贵州民族音乐表演专业，是高校时刻秉承国家非物质文化遗产保护职责理念，潜心于此类表演人才多元化培养工作的必然结果。所以说，如何在合理时间范畴之内，进行一类完善、科学形式的民族音乐表演人才培养流程设计，确保有关民族音乐要素挖掘、整合、有序传承的任务指标得以顺利贯彻。这是高等艺术院校在不断适应社会快速发展步伐过程中，应该集中注意力加以合理思索和全面调试应对的关键性问题。
现阶段我国贵州民族音乐表演专业化人才教育培养状况的客观性论述
尽管说我国民族音乐表演专业教学工作经历多年实践改造，已经顺势构筑起完善形态的引导理论体系架构，使得包括贵州民族艺术在内的多项音乐文化事业获得多元化发展机遇。但是，透过微观角度观察界定，有关欧洲古典音乐元素深度穿插于上述专业教学内容的现象极为显著，致使后期教学成就评估校验工序不得不时刻以欧洲古典音乐体系作为参考媒介，尽管说长期以来的确为我国民族音乐专业规范、系统化改造提供推动实效，但是实际教学环节中有关其价值地位全面凸显，不免引起日后贵州民族音乐表演活动秩序的诸多紊乱迹象。包括大多数学生对于贵州民族音乐艺术主动了解、偏爱程度不足现象，由此看来，想要在短时间范围之内，赋予此类群体对贵州民族音乐表演艺术的全面继承、创新改造和全面发扬使命，也是不现实的。所以说，我国社会主义事业蒸蒸日上之际，应该适当地给予民族音乐领域无限的滋长活力，督促相关专业教学管理人员建立一套专属于贵州民族音乐艺术自己的完整规范体系架构。单纯拿声乐教学单元为例，教学活动中需要应用的发声技巧和最终评判规则，基本上都和贵州当地民族音乐知识没有太大的关联，相反地强调西方美声唱法样本特定，有关现场表演者的呼吸、空间共鸣等，都无法和贵州当地音乐声乐标准相互契合，最终此类声乐教学便开始深陷于不土不洋的怪异困境之中难以自拔。面对上述诸多不良状况，作为政府部门和贵州民族艺术管理机构必须引起足够的重视，同时要在非物质文化遗产保护名册中添加此类信息内容，就此不断提升对我国贵州高校民族音乐表演专业教学理念和培养模式的优质化改造要求。
涉及贵州民族音乐专业化人才培养模式改良策略
细致化探索的必要性研究快速研究并制定一类贵州民族音乐专业化表演人才的培养战略方针，目前已经引起各类艺术院校的广泛关注和全面响应。正如目前的贵州大学艺术学院，已经开始将“侗族大歌”综合化表演交流机制引入课堂之中，为细致挖掘和有机整理原生态民歌艺术成就提供强而有力的支撑能效，这便是适应社会民族文化多元化发展诉求的有效路径。需要注意的是：相关规划主体在开展上述人才科学培养活动期间，需要集中一切手段克制以往单纯样式的教育引导框架，使得本土音乐艺术内容和特色课程得以融会贯通，使得以往一些濒临灭绝的贵州民间音乐艺术内容，得以更加有效地保护、整编和传承下去。目前贵州当地已有不少艺术院校，开始主动将传统西洋唱法评判审美原则克制，开始转入传统民族音乐欣赏品味渠道，确保学生经过长久专业学习，逐渐地形成一类完整形态的生态化音乐质素改造理念，愿意在课后借助网络和图书馆渠道多多渗透相关性知识，并在今后全力参与到符合中国国情，且富含理论价值的贵州民族音乐专业化人才培养模式的宣传推广活动中来。
新时代背景下我国贵州民族音乐表演艺术专业化教学规范举措科学性解析
1.制定科学完善的贵州民族音乐表演类人才教育培养指标
