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民居门楼装饰艺术探究

一、沁河古堡式民居建筑特色概述

三里一堡,五里一寨,这些古堡建筑群主要集中在沁河流域两岸,各具特色,且数量之多、密度之大在中国北方传统古堡建筑中极其罕见,是区域文化、民俗风情、建筑艺术的物化档案,具有极高的研究价值。特有的地理、历史、人文环境背景下,防御功能成为影响与左右沁河流域传统民居建筑首要因素,从而形成了沁河流域古堡式民居的独特建筑特色—“以防为主,住防合一”。从建筑选址方面表现在择水而居,面山背水,择险而建的防御性整体空间格局;从建筑内部格局布置方面呈现出道路丁字布局、等级分明、过渡巧妙的特点。从单体建筑结构形式方面表现出类型丰富、形制独特的特点,出现了专用于防卫系统的堡墙、堡门、藏兵洞、望台、瓮城、豫楼、过街楼等特有结构样式,还现存户户相通的“八卦院”“棋盘院”等合院形式。

二、传统民居建筑中门楼的界定与意义

在中国传统建筑中,门的分类多样。简单地概括,正如梁朝顾野王在《玉篇》中写道:“在堂房曰户,在区域为门。”也就是说,一类为区域之门,一类为建筑自身组成部分。按照其所处位置不同,在皇宫称宫门,在官府治所称衙门,在庙道观称山门,在军营称辕门,在民居住宅则称为门楼。门楼不仅仅是中国传统民居建筑中的组成构件,更是物质防御体系与精神防御体系的物化载体。李允总结说:“中国古典建筑就是一种门的艺术。”在这一点上,处在变乱历史时期的沁河古堡建筑民居显得更为突出,也更具代表性。沁河古堡式民居建筑在强调其“高城深池,建堡立墩,重门击柝”的物态防御体系的同时,人们并没有放弃对平安、美好生活的向往和追求,更将传统观念、伦理道德、社会习俗通过门楼及其装饰手段予以传达,门楼装饰更多地承载了人们的情感寄托,蕴含了淳朴深厚的文化内涵。门楼装饰是古堡建筑的有机组成部分,具有物质与精神的双重功能。

三、沁河古堡式民居门楼装饰艺术

1.含蓄而内敛

沁河古堡门楼按造型的不同大致分成屋顶式门楼、平头门楼和卷拱门楼。古堡建筑中众多门楼均由各类形式的屋顶类型、抱鼓石、影壁墙等一应俱全的结构形式组成。但相对于古堡街道的线形结构来说,门楼的建筑形态则呈现出“凹”字结构形式的点状排列。走在古堡狭长的街道上,我们很难发现这些形式多样、造型各异的门楼形态,这与山西其他地区民居大院建筑,尤其是门楼建筑形态形成了较大的区别。如沁水县窦庄村尚书府下宅北院门楼,该建筑由张氏家族于明朝修建,门楼采用小八角形石柱,檐下施双层斗拱制作,上层四攒,下层两攒,童柱下雕刻精美垂花。门楼高大深邃,匾额上雕刻“世进士第”,门柱两侧立雕刻精细的抱鼓石,诠释着主人的独特身份与地位。走在窦庄狭窄的由高大的院墙构成的街道中,只有距离该院落三至五米处才可以领略到其雄伟气派。门楼整体形态欲扬先抑、厚积薄发,内嵌的建筑形态也为院落与公共巷道提供了较为宽敞的交换空间,从建筑规划与布局方面形成了特有的点线面构成形式,从建筑形制与装饰效果上均体现出注重防御性的独特性。古堡建筑装饰充分考虑建筑的防御功能,从大量的实例中我们不难看出,古堡住宅门楼的空间处理往往向街内退让,门楼还常采用撇山影壁来进行空间转换与衔接。与汾河流域乔家大院、王家大院、常家大院等传统民居建筑门楼相比,呈现出其含蓄而内敛的艺术特色。

2.中西合璧,风格独特

沁河古堡大多建于明末清初,古堡民居的主人多成就功名、位居高官。古堡建筑装饰中出现了为数不少的西式建筑及门楼。较传统建筑的四平八稳更显活泼生动。其装饰手段以大量优美的线条、层叠的线条和细致的雕刻营造出精美别致的装饰效果。简练的几何图形与中国传统图案与装饰手段并置在同一建筑上,西方严谨的比例叠加了东方的细致优雅,别有韵味。窦庄常家大院为清末官僚为女陪嫁而修建的一处大院,其门楼别具匠心,具有明显的欧式风格。门楼采用砖柱结构,底座以石雕须弥座结构形式,上嵌团花砖雕,门洞券口采用弧形石板拼接,门楼上方不再采用传统斗拱支撑硬山顶或歇山顶结构,而采用三角几何形状为顶,顶端附加焰状装饰物,门楼主体与反八字影壁墙面采用较为宽大流畅线条进行水平分割,节奏感十足。影壁墙墙面采用六边形花砖整齐拼贴。柱体结构顶端以圆雕砖雕花瓶、荷花装饰象征主人向往平安和睦的生活追求。荷花圆雕柱头造型写实,八片花瓣线条流畅含苞欲放,瓣端微微下卷,莲蓬突出,其造型与明、清时期中国传统造型风格有较大差别。门楼整体装饰风格将中国传统建筑结构形式与欧式建筑装饰风格相结合,传达出特定时期中西方建筑文化的碰撞与融汇,在中国传统民居中实不多见,具有较高的审美价值。

3.以文式意,别样装饰

明末清初,中国传统建筑形制有所变化,斗拱比例逐渐缩小,檐至斗拱之间的距离随之缩小。这就为匾额这种艺术形式提供了发挥的空间。沁河古堡建筑匾额多采用横式,材质主要有木质与石质,古堡建筑群中几乎每个建筑门头上都有匾额,在窦庄、湘峪、皇城的一些院落厅堂内还现存一些木质匾额。形式之多、规模之大、制作之精美,成为沁河古堡建筑特有的建筑装饰形式。如沁水县窦庄村慈母堂,该院落为汾州窦禹副室赵孺人教养遗孤处。门楼采用木质结构,采用柁墩、雀替、门簪等木雕组成其装饰构件,雕刻内容以花卉为题材,整体风格质朴、简洁。但作为门楼内侧门楣之处的牌匾却成为其建筑装饰的点睛之笔。匾额之上雕刻赵孺人侄窦世杰等追忆先烈、鞭策后人之文,总篇达到800余字,不仅包含了书法、篆刻、雕刻艺术形式,而且匾额内容论述精辟,事理分明,是封建礼制与治家之道的传达与教化。总之,从中国传统建筑装饰由产生到发展的轨迹来看,装饰往往依附建筑构件而实现,大量的装饰构件又承担着建筑结构的功能与作用。沁河古堡民居门楼装饰艺术通过其特有的空间形态、品质、美学意境,传达着其中的煤炭机电论文文化内涵,呈现出整体建筑的抬首印象,升华了建筑的审美与文化感受体验。

作者:张志刚 单位:山西艺术职业学院


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