绅士教育思想是西方教育史上重要思潮之一，在促进封建教会教育向资产阶级世俗教育的转变中起了重要作用。它发端于文艺复兴时期的意大利，此后在英法两国得到广泛传播，并最终在英国得以确立且表现出强烈的英国特色。17世纪，英国洛克在吸收前人经验的基础上，将绅士教育思想推向高峰。三个多世纪以来，英国社会依然延续了这种绅士教育的传统，且培养了大批人才。正确分析洛克的绅士教育思想，对当今我国现代化教育的改革和发展有重要借鉴意义。
一、绅士教育发展的文化背景
英国的绅士教育离不开源远流长的绅士文化，这种文化是以贵族精神为基础而发展的。在此过程中，贵族社会吸取了中间阶层的部分价值观，另一方面中间阶层普遍追求社会上层文化精神。这种向下吸取和向上学习的双向流动导致整个社会价值观念的融合，逐渐形成了英国社会全民的绅士文化。早期的“绅士”与封建贵族相联系，经过漫长的历史发展，贵族阶层衰落和社会各阶层的流动，到17世纪，绅士不再与出身和血统有关，人们靠自己的努力也可以成为举止优雅、谈吐不凡、风度翩翩的绅士。而这种努力的最好方式则是进入公学接受绅士教育。由于向上等人看齐的社会风尚，想要进入贵族圈子的人必须接受此种教育，而试图保持住贵族地位的家族，也让孩子接受这种教育，尽量使其成为一名合格的绅士。由于这种文化心理的导向，以及成为“上等人”门槛的降低，绅士的人数大大增加，反过来这也促进了绅士教育的发展。在英国，贵族精神从未被否定过，也从未受到过任何真正的挑战。向上流社会看齐，不仅是社会各阶层人民的价值取向，也是学校教育的一条隐性规则，这为绅士教育内容的展开奠定了基础。像伊顿公学、威斯敏斯特公学这样的学校，其首要宗旨就是使学生成为谈吐不凡、举止优雅的绅士。大学教育更为如此，主要目的是为了使学生成为一个上等人，课程设置也为此服务。文化是一个民族的历史积淀，这种绅士文化必然影响着英国的教育，也通过教育得到延续和传承。
二、洛克及其绅士教育思想
约翰•洛克(JohnLocke，1632一1704)，17世纪英国著名的哲学家和教育家，他继承前人相关的绅士教育思想，将其理论系统化，把绅士教育思想推向高峰。《教育漫话》是洛克绅士教育思想的最好证明。洛克认为人的不同，十之八九由教育产生。他强调教育不仅关乎儿童的成长，也关乎国家幸福和繁荣，因此必须重视教育。它认为教育的目的是培养“绅士”，这种绅士必须是“有德行、有用、能干的人”，是具备德行、智慧、礼仪和学问的人。围绕这一教育目标，洛克从体育、德育、智育以及礼仪教育系统的阐述了绅士教育的内容和培养方法。
（一）体育
健康之精神寓于健康之身体。洛克开篇谈到，我们要能工作，要有幸福，必须先有健康，我们要能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。他反对父母娇生惯养，主张从幼年开始对孩子进行严格的锻炼，使孩子养成习惯。衣着方面，洛克主张无论冬天夏天，儿童的衣着都不可过暖，来锻炼儿童适应气候变化的能力，对于女孩子的衣服，尤其应以宽松为主，不可过紧，使身体得到的发育；运动方面，多做户外活动，呼吸新鲜空气，学游泳，坚持冷水浴，磨练儿童的意志，形成健康的体魄；饮食方面，要按时用餐且有节制，清淡简单，不喝烈性饮料等。洛克提出具体可行的建议，重视儿童身体的健康来从小锻炼绅士的品质，形成坚强的意志和体质。
(二）德育
关于道德教育，是《教育漫话》中最重要的一部分内容。洛克要求儿童在具备健康体魄的基础上，必须有健全的精神发展，这集中表现为具备完美的德行。洛克认为“在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”“要把子弟的幸福奠定在德行和良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。”在培养青年人的德行的过程中，关键在于要培养儿童学会克制自己的欲望，要能不顾自己的倾向而纯粹顺从理性的指导，要及早训练儿童遵守约束，服从理智的习惯。为此，在教育方法上，要重视榜样的作用，选择优秀导师和伴侣，因为儿童极易模仿他人；要进行说理教育，合理奖惩，反对溺爱放纵子女等等。
（三）智育
