一、中文慕课对提高中国古代文学本科毕业论文质量的促进作用
（一）中文慕课促进学习模式的转变
相对于英语等其他学科的慕课来说，中文慕课的发展还处于初级阶段。然而，中文慕课发展的意义却更为深远。“如何利用慕课这种新兴教学形式传播中华文化，提升国家软实力，是我们所面临的一个新课题。”[1]在这样的背景下，与中国传统文化紧密相关的中国古代文学课程势必要朝这种可以促进教学发展、提升教学质量的崭新模式迈进。目前，在高校共建的中文慕课平台“好大学在线”上，国内一些知名院校已经上线了包括唐宋诗词人文解读、中医药与中华传统文化等几十门课程。这些精致而生动的课程对中国传统文化在世界的传播与影响无疑起到了推动作用。值得注意的是，中文慕课承担着提升国家软实力的使命外，还肩负着教书育人的本色职责。传统学科与互联网的结合，开启了学生全新的学习模式。黑龙江大学在此方面进行了积极的探索和尝试。该校自主开发了《论语》人生课堂、《菜根谭》与职场智慧两门国学慕课。通过优课联盟平台上线推广，面向全国89所高校开放，可供万人在线观看学习。在充分利用网络优势的基础上，将慕课融入教学体系当中，探索全新的学习模式。这种学习模式势必对中国古代文学的教与学产生各种影响。1、提高了学生学习的主动性（1）课程具有吸引力。在课程设置上既注重经典性，又注重新颖性。慕课选取的课程不仅是中国古代文学中具有代表性的，如被视为圣人之学、载道之学《论语》，而且课程环节更为生动，如“孔子是个威猛的男人”、“老夫少妻惹争议”。将光芒万丈的孔子还原为生活中的面目，出现在学生眼前的孔子，不再是严肃如定义般的陈述——伟大的教育家、思想家、政治家，而是生动可感的具体形象——他的身高、他的样貌、他的出身，依据史实娓娓道来。这样的国学慕课自然而然地吸引了学生关注的目光，拉近了学生与中国古代文学课程的距离。（2）课程具有现实性。课程设置更加注重现实性、针对性。中国古代典籍对习惯于“读屏”的当代大学生来说，既艰涩难懂，又与现实生活关系疏离。为打破学生这种敬畏有余、兴趣不足的学习状态，中文慕课课程的设置更加注重现实性。如国学慕课《论语》人生课堂，将《论语》的真知灼见融入现实人生，以古今相关文献加以印证，结合经典与经验，还原一个真实又丰富的孔子，使孔子的智慧成为人生路上的最佳指引。而《菜根谭》与职场智慧，则将中国传统文学与职场行为理论相结合，用古典文学来讲解职场行为，以此指引职场人士成功发展。中文慕课在教学内容上不仅融入了当前学术研究的前沿理论，还能兼顾现实的需要。这样具有吸引力和现实针对性的课程，激发了学生的学习国学的兴趣和热情，有助于提高学生学习中国古代文学课程的自觉性和积极性。只有学生积极主动地学习中国古代文学课程，才能真正掌握古代文学中丰富的知识，才能领略到古代文学中蕴含的思想。而这些正是学生写出合格中国古代文学本科毕业论文的前提条件。2、增强了师生互动的有效性“慕课，则是一种‘理想课堂’的重现，观看视频的人，都能够有真正参与到课堂当中的感觉，感受到的是大师正在给他个人上课。”[2]慕课将传统的教学与互联网结合起来。通过互联网，教师和学生可以更好地进行互动。如国学慕课课程按知识点划分节次，单节慕课时间在10-20分钟内，设置了后台互动系统，师生可在线上实时交流，打破时间、空间限制。这种不受时空限制的互动，便于师生沟通，有效性更强。学生可就某个知识点与老师和“线上同学”不断探讨交流、加深理解，更为全面深入地理解所学内容。而这种更深层次地学习与交流，有助于培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力。不会提问、不会思考的学生，写不出有创新性的论文。这种能力无疑是学生写出合格中国古代文学本科毕业论文的必要条件。
（二）中文慕课促进教学方式的转变
