如何开发和利用地域文化资源，是当代艺术教育的重要研究课题之一。教育部《全国学校艺术教育发展规划（2001－2010年）》中指出：“艺术教师应充分利用和开发本地区、本民族的文化艺术教育资源拓展艺术教育的空间，提高艺术教学的质量。”作为文化资源大省的河南，拥有丰厚的物质与非物质文化遗产，地域文化源远流长，民间艺术品种丰富多样。然而，随着时代的变迁、经济的飞速发展，人们的思维方式、审美趣味发生改变，“父子相传”“口口相授”的传统民间文化，由于所依托的生活环境、文化背景逐渐消亡而日渐萎缩，正面临着现代性的严峻考验，对地方传统文化尤其是非物质文化遗产的传承和发扬更显得迫在眉睫。2011年，国务院印发了《关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》，明确提出把华夏历史文明传承创新区作为中原经济区的五大战略定位之一，充分体现了国家对河南文化大省地位的肯定。政策引导之下，近年来对中原民间艺术品类、审美特点、审美价值、继承保护等方面所进行的研究日益增多，成果也比较丰厚。将地域文化资源融入高校美术课程，一方面丰富了教学资源，拓展了教学思路，有利于美术教育的创新发展，另一方面对保护、传承我省地方文化资源具有重要的现实意义。
一、河南地域文化内容丰厚，民间艺术特色鲜明，具有丰富的美术课程资源
河南地处九州之中，融汇四方文化，历史上先后有22个王朝建都或迁都于此。悠久的地域传统文化积淀造就了河南丰厚的美术文化资源，主要包括以下6大类内容：绘画、木版年画类，如朱仙镇木板年画、滑县木板年画、内黄农民画等；彩塑泥塑类，如淮阳泥泥狗、浚县泥咕咕等；刺绣绢艺类，如开封汴绣、各地民间刺绣、滑县秦氏绢艺等；陶瓷类，如禹州钧瓷、汝州汝瓷、洛阳唐三彩等；剪纸皮影类，如豫西剪纸、桐柏皮影、罗山县皮影等；传统文化类，如安阳殷墟甲骨文青铜器、渑池仰韶文化等。这些地域文化多彩、厚重、民间艺术特色鲜明，譬如朱仙镇木板年画构图饱满，线条粗扩简炼，造型古朴夸张，色彩浑厚强烈，极富于装饰效果，与天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠木版年画、江苏桃花坞年画并称中国四大年画。淮阳泥泥狗是原始图腾文化中产生的一种独特的民间艺术。其表现题材十分广泛，造型虚幻、神秘，有人头狗、九头鸟、人面鱼、猴头燕、晰蜴、蟾蜍、豆虫、蝎子等，还有各种抽象、变形的多种怪兽复合体共约200余种。它造型古朴浑厚，形状奇特怪异，似拙实巧，墨底彩绘，艳而不俗。除此以外其他剪纸、皮影、陶瓷等，都具有概括、夸张、形象鲜明，色彩艳丽等独特审美特点。作为创作自由、不受时空束缚的民间艺术，其独立的造型体系，独特的美学符号，不仅向我们提供了挖掘传统地域文化内涵，研究人类文化发展的独特视角，更能对现代美术与设计的发展提供可借鉴的有益的启迪。
二、高校美术课程与地方文化相结合，是地域文化传承与高校艺术创新的双赢之路
河南地域文化独特鲜明、博大精深，然而在调查走访中发现，在日益强调非物质文化遗产保护的今天，我们能深刻地感受到几家欢喜几家愁，有积极转型与市场成功接轨的传统文化资源，也有“挣扎”在现实与理想之间夹缝中求生存的传统文化资源，而许多民间艺术依然面临日渐萎缩和后继无人的状况。例如在开封朱仙镇，沿着古运河的西岸有几家木版年画老店，诸如“曹家老店”“天成老店”“万成老店”，寥落的旗帜在运河边寥落的飘动着。很难想象这里曾经是自唐宋以来重要的水陆交通要道，这里曾经是中国四大名镇之一，这里曾经商铺林立年画作坊300余家，这里盛产的木版年画曾经销量占到中国的百分之七十；然而斗转星移，物是人非这里的一切都变成了曾经，只是挂着老店里的木版年画依然色彩艳丽一如曾经。这些著名的老店作坊里门庭冷落，“买来贴的人不多了，大多是用来收藏的”，在万成老店作坊里一位师傅边拓印琴谱边和我们聊着，他正在用传统的手工艺拓印赶制一批定制的古琴谱，“以前政府部门的人会定制年画，现在政府的行政开支有限制了，今年定制年画的份额少了许多。”我们在感慨如此精湛的手工艺、如此生动的人物形象、如此明艳浑厚的色彩时不仅为木版年画的出路担忧。