这是民族音乐表演专业系统化发展的前提条件，主要就是针对高校学生进行贵州当地传统民族音乐必要性表演技能摇篮加以合理灌输，确保个体能够熟练地掌握此类音乐表演规则，借助自身独特的理解分析能力加以改造传承。其毕业生最终就业发展方向，基本上朝着民族文艺团体、艺术院校、非物质文化遗产保护机构等服务行业角度过渡扭转，至此其核心使命就是为贵州民族音乐表演艺术贡献研究和保护实力。以上结果充分验证了，日后一切教学改革措施都将围绕此类中心指标不断拓展释放。
2.构筑起富有中国民族文化特殊的课程教学结构
作为优质化贵州民族音乐表演人才，其必须自觉进行既有表演项目创新改造，确保文化解读和传承能力快速提升到极限水准之上，而对应专业课程设置的结构形态正是满足上述条件的必要工序流程。第一，在开展贵州民族音乐教学课程期间，需要针对课时、引导内容等进行科学妥善地安排，使得以往选修课内容得以全新定义；进一步开放沿用民族语音、地方戏曲、民歌排练等富有特色的课程内容，同时令必修、技能、选修等课节，都能依照当地民族音乐艺术传承准则进行交互式布置调试。第二，提供给相关专业学生合理的实践操作机遇。令其能够充分体验到社会环境的复杂特性，同时到民间艺人家中访问和交流，杜绝以往失传民间艺术要素整理的口头应付现象，为相关院校培养出更多掌握贵州传统民族音乐艺术成就的表演型人才，提供无限的支撑引导动力。
3.教育培训模式上要全面彰显贵州民族音乐表演特色
随着我国特色社会主义事业发展步伐逐渐加快，有关内部既有教学引导模式革新现象广泛分布，包括教学时间、考核评估模式等开始进行着对应的调整和改良。主要就是将集中、阶段化授课和讲座实践等课程形式交叉布置，为了彰显出课程民族文化特色，要鼓舞学生步入社会和民间区域，体会较为直观的音乐表演精髓；同时聘请声望较高的专家进入课堂传授表演经验。此类环节中教学形式不可一成不变，必要情况下可考虑扩充日常教学信息数量，确保其和社会可持续发展诉求相互对应，方便激发不同学生学习主动、积极性意识。首先，做好音乐表演艺术成就观察样本保护和宣传推广工作。作为新时代背景下的音乐表演艺术专业指导教师，应该定期开展以“弘扬民族音乐数字化改革保护”为主题的研究，或是实践类活动，集合最新技术设备进行贵州民族音乐表演艺术记载信息收集整编，建立起贵州民族音乐专属形式的资源文件管理数据库，真正富有实效地进行当地民间音乐表现形式合理化保护和有机改造传承。事实上，经过当地政府和各类文化艺术工作人员的合作交流，有关贵州少数民族音乐文化管理状况得到进一步地认证，发现当中仍旧遗留诸多冲突性问题，并决定联合以往实践操作经验和最新技术设备，进行完善形态的防护策略制定与全面贯彻实施。依照贵州大学艺术学院硕士生导师张应华思维角度观察验证，一切非物质文化遗产保护工作，都应该尽量透过生态文明、人生今后生存发展等诉求层面进行思索探究，包括生态博物馆、传承人保护机制、生产性保护试验项目等，都应该尽快予以布置和改良延展。经过长时期的深入挖掘和整理改造，贵州已经编撰出一类完善形式的音乐专著，并且借助当地高校音乐资源档案数据库的辅助力量，实现各类年代贵州民族音乐乐谱书面形式的记录目标，同时进行原始音像资料细致性演练还原，保证当下不同少数民族音乐表演的实际状态。现如今我国民族传统类文化艺术全面崛起，相应地带动当地旅游经济类项目的活跃反应，尤其是在保护中发展的观念，已经引起不少专家和地方政府的大力响应。