摘要：建筑中的文脉思想就是建筑反映了建筑所处历史的物质水平和人们对文化的追求，在建筑方式上表现为强调个体建筑是整体建筑的一部分，个体建筑环境是建筑整体所处环境的一部分。在建筑的过程中注重建筑之间的关联，在横向上与相邻建筑在建筑技术上保持一致，在纵向上与整体建筑在文化上保持前后呼应，使不同时期的建筑在视觉、心理、环境上具有一定的连续性。随着我国城市化进程加快，我国的建筑行业开始背离文脉思想，在建筑过程中进程隔断历史文脉，造成我国的现代建筑缺乏地域文化特色的现象。很多的形象工程和政绩工程更是破坏了地区原有的建筑文脉，给我国文脉的传承和发展造成了很大的危机。探究古建筑设计中的文脉思想，从中找到把建筑文脉扩展到城市文脉的科学的建筑方法，对我国建筑行业的发展具有重要的意义。
关键词：文脉思想；文脉表现；建立文脉
文脉是建筑物对时代文化的反映，也是时代文化的重要组成部分。以尊重文脉的观点进行建筑创作是建筑行业发展的要求，也是时代文化发展的要求。根据建筑文脉对建筑的要求，应该和谐的依靠原有的自然环境开展，融入到原有的自然环境中去，而不是粗暴的破坏原有的自然环境。我国现代化的城市建筑大多没有遵照建筑文脉的要求，没有在建筑的过程中与自然环境相结合，有些建筑甚至在建筑的时候为了满足建筑物本身不合理的需求，故意破坏原有的自然环境，肆意改造原有的自然环境。当下随着经济发展水平的提高，人们对生活质量的要求也不断提高，人们在生活当中开始认识到文脉的重要性。
一、文脉的概述
文脉一词并不是源于建筑行业，而是来源于语言学的定义，后来文脉被引入建筑行业就形成了建筑中的文脉思想。文脉虽然起源于文化，又和文化不同，两者是一对差异的概念，又有着紧密的联系。文脉是文化的一种表现形式，其词语含义要低于文化，在应用的过程中可以把理解成一种文化关系词语，也可以把文脉理解成文化过程，是文化发展的一种具体化表现，对文脉的研究实质上是对文化发展过程的研究，对古建筑中的文脉思想探究实质上就是探究古建筑对文化的表达。文脉的建筑理念是在现代社会传入我国的，对我国建筑理论的改革和建筑设计的创作产生了很大的影响，是我国在对建筑和环境的关系上的认识有了进一步的提高。我国古建筑中虽然没有文脉思想理论的指导，但是在建筑理念上一直保持与环境的相协调，在建筑设计上讲究天人合一的建筑理念，深合文脉思想的要求。
二、文脉的表现形态
1.显性表现
文脉的显性表现是指通过观察就能看见建筑物表现的文脉因素，主要指建筑物附近的自然环境、建成环境和建筑符号。文脉附近的自然环境是指建筑附近的自然地理、天文气象、地质水质等自然条件是文脉显性表现的第一要素，是建筑文脉的重要组成部分。我国古代的建筑讲究天人合一，在最适合的地点建造建筑，不对建筑附近的自然环境造成破坏，使建筑能够衬托自然的美景，使自然环境能够提升建筑本身的意境。建成环境是指建筑物建成之后的整体的表现，理所当然的是建筑物文脉显性表现的一种，古代的建筑是为了满足人们的某种需求而建，通过建成环境就能清晰的看出建筑所代表的人们需求。在所有的显性表现上，建筑符号对文脉的形成和发展的影响最为深刻。建筑符号能够彰显建筑师的建筑风格，在建筑技术的影响下建筑符号传递着深刻的文化内涵，影响和制约着文脉关系。
2.隐性表现