关于钧瓷，在禹州神垕的参观和学习中老师们也有很多感慨，手拉风车式的窑在历史的记忆中吱吱作响，在神垕随处可见用已经破损的烧瓷屉笼制作砌成的墙体，当地人给我们介绍说这是废物利用，住在这样的房子里是冬暖夏凉。纵观整个神垕，虽然面积不大，但从远处望去拔地而起的烟囱比比皆是，可见当地的瓷业发展形势还是很乐观的，但是较之景德镇瓷业的发展我们在器物的形态上还是稍显保守，主要以观赏和摆件收藏为主，日用品瓷器不多，在很多商店的门口都可以看到巨大无比的瓷瓶，这些瓷瓶体量重硕，造型老旧，在设计感和观赏性上明显不足。再看我省高校，无论是专业建设、课程设置，还是教学形式、教学方法等方面普遍存在着无特色、难创新这样的尴尬局面。因此，笔者结合自己在高校任教多年的一些经验和方法，提出将地方文化创意性地融入美术课程，通过多种形式和渠道，对民间艺术加以理论认识和技巧学习。这样的尝试一方面可以丰富高校的美术教学资源，从而构建地方传统文化资源与高校美术教育相结合的教育教学模式，另一方面对保护、传承我省地方文化资源具有重要的现实意义，而且以地域文化资源为基础的产学结合形式也为高校的特色办学提供了新思路，为高校毕业生就业提供一种新的选择，这无疑是一条双赢之路。
三、高校美术课程中地域文化的开发思路和实践应用
在高校美术课程中开发和应用地域文化资源，主要包括理论知识的梳理、技能技艺的传授及民间艺术元素的应用转化等三个方面，以课题组成员所在院校为实验基地，以课题组教师及其所带课程及学生为实验对象，从公修美术鉴赏课程、陶艺雕塑工作室、设计应用等方向，分别进行河南地域文化融入美术课程的专题实验。1.地方美术资源的鉴赏课程在全校公修课美术鉴赏课程中，一方面教师利用自己调查所收集拍摄的图片资料，整理成PPT课件，开设“河南民间美术鉴赏”专版，系统而全面地向学生介绍河南的民间美术，使学生强烈感受到中原古老文化的深刻内涵和艺术魅力。或许有些同学的家乡正是某种民间艺术的发祥地，这样会更有热爱家乡的强烈感受和深刻体会。课堂中，不妨以学生为主体，让学生来讲述自己熟悉的民间艺术，生生相传的课堂，更加生动活泼具有感染力，效果特别地好。另一方面，我们将一些民间艺术展览、民间艺术讲座引进校园，例如举办朱仙镇木板年画展览、钧瓷展览、将剪纸艺人请进课堂等，学生在兴趣盎然的观看之际，自然能得到认识上的进一步提高。2.工作室及专业化实践课程在这个环节，我们依托陶艺工作室，利用节假日带领学生实地考察禹州神垕镇，观察和了解钧瓷的传统制作工艺，观看钧瓷世家的大师拉坯、上釉、开窑的过程，感受钧瓷“窑变”华丽转身的无双之美。利用暑期，派遣专职教师到民间艺术当地交流，将钧瓷、泥泥狗、泥咕咕等传统技艺创作方法、步骤、技巧等进行了系统学习。带领学生在工作室用胶泥仿制泥泥狗，感受泥泥狗古拙、荒诞、虚幻和神秘的图腾造型特点，使用黑、白、红、黄、青五种颜色着色，反映了中华民族古老的“五色观”。淮阳泥泥狗的每种怪诞形式都有它的神话来源，而不是随意捏造出来的。它是形式与内容的完美结合，既包含有离奇的神话传说，又具有强烈的视觉冲击力。传统艺术的创造能力真可谓是高级的，是当代美术与设计人员应该大胆借鉴的。3.融入民间美术资源元素的设计应用课程地方民间文化中生动活泼、极具张力的艺术造型和美学语言艺术设计创作素材的最好来源，对这些文化的学习，不仅可以启发设计者的思维，激发设计灵感，而且可以使设计作品传承地方民族文化，能提升民族创造力。在设计课程中，对民间美术资源的应用可以很好地贯穿始终。在基础图案和装饰材料这样的课程中，可以指导学生运用不同材料如密度板雕刻、毛线编织、蜡染、个性T恤衫绘制等直接表现年画图案、剪纸图案、泥泥狗造型等。在广告设计、包装设计、标志设计等课程中，由于大多数传统艺术造型是当时历史背景下的一种原生态产物，设计中不能被直接运用，需要引导学生经过筛选、解析并利用现代设计手法对其中的元素进行重新提炼、组成和变化，使其成为广告设计的创意来源，从而创作出地域特色分明又个性突出的作品。以地方民间艺术资源为主题，贯穿全部美术教学，不仅可以整合中原传统文化资源，传承地域民族文化，而且可以形成独具特色的河南地域文化艺术教育教学资源。这对于拓展艺术教育的课程教学内容，创新和完善教学方法，加速学生地方文化观念的形成，培养学生的创新精神，造就具有文化意识的实用型人才，具有极为重要的意义。
作者：李小平 单位：河南广播电视大学
