摘要：中国传统文化博大精深、历史悠久，并且在历史的长河中代代相传而富有民族地域特色。在中国园林产生和发展的过程中，乃至对园林设计的理念、手法等方面起到了决定性的作用。本文从儒家、道家、禅宗、地域文化等传统文化对于古典园林以及现代园林设计的影响出发，进步阐述中国传统文化对园林设计的影响。
关键词：传统文化；园林设计；儒道佛
随着经济的快速发展和城市建设的涌现与扩展，现代城市园林设计有了突飞猛进的发展。然而现代园林设计与现代建筑又有本质的区别，园林又承载了一个城市和地方的文化内涵。这使得园林不仅仅是市民频繁活动的公共场所，同时也是旅游景点，一个城市的文化代表和传统文化的载体。特别是中国传统文化中的儒家、道家、禅宗以及地域民族文化对于园林设计的影响至深。
一、儒道文化
儒家文化是指以儒家思想为指导的文化流派，以“仁”为核心是，讲究孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。儒家思想讲究人与人、人与社会的相处，将“仁者爱人”的思想在园林设计中有充分的体现，潜移默化地影响着造园者的设计。儒家崇礼尚德的思想在园林设计中华的体现主要是天圆地方。如苏州古典园林以宅为主、园为辅，位置因地制宜，而住宅则为规格严谨的礼教建筑，建筑的色彩、大小、门槛高低等都是礼教思想在园林设计中的体现。再如儒家思想的孔颜之乐以其标举寡欲、容膝自安成为苏州园林立意构景的重要思想。总之，儒家思想无论是对中国古典园林还是现代园林设计都具有非常重要的影响。道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，强调人应该顺应自然。“道法自然”为园林设计提供了一种造园思想和造园手法，强调“以自然为师”，所有的建筑、山水、植物等都顺应自然地势，与环境融合为一体，以达到“虽为人作，宛若天开”的视觉效果。另外道家讲究返璞归真，反对过于装饰和雕刻，无论是园主还是有游览者在园中都会有不经意的野趣发生，给人以自然、真实而不做作的美景感受。另外道家在人与自然的关系上强调顺用自然，讲究超然物外的情感感受和隐逸的情感需求。因此古典私家园林的设计很多是满足了园主或者文人的“退隐”的情感需求，让园林不再是单纯的住所而也是情感避难所。
二、禅宗文化
禅宗思想作为中国传统文化的一部分，讲究明心见性、直指人心，强调内心对佛性的感悟，重视自然、回归生活，继承传统、不断创新。禅宗思想无论对古典园林设计还是现代园林设计都具有深远的影响，主要体现在对于意境美的追求和园林中体现的造园者和园主的审美情趣和自然宁静的自由境界。禅宗思想中的迷失论、境界论、本心论、开悟论等思想体系对于园林设计的审美情趣和造园理念具有一定的指导意义。禅宗思想对于园林设计的影响具体表现在禅宗的核心思想、禅宗的修行方式、禅宗的参禅对象三个方面。禅宗思想的心性论注重人心灵的感受，让园林设计融入禅意的同时，也能让园主和游人在园中体验充满禅意的精神内涵。禅宗坐禅的修行方式对于园林设计产生了直接影响，促使非常多的园林都设计有坐禅亭、坐禅林等打坐空间。
三、地域文化对园林设计的影响
在不同社会结构和自然地理环境、民俗风情习惯、政治经济环境等造就了三秦文化、燕赵文化、齐鲁文化、湖湘文化、巴蜀文化等众多的地域文化。地域文化逐渐成文园林设计的创意源泉，并潜移默化地影响着园林设计的造园思想和造园元素，让地方园林设计具有明显的地域特色，可谓是一方水土孕育一方文化，一方文化造就一方园林。地域文化对园林设计的影响主要表现在地形、气候、人文思想等方面。如在地形方面，园林设计讲究天人合一，让园林看起来“虽未人作，宛若天开”的意境，让园林与自然环境融为一体。如北京颐和园的就充分利用翁山的由山谷，山坡，凸地等地形，形成了颐和园嵌山水抱独特特点。而苏州园林在设计和造园方面多利用太湖石这一颇具的方特色的造园元素，丰富的叠石手法以及太湖造型特色使得苏州私家园林的地域特色得到了充分体现。在气候方面，北方气候相对干燥、少雨，对于园林设计多围绕自然河流而建，而植物主要以松柏这样的大型绿色植物为主。南方则温润多雨，植物枝叶繁茂，园林设计以私家园林为主，多依水而建，小水景较多，植物种类多样且枝叶繁茂。如岭南园林所在地域潮湿多雨且炎热，因此园林设计为了达到抵御台风和遮荫效果，多将建筑连成一片。地域文化中的人文特色对园林设计的影响可谓至关重要，如皇家园林和私家园林就因其政治环境、人文特色的不同而呈现不同的园林设计风格。
四、结语
园林设计的造园手法多样，设计要素包罗万象。中国传统文化是既是园林设计重要的设计灵感和设计思维的重要源泉，也是园林设计不可或缺的设计元素，并且在园林设计的建筑、植物、山水等造园元素中得到了充分的体现和演绎。现代园林设计不仅仅是单纯的造园技术，更是要从中国传统文化中汲取营养，让园林设计更多体现人文魅力、地域特色、民俗民风等文化特性。相信中国传统文化在园林设计中的渗透和体现，一定会使现代园林设计更有魅力。
参考文献
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[4]谢忠平,袁璐,园林设计中历史文化的挖掘与表达[J],江西建材,2016.09.
作者：李毓超
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