中文慕课依托互联网的优势，打破了院系间和校际间的阻隔。不仅不同院系、不同高校的学生可以自主学习，不同院系、不同高校的教师也可以互相学习借鉴。不但学生与教师有了交流的平台，而且教师间也有了不断提升自我的平台。同一院系的教师之间经常性地进行学术交流，共享科研心得，以促进本校教师科研水平上的整体提高。更高水平的教师才能指导出更高水平的毕业论文，这是毋庸置疑的。同时，教师还应自觉地利用学校日渐丰富的慕课资源，进一步开拓自身的学术视野。中文慕课的勃兴，为新建本科院校和偏远地区本科院校的中国古代文学教师提供可参照学习的范本。不仅可以学习到先进的教学理念、教学方法，而且接触到科研领域的新动态、新观点。在高度信息化的时代，古代文学教师不仅应该具有系统的专业理论知识，而且应该具有科研能力和科研理念。如同学生知识的积累离不开教师的传授一样，学生科研意识的培养也离不开教师的引导。作为一名高校教师，自身必须具备一定的科研能力。一方面，只有教师关注学术发展动态，才能为提供有价值的选题；另一方面，教师是学生学习的榜样。正如梅贻琦先生所言：“大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。”[3]教师只有在日常教学中不断有意识的培养学生的科研意识、开拓学生的学术视野，才不至于使学生在最后的毕业论文创作中束手无策。教师只有打破固有的照本宣科式的教学方式，在教学中真正做到教研合一，才能为学生创作出合格的毕业论文奠定了坚实的基础。
二、中文慕课对提高中国古代文学本科毕业论文质量的消极影响
随着科技日新月异的发展，这种学习模式或将成为学生学习的一种常态模式。它有助于提高学生的学习兴趣，也有助于教师的共同进步。那么，中文慕课会反客为主地成为中国古代文学教学的主体、成为影响学生毕业论文质量的主要因素吗？正确认识中文慕课的利与弊，才能真正实现中文慕课在教育、教学中的价值。
（一）弱化一线中文教师的存在感
慕课，是科技发展的产物。中文慕课，是科技与人文融合的产物。这种融合中，尽管科技是强势的一方，毕竟中文慕课需要互联网、视频技术的支持来实现，但是我们却无法否认人文的核心地位。莫言在诺贝尔文学奖颁奖典礼上说：文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。我们推广中文慕课的意义亦是如此，以科技为手段用中文的深邃唤醒灵魂的共鸣，调动学生的学习兴趣、激发学生的学习潜能，最终在教师的引导下领略到中国文化的博大精深，并成为这一优秀文化的继承者和发扬者。要注意的是，承担着唤醒另一个灵魂之责任的灵魂，不是中文慕课中的主讲人，而是现实课堂上的中文教师。慕课是互联网上既定的精彩，可以激发学生的学习热情；而课堂是日复一日却不可重复的激情宣讲，这才是积淀学生文学素养的主场。陈平原先生说：“我特别担心慕课风行的结果，使得第一线的语文教师偷懒或丧失信心，自觉地降格为某名校名师的助教。别的课我不懂，但深知语文课不能对着空气讲，“现场感”很重要，必须盯着学生们的眼睛，时刻与之交流与对话，这课才能讲好。”[4]在我们推广中文慕课的同时，必须充分肯定古代文学教师在教学中主导地位，而不能有意无意地弱化其存在感。一个失去了存在价值的教师，如何能完成教学任务、如何能有效指导学生的毕业论文写作。
（二）弱化了部分学生的刻苦学习精神
中文慕课形式新颖、内容精致，容易吸引学生的兴趣，但同时因为慕课受到视频制作上的限制，其所传授的知识是碎片化的，而不是像传统教学中那样将知识以系统化的形式呈现出来。尽管这样碎片化的知识，便于学生理解掌握，有利于提高学生学习的积极性，但是这种易学模式也可能使部分自我学习能力较弱的学生，对中国古代文学学习产生简单易学的错觉。一方面，学习能力较弱的学生不能将这些碎片化的知识内化到自身的知识体系当中去。一方面，学习态度较为散漫的学生，在获得相应学分后，不能自觉地以刻苦认真的学习态度去专研中国古代文学课程。这两方面对学生创作中国古代文学本科毕业论文都有消极的影响。第一，如果学生所获得的知识不能系统化，那么在论文写作中难免会遇到捉襟见肘的尴尬。第二，如果没有刻苦的学习精神，那么在论文写作中就很难有开拓创新的意识。在“慕课”成为时代潮流的大数据时代，教师只有积极主动地从一流大学、一流学者的慕课中去丰富提高自己，才不至于使实体的课堂教学被“慕课”所弱化，才不至于使学生盲目过分地依赖网络。我们既要顺应时代潮流，又要有清醒的认识。中文慕课是提高学生学习兴趣、开阔视野的有效辅助手段，现实课堂则是学生积累知识、自我完善的不可缺少的主要场所。因此，尽管中文慕课对中国古代文学本科毕业论文有着积极的促进作用和一定的消极影响，但是它并不是影响学生毕业论文质量的主要因素。
作者：何昆 于胜男 李平 宋丽丽
