【摘要】地域文化不仅表明客观自然条件的限制，还有随历史发展而不断演变的人文条件所约束，这其中包括了人类在社会发展中所形成的思考方式、价值观点、认同感知等。这样就不难理解，扎根在不同地域文化中的景观会呈现出百花齐放的盛况。
【关键词】景观；地域文化；传统园林；差异
1什么是地域
作为某一特定空间的地域，除了空间尺度作为其主要特征，时间也是不可以忽略的元素。而其主要的特征是以自然与文化的表现形式被感知，包括在这片土地上起源的自然景观，以及通过人类活动而产生的景观。
2什么是文化
文化作为一种历史现象与社会生产并行发展。现实中，我们不难发现文化对政治和经济的影响，最明显的是古代中国的“重农抑商”，儒家思想认为，农业是社会的根本，而工商业会造成人的趋利轻浮，所以政府在工商业的课税征税和鼓励农业水利的兴修造成了小农经济的稳固发展而工商业的缓慢前行。这一思想一直延续到近代，成为了一种民族特征与传统。由此看出，连续性和历史性促成了文化的长足发展。
3什么是地域文化
如果把上述两个概念放在一起，其含义可以概括为：因为特定的地理环境中的因素（例如气候，地形地貌，植被等），经过时间的经营、改造、发展所产生的结果，例如：徽州建筑的白墙黛瓦；藏区装饰的浓重对比；以及东南沿海土楼的规模宏大。这些都是其特殊的地域文化的物化表现。在这些物质结晶中，原住民想通过他们的生产能力和智慧来表现在时间的积累下，他们形成的主流价值，如艺术审美、社会习俗、宗教信仰、行为准则等等。
4景观设计与地域文化
景观作为社会发展的产物，其功能和形式都伴随着地域文化的演变在不同的时代有着不同的特点。从宏观的地理范围来看，世界三大园林体系因为客观条件的不同而各自为营：尊崇自然的东方园林；规整有序的欧洲园林；宗教表现的西亚园林，三者都因为时空的不同不断发展，虽然在内部的分之中表现形式上有所重叠，例如东方园林中为代表的中国古典园林和欧洲园林的英式自然园林同样讲究人与自然的融合。但是究其原因，前者是因为“道法自然”的哲学观引导的非规则式园林，追求的是情感的感受和精神的领悟；但后者却是受经验主义的影响，对欧洲主流的古典主义造园手法的怀疑，开始通过模仿有名的风景画来造园，到18世纪后半叶，因浪漫主义的蓬勃，英国造园师开始使用更曲折的道路、更多层次来弥补先前平淡的园林表现与感受。
5传统造园艺术中的地域文化
与受儒家思想影响形成的规整布局、中轴线所表现出的中国传统建筑和城市规划不同，中国古典园林中在平面上的非对称、不规则的曲线和立面中起伏曲折的边界，充分体现了掌权者、贵族和文人所追求的怡然自得的山水情趣。究其原因，是因为中国古典园林种所提倡的却是道家的思想观念：对神秘自然本质的深远感受。在古典园林中，哲学性首先通过人对自然的理解，以及由此而创造的形式而表现；而后再加上“师法自然”的审美情趣，通过模仿和创新表达每个造园者心中的“微观天地”来表现、宣扬的共融的景观。然而，虽然整体哲学思想相同，但因地域的不同，中国古典园林同样也呈现出百花齐放的状态。例如，从南北园林来看，首先的差异是园林规模的差异，受限于场地的客观条件，南方的私家园林多数处于市井，大多采用内向型的布局手法，由此造成了景观视野的受限和借景手法的不断发展；而北方位于开阔的自然环境中的园囿则不同，视线的开阔性使得其可以采用外向型布局或者内外结合的“园中园”手法来造景。这样客观条件的差异在一开始就限定了两种不同类型的景观模式的发展。另外以此产生差异的是建筑外观和立面手法，北方园林因为场地较大，所以表现的更为补拙，不像苏州私家园林所表现的灵动、轻巧。当然南北气候差异的影响在这里也是不能忽视的。从自然元素的模拟上来看，水作为造园元素之一。在苏州的私家园林中，造园家同时会运用几种不同的形态的水来表现景观的多样性。例如在留园中除了中心静态水池之外，它还有西部的之字形小河，同时也在木樨香轩的一侧设置了溪涧加上其上设置的小岛来丰富层次和景观深度。而在北方的私家园林中造园家更多的想表现是水体的静谧、庄重。这样就和苏州动态、轻松、活泼的水景形成了明显的反差。这种差异，除了自然条件的影响外，还被思想上的差异所引导，特别是北方明清私家园林受皇家园林的影响较大，主要的服务对象是皇室和贵族，自然在园林里要表现的就是稳固的权力，而江南地区则自南北朝以来受文人园林思想的影响，更关注精神和审美的感受层面。值得注意的是，虽然在园林发展的后期，清代皇家园林在造园中模仿了江南私家园林，但是，决不存在抄袭或移植。如小金山、颐和园西堤、谐趣园等虽和南方在格局上有明显的相似之处，但是在尺度、比例、材料和色彩、装饰等方面还是大相径庭的。总之，中国传统的古典园林，因为地域文化的差异形成的从造园手法、植物配置、细节表现到目的的差异，不可避免地被分为不同的流派和种类。究其缘由，则与政治、经济、民俗、价值观点、思想潮流等均有关联。地域文化对于景观的影响远远超过了字面上的简单含义，特别要注意地就是时间这一因素，使得地域文化的含义在不同的时代有着不同的价值取向。而景观设计要做的是在尊重场地客观的自然条件、人文、历史、政治和相匹配的财力下达到一个天、地、人、时和谐的作品。
参考文献
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作者：卞俊杰 单位：南京林业大学
