来人口而言，社会保障与住房保障是他们在工作数年后最关心的问题，因此也直接关系着新农村在城镇化过程中的持续性。综上所述，自古以来，“乡贤文化”便在农村社会生产及生活过程中发挥着重要的促进作用，不仅是黄土地上众多农民热爱家乡的重要体现，而且也是海外中华儿女对家乡魂牵梦绕的重要纽带。在今天，社会主义“乡贤文化”不但能够鼓励广大农民向道德模范、致富模范学习和努力，更能够成为践行社会主义核心价值观的重要载体，加快我国社会主义新农村建设步伐，稳固社会主义新农村的上层建筑。作为一种草根文化，“乡贤文化”无声蕴藏在农村社会的生产生活中，深深铭刻在农民群众心中，这种深刻性与草根性正是“乡贤文化”之所以能够成为社会主义核心价值观践行和培育载体的重要原因。
作者：杨军 单位：广西壮族自治区党委党校
