一、邳州纸塑狮子头包装设计的需求分析
邳州纸塑狮子头是一种地域性民间狮舞面具和手工艺品，融合多种传统工艺技法，具有独特的艺术魅力，主要分布在以邳州为中心的鲁南、苏北地区，是民间艺人在生产、生活的实践中创造的珍贵遗产。2008年邳州纸塑狮子头被国务院选人国家级“非遗”保护名录，通过对邳州纸塑狮子头发展和保护现状的研究，在采取生产性保护策略的前提下，深入发掘纸塑狮子头文化价值的同时，积极探寻新型发展途径，运用现代包装设计理念加强这一传统手工艺的保护机制。
(一)生产性保护的实践需要。生产性保护是以保持传统手工艺的特质为核心，将其转化为物态产品的保护方式。在生产实践中既要保留传统工艺的本真性，又将文化内涵融人到物态化的作品中，让受众感受到其独特的文化底蕴与高超的工艺技巧。要实现这一目的，就必须注重纸塑狮子头包装设计，对“非遗”项目进行包装与再定位，结合现代元素，形成特色形象。
(二)产品特性的应用需要。邳州纸塑狮子头作为苏北地区特殊的民间手_T艺品，主体脆弱，包装滞后，且包装保护性缺失。以纸塑l丁艺材料为主的特点决定了狮子头作品需要保护性能的包装，否则在运输及流通环节极易损坏。现在仅有少量邳州纸塑狮子头有了作坊式初步包装，相对简陋。
(三)工艺品价值体现的需要。纸塑狮子头为系列手_T艺品，大如车盖，小如瓷盘，大小形态不一，简单的纸箱混装或是千篇一律的锦盒，从商品包装角度上看缺乏美感，无法激发消费者和收藏者的热情。由于邳州纸塑狮子头缺乏地域性的特色包装，缺乏创意设计的展现与艺术个性化的的点缀，粗糙的包装不仅未能提升其的附加价值，而且削弱了工艺品的文化内涵，折扣了其实用价值和产品价值。
二、邳州纸塑狮子头的包装设计理念阐述
邳州纸塑狮子头在五百多年的发展历程中，融合了民俗生活方式和节庆演艺活动，蕴涵和承载着苏北劳动人民特有的精神价值和文化意识，是民间智慧和文明的结晶。邳州纸塑狮子头造型夸张，头有九顶，有“九头狮”之称，其不同于南方狮面具的文秀细腻，而极具北方粗犷豪放的霸气，是集雕塑、扎制、彩绘于一体的综合性造型艺术；其色彩鲜明、吉庆祥瑞、寓意丰富；其严格的工艺制作流程，特定的展示场景，体现了浓郁的民俗风情，因而在艺术设计学上理应受到关注，从包装设计上应从以下几方面展开研究。
(一)准确定位，树立品牌意识。邳州纸塑狮子头一直以原生态形象出现在大众视野中，具有独特的文化特色，作为国家级非遗项目，近年来受到一定的重视，但发展成效有限。其特定的用途和艺术价值使其受众较少，而当地传统的制作1二艺和有限的生产规模又限制了它的推广。目前，纸塑狮子头的制作仅剩邳州市官湖镇官湖路石荣圣一家。因此，为加强“非遗”保护与发展的成效性，应在生产性保护前提下，探寻切入点，促使邳州纸塑狮子头与文化创意产业合理结合，形成地方民俗手工艺品的特色品牌。
(二)整体着眼，推进系统设计。邳州位于江苏省徐州地区中部，从非遗项目归属划分，邳州“非遗”隶属于徐州地区徐州民间美术类“非遗”众多，其中适合生产性保护的项目发展并不平衡，差距的原因主要就在于包装与设计推广上。目前在徐州非遗保护性发展方面，曹氏香包是先行者，在创意68文化产业园建有产业基地，有专业的品牌包装设计团队，是民间美术类“非遗”的发展典范。从文化传承观整体出发，应积极推动徐州“非遗”项目的系统化设计，强调地域性特色，树立整体品牌形象，并在系列之中确立自身的差异性，利用合力推进纸塑狮子头走出孤立发展的模式，成为大品牌战略的一部分，获得更多的生存机会和广阔的发展空间。
(三)根据需求，进行系列设计。目前纸塑狮子头的受众群体主要是旅游者和当地群众，也有一定比例的研究者和收藏爱好者，因此可以针对不同层次的需求，进行系列化设计，如普通家庭包装、中档包装和精品包装设计；可以依照狮子头的制作尺寸，将较大的狮子头做成礼品包装，较小的则做成便携包装；也可将大、中、小规格设计成组合包装；还可以根据纸塑狮子头分雌雄的特点设计成套装和单体装。通过这种系列的针对性设计，扩大应用范围，引导消费需求。