在智育方面，洛克为培养未来绅士的才干和善于处理各种事务的能力，提出了广泛的学科内容。他规定学习内容除阅读、书写、神学、算术、几何、天文、逻辑、修辞等基本知识外，还包括商业算学、年代学、法律、自然哲学以及骑马、击剑、音乐、舞蹈等，如“舞蹈可以使人终身终世具有一种优雅动作，而且能使儿童具有一种大丈夫气概和合适的自信力”。此外，洛克提倡绅士们学习手工技艺，如雕刻、制陶等，从这些有益的体力活动中得到消遣。在教学方法上，洛克认为“次序和恒心是使两个人发生重大分别的原因”，因此要按照儿童心理发展规律，循序渐进地学习；培养儿童的兴趣，鼓励孩子的好奇心，对于读书不要当做一种任务强迫儿童学习，而要把它当做一种游戏消遣，用快乐的事情或对良好表现的奖励来引导儿童学习；并且注重因材施教。此外，洛克重视礼仪教育，认为良好的礼仪是人生的一切身份与事件中不可缺少的，既要看得起自己，也要看得起别人。洛克指出“美德是精神上的一种宝藏,但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪”，没有良好的礼仪，其余一切成就都会被人看成娇夸、自负、无用和愚蠢。在养成优雅的举止，得体的礼仪方面，洛克鼓励儿童和青年绅士多和各种朋友交往接触，避免忸怩羞怯；同时反对礼仪太过频繁，每一个人在礼仪上应恰如其分地表示一种普通的礼节与尊重，借以表明自己的尊敬和善意，使对方感到舒畅，自己又不至于奴颜婢膝。在礼仪教育方面，洛克特别强调导师的作用，导师应具有良好的教养，随人随时随地都有适当的举止和礼貌来潜移默化地影响儿童，使其逐渐娴于礼仪。
三、启示
洛克的绅士教育思想对英国教育产生了极大影响，绅士成为英国的代名词。可以说，洛克的教育思想是成功的。他顺应时代潮流，反映新兴资产阶级的要求，指出教育要培养有理性、有德行、有才干的绅士或有开拓精神的事业家。在西方教育史上，洛克首次将体育教育、道德教育、知识教育作明确区分并系统阐述，其中很多观点颇有价值，值得我们研习。同时，我们也应看到其思想上保守妥协的一面，比如洛克主张家庭教育，极力反对学校教育，认为同伴的恶习会影响儿童或青年绅士的培养等。这些应当是我们所摈弃的。分析历史经验，对照现实，以期对我国现代化教育的改革有所启示。1.注重幼儿教育，教育要趁早。儿童的天性很重要，少时的教育和经历就算是极其微小，也会对个人的成长有非常深刻的影响。我国近年来逐步加大对幼儿教育的投入力度，但仍待加强。完善幼儿教育制度，改善教学环境，加强师资力量，提高教师的职业道德和专业知识，鼓励儿童的好奇心，注意因材施教，充分地了解儿童，才能选择合适的方法对其进行培养。2.加强体育和德育，培养全面发展的人才。当今学校教育以应试考试为导向的培养模式，导致学生畸形发展。有满分的智育，却又不及格的体育和德育。我们在给予儿童文化知识时，却把这两样都忽略了。知识固然重要，但健康的身体才是基础，改变教育理念，注重从小培养儿童锻炼身体的习惯。对于德育，洛克曾指出，“教育上难于做到又极具价值的一部分目标是德行，直接的德行，不是鲁莽冒失，也不是任何一点点混世的技能。其余一切的考虑与成就都应该退避，都应该让他一步。惟有德行才是真实的善，导师不只应该进行劝导谈论它，而且应该利用教育的工作与技巧，把它供给心里，把它固定到心田里面，在青年人对它发生真正的爱好，把它的力量、荣誉和快乐放在德行上面以前不要停止。”良好的德行是一个绅士必备的品质之一，我国当今处于社会转型时期，道德建设不仅是学校教育的培养目标，也是全社会的目标。教育是知识的积累，智力的提高，更德行的培养。积极实践素质教育，才能使儿童得到全面发展。3.重视礼仪教育，弘扬传统民族文化。自古以来，我国就是礼仪之邦，拥有悠久的礼仪文化传统。礼仪彰显了一个民族的风貌，反应的是个人的修养和素质，也是促进人际沟通的桥梁。社会的变迁和发展，使人们对传统礼仪逐渐淡化。礼文化是我国传统文化的重要元素，教育是培养一个人的关键，我们应当重视礼仪教育，弘扬和发展中华民族优秀礼仪文化传统，提高国民素质和社会的文明程度，使我国以更好的姿态展现在国际舞台。历史的脚步越走越远，作为英国资产阶级革命时期的教育家和思想家，洛克绅士教育思想不免带有时代的局限性和妥协性，但就当时而言，他的教育思想是一大进步，其很多教育理念至今仍有重要意义。我们自当反省借鉴，为我国现代化教育的发展，社会的进步做出一份贡献。
参考文献：
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作者：王华