透过部分贵州传统民族音乐表演艺术研究学者思维角度观察，在合理范围内的人群内部进行民族音乐原生态环境制备，能够令更多富有珍贵价值的音乐作品活跃起来，就像是一类动态化的民族音乐文化博物馆一般，开始主动地将一切自然、人文景观要素凝结起来，尽量为当地生态人文旅游项目可持续发展，提供无限适应性机遇条件。透过以往实践调查结果验证解析，贵州已经在20世纪90年代末期，建立起中国及亚洲首座生态博物馆——六枝梭嘎生态博物馆后，又相继建立了镇山、隆里、堂安等多座生态博物馆，给当地社会经济发展带来了积极影响。其次，在课堂内部运用各类合理性手段进行民族音乐表演艺术系统化教学和传承。贵州少数民族音乐不仅走进了高校，同时也走进了中小学课堂。1984年，贵州榕江县文化馆和榕江县民族文化艺术研究室开始在本县中小学开展侗歌进课堂的实验，后来扩展到黎平、从江、锦屏，并影响到湖南、广西与贵州毗邻的侗族地区。在贵州黎平县，当地教育部门制定了全县中小学的“侗族大歌进校园”工作规划，配备专职侗族大歌教师，将侗族大歌作为学生必修课予以教学。该县岩洞中学初一到初三都已开设了侗族艺术课，学习本民族经典的侗族大歌、拦路歌、敬酒歌等，并从各年级选拔60人组成侗族大歌班，有专业老师在课余时间进行集中培训。其中，贵州大学艺术学院侗族大歌教授吴培安对通过教育改变民族音乐现状这一方式很是看好。贵州大学艺术学院硕士生导师张应华表示，把原本存活于少数民族社区的音乐文化从民间剥离出来，作为一种音乐形态引进到中小学教育和高校艺术教育中，这会让更多的少数民族群众认识到自己是谁，认同自己的文化观念，并形成文化自觉。最后，教学引导方式要紧跟时代规范步伐，切勿产生任何不良冲突迹象。对于走在台前的许多贵州音乐工作者而言，他们更多地认为，民族元素结合现代时尚，才是最好的保护与传承方式。贵州民族歌舞团团长蒋仁春表示，从交流、传播角度讲，原生态的民族音乐难以满足现代观众的视觉需求和听觉需求，必须经过包装，才能达到理想的演出效果。黔籍歌唱家阿幼朵表示，不管何种音乐，都是为了打动人们的内心情感，对于音乐人来说，只有将自己擅长的音乐形式发挥得更好，更满足人们的视听需要，才会成功。毕竟音乐的表达需要更多的舞台，要想让音乐传承的载体———音乐人能够长期从事这一行业，甚至潜心研究和发展，商业化的模式必不可少。事实上，近年来贵州民族民间音乐之所以风靡一时，原因之一确实是民族元素与现代时尚的结合。黔籍音乐人张超创作的一首《最炫民族风》被众多网友唤作“神曲”，几乎每天都有网友自制其模仿版本，张超的人气也得以大幅提升。如今，张超历时5年，制作了新专辑《我在贵州等你》，并于今年7月发布。他认为，将民族音乐符号植入流行音乐中，不仅不会让民族音乐消亡，反而会对符号传播有极大的促进作用。
结语
综上所述，想要在合理时间范围内进行贵州民族音乐艺术专业化表演人才科学培养供应，就必须针对高校内部文化保护传承机制、教学内容设计规则、课堂内部引导和外部实践操作强度，以及最终检验评估举措等内容，加以系统化改良设计。希望借此为学生主观能动性激发创设辅助性媒介，保证此类群体上课注意力高度集中，能够定期到民间艺术家庭中访问并搜集相关艺术表演要诀，适当地进行举一反三，最终顺利贯彻自身职业前景和国家民族传统艺术协调性发展指标。
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作者：梁粤梅 单位：贵州职业技术学院