(四)科学发展，提倡绿色环保。狮子头是以纸质为主材料进行加工的产品，其本身就具有环保的特性，所以应在包装的材料上，选择再生纸作为主要材质进行设计，在很好地保护产品的同时又降低包装的成本，并衬托纸塑狮子头的朴质自然之美，是经济和环保的双重考量，也体现了现代包装科学发展的客观要求。
三、邳州纸塑狮子头的包装设计表现
纸塑狮子头保留着传统手丁艺的精神内涵，同时也显示出与其它类型技艺的差别，这是进行生产性保护中差异化的前提和基础，但还要运用科学方法和现代设计理念进行系统化的包装设计才能得到市场认可，所以，纸塑狮子头的包装设计必须依据其自身特色进行构建。
(一)色彩是包装的首要元素。在纸塑狮子头包装主体色的选择上，根据其常用的白黄红绿紫黑六种颜色，可以确定以大红色为包装基本色调。在包装色上，高纯度红色的色相视觉感受比较热烈，也更符合纸塑狮子头在节庆活动中的使用氛围。同时，正红色感召力大，对消费者具有吸引力，可达到在同类商品中突显设计的目的，而中国红所具有的象征性，让受众感受到舞狮现场人声鼎沸，锣鼓喧天的临场感，使消费者HUNDREDSCHO0LSINARTS口在产生美好联想的同时，产生一种强烈的购买欲望。
(二)图形是包装设计的基础素材。在纸塑狮子头的包装设计中，根据其在民俗节庆中舞狮活动的内容、套路、动作编排，形成分解的平面化图形，通过定格动作连续递进的版面安排，控制构图的层次性，做到主次分明、形成具有立体感与律动感的画面。可以让受众在第一时间对纸塑狮子头的制作用途有一个直观的了解，同时图形创意达到无声感染的艺术效果。通过图形设计使其向消费者传递出民俗手工艺品背后更多的文化信息，进而提升包装的文化品位，对商品个性的显现，商品的流通、销售以及对地域文化的宣传都有积极推动作用。
(三)字体是包装设计的文脉展现。在对邳州纸塑狮子头的历史文脉进行梳理的基础上，确定使用“纸塑狮子头”五个字作为品牌形象文字，以传统牌匾的形式出现，在视觉传达表现上进一步突显包装内容。包装中书法体的运用则使人在醒目的商品文化信息中同时感受到浓厚的文化性。而采用汉隶为包装说明字体，源于徐州作为两汉文化发源地的厚重历史。包装规划设计中背面是对纸塑狮子头的发展概述和艺术简介，通过字体的竖向板式编排模式既展现出了工艺品的文脉特色，又形象地传达出了商品的艺术信息。
(四)个性化是包装设计的竞争力。纸塑狮子头包装结构设计为商品提供了安全保护和质量保证，但创新性的包装设计不应仅局限于此，它应该被赋予个性化的更高设计要求。在设计理念上应确立不同层次的系列化特色包装，设计包装盒外观为长方体造型，正面采用开窗设计，主展面透明，直观的展示产品。纸塑狮子头大气稳重又不失憨厚可爱的形象，让消费者直接面对，从而引起购买欲望，而其本色明快大胆的对比色运用，又进一步呼应包装色彩，强化了画面感，达到色彩和图形的变化与统一。在包装的开启上采用上部抽屉式，包装的封装部位不仅将商品保存在包装内，它也是消费者拿取产品的通道，开启方式的简易性和趣味性能够进一步引导消费行为的实现，它是使用者感知和体验商品的重要部分，是连接产品和使用者之间的有效桥梁。
综合以上几点，邳州纸塑狮子头的品牌定位应注重发扬地域文化特色、强化手工艺特征，增加产品本身实用性和装饰性的双重特性，正如纸塑狮子头第六代传人石荣圣所言，它不仅可娱乐，而且具有驱邪避祸、祈福纳吉的功能，这不仅符合和对应了人们普通审美情感的需要，使其成为生活与艺术之间的连接点，也是纸塑狮子头的品牌宣传重要契合点。以邳州纸塑狮子头包装设计研究为切入点，旨在唤起对这项民间手工艺在生产性保护方法上更多的关注。民间工艺品的包装要运用系统性思维来进行整体的设计，在表现手法上突出其文化精神本质、地域特色和艺术特征。包装设计将环保理念和现代经济意识相结合，运用新材料、新工艺、新方法才能设计出符合市场需求的包装。当然，民间“非遗”手工艺品也必须与时俱进，不断创新与当下生活相融合的新形式、新品类，才能获得更大的发展空间。
作者：仇琛 单位：徐州工程学院 科研处
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