隐性表现是文脉的隐藏秩序，是不能够被人们直接观察到却深刻影响着文脉构成的重要要素。文脉的隐性表现主要有社会文化和人们的心理行为构成。社会文化是人们的生活生活方式。在不同的年代和不同的地域，人类社会有着不同的社会制度，人们的行为遵循着不同的生活方式。这些生活方式表现在建筑上就形成了文脉在表现人们生活价值观上的符号体系，对文脉的发展延续有着不可忽视的作用。文化在影响人的行为是时候是通过影响人的行为来实现的。人们不同的行为反应着人们生活的不同的文化氛围和在相同或者不同的文化氛围里人们心理受文化的不同影响。人们各不相同的心理行为导致在建筑的过程中出现不同的风格，影响着文脉向着多元化发展。
三、在新旧建筑交替的过程中如何建立文脉
建筑和建筑群在建设完成之后，就有了特定的形式，不会再随着社会的发展和人们需求的变更出现变动。随着时间的流逝，原有的建筑或者建筑群会慢慢丧失其原有的功能或者会慢慢满足不了人们对建筑的要求，这个时候如何处理这些建筑和建筑群就会成为人们所要考虑的问题。轻易的把原来的建筑和建筑群推到重建会造成很大的资源浪费，那么在原有的基础上对建筑和建筑群进行新建或者扩建就成为了人们的选择。在新建或者扩建的过程中不能够潦草了事，要处理好新旧建筑的关系，注意建立文脉。
1.新旧一致
新旧一致就是对原来的建筑设计不做改动，按照原来的建筑设计进行新建或者扩建。这是最简单的，也是最容易做到的在原有建筑和新建之后的建筑之间协调一致。当然要做到新旧保持一致也是困难的，因为原有的建筑已经不能继续满足社会发展和人们生活的需要，根据原有设计新建的建筑业存在这方面的问题，并且新建或者扩建的部分应当在一定程度上体现自己的时代性，这就要求新建建筑和原有建筑在形体上有一定的差别。而且我国在文物保护的观念上也不要求照搬原有建筑。梁思成先生对隆兴寺建筑保护提出的不要“涂脂抹粉”，要“输血打针”就是强调在文物保护中要注意历史的环境和风格。在对古代文物建筑上只有不拘一格根据其存在的问题采取相应的保护措施，才能使各时期的历史信息融为一体，保存文物建筑的环境、氛围和格调，使文物建筑的文脉意蕴永久。
2.从其他方面取得与原有建筑的协调
在对原有建筑和建筑群的新建或者扩建上不要求与原建筑字造型上保持一致，而是根据新的设计方案进行新建或者扩建，在建筑风格、气势等方面实现与原有建筑的协调。这种新建扩建方式是现代常用的方式，被中外大多数建筑师接受和认可，在实践上得到过巨大的成功。这种建筑方式要求建筑师在进行建筑设计的时候要对原有建筑周围的环境做缜密的分析，对原有建筑的使用功能和原有建筑的外在造型能够准确的把握，否则就会使新建筑建成之后与原有建筑的风格、气势等方面出现格格不入的情况。
结语：
文脉思想对于我国建筑行业的发展和对于我国建筑文物的保护工作的开展具有重要的意义。在现代化的建筑设计中要遵循文脉思想，在建筑中建立好现代化的文脉体系，做好对古建筑文脉的承袭，使我国建筑中的文脉发展具有连续性。
参考文献
[1]宋奇亮.浅谈古建筑设计中的文脉思想[J].科学之友，2011（5）：146-147.
[2]郑品秀.地标景观建筑设计中城市文脉传承的运用方法研究[J].建材与装饰，2015（46）：67-68.
[3]徐大伟，滕长禧.论中国古建筑元素在当代建筑领域中的应用[J].科技风，2009（10）：233.
[4]刘强，张军杰，张杨.传统文化与现代建筑[J].华中建筑，2012（2）：12-14.
作者：刘涛 单位：四川省古建筑设计有限责任公司
相关专题：会计论文范文 黑龙江中医药杂志邮箱
