群众文化，顾名思义，是人民大众的文化，是整个文化的重要组成部分，群众文化工作的优劣成败，决定着整个文化工作的优劣成败。而全面正确地解读、认知、把握群众文化的本质特征，则是搞好群众文化工作的智力支撑与动力保证。为此，本文专门对群众文化特征进行全面系统、深入细致的研究与论述，以作引玉之砖。具体而言，群众文化特征可以分解为以下四大理论层面来进行系统化的解读与研析。
一、基础性
群众文化的第一大特征，是基础性。人们习惯地将整个文化分为群众文化与专业文化两大类，二者相比，群众文化是基础、专业文化是高端，而高端来自基础并指导基础，也就是毛泽东同志所讲的，“在普及的基础上提高，在提高的指导下普及”[1]。群众文化是专业文化的基础与沃土、摇篮与平台，没有群众文化，专业文化就成为无源之水，无本之木。许多专业文化中的精英人物，都出自群众文化。在这方面，有许多有力的例证，例如著名的国画大师齐白石，出身木匠，以画棺材头起步。又如京剧“前四大须生”之一言菊朋，年轻时曾在陆军学校读书，并在清末的理藩院与民国的蒙藏院任职，业余酷爱京剧，刻苦钻研，广收博采，最后才创造出“言派”艺术。“后四大须生”之——奚啸伯，也是业余“票友”出身，后来“下海”，独创“奚派”艺术。京剧旦角“程派”传人李世济，肄业于上海第二医学院，业余学演京剧青衣。后“下海”成为名家。歌唱家郭颂毕业于鹤岗工科高级职业学校土建系，曾为中学教师；歌星关牧村，原为天津某工厂女工；歌星孙楠，原为油漆工；著名影视导演赵宝刚，原为翻砂工如此等等，不胜枚举。由此可见，群众文化的基础性特征是有目共睹，不容争辩的。
二、普及性
群众文化的第二大特征，是普及性。普及性即普遍性，这是群众文化的核心特征。这种普及性，无处不在，无时不在，无人不在。从文化主体上说，群众文化包括少年文化、青年文化、壮年文化、老年文化等等；从文化性质上说，群众文化包括企业文化、农村文化、军营文化、校园文化等等；从活动场地上说，群众文化包括广场文化、社区文化、庭院文化、家庭文化等等；从文化与人的衣食住行的关系而言，群众文化又包括服饰文化、饮食文化、茶文化、酒文化、居室文化、旅游文化等等；从文化与人生及习俗的关系而言，群众文化更包括生日文化、婚庆文化、殡葬文化、节庆文化等等，诸如此类，俯拾即是。由此可见，群众文化的普及性特征，也是有口皆碑，不容置疑的。
三、多样性
群众文化的第三大特征，是多样性。群众文化涉及到整个文化的方方面面，包罗万象。有人说：“群众文化是大花筐，什么玩意儿都能装。”此话颇有道理。群众文化的确具有明显的多样性特征。例如在文艺创作方面，就有文学创作（诗歌创作、小说创作、散文创作、剧本创作等）、音乐创作（词、曲创作）、舞蹈创作、曲艺创作、戏剧创作、美术创作（绘画创作、雕塑创作、工艺美术创作等）、书法创作、影视创作等;在表演方面,则有音乐表演（声乐演唱、器乐演奏）、舞蹈表演（秧歌舞表演、迪斯科表演、广场舞表演等）、小品表演。与此同时，还有体育文化活动（球类、棋牌等），科技活动（科技讲座，科技咨询等）、网络文化活动（网络浏览、网络聊天等）、影视欣赏等。由此可见，群众文化的多样性特征，同样是有据可依、不容否定的。
四、灵活性
群众文化的第四大特征，是灵活性。所谓“灵活”指的是“善于随机应变、不拘泥”[2]。群众文化的灵活性，主要表现在两大方面：一是活动时间的灵活性，即无固定时间，可随时选择；二是活动空间的灵活性，既无固定场所，也可任意选择。由此可见，群众文化的灵活性特征，更是有事可循，不容颠覆的。
作者：袁媛
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