一、长城文化对于秦皇岛地域文化的深远影响
秦皇岛文化发展多年来受到长城文化的持续性影响。在各类神话、传说以及民间故事中，以长城为主体内容，或者以长城著名关口、历史人物为主要对象的作品不在少数，足见长城文化对于秦皇岛当地文化发展起到的重要推动作用。
（一）长城文化对于秦皇岛诗词积淀与发展的影响与作用
长城诗词是秦皇岛长城文化最为重要的一部分。秦皇岛长城诗词是指诗题、内容涉及秦皇岛长城、长城关隘，专门描写秦皇岛长城的修筑、与长城相关的历史人物、长城故事传说、长城风景咏怀的古代、现代诗词。透过这些流传下来的诗词，我们可以清晰地看出由各个时代的长城歌咏折射出来的秦皇岛发展史。最早的长城诗可以追溯到秦代歌谣“生男慎勿举，生女哺用脯，不见长城下，白骨相撑柱”，而就秦皇岛当地来讲，长城诗词也有悠久的历史。
秦皇岛长城诗词的主题显示出明显的多样性。综合考察大致可以分为以下几类：
1.长城风景诗此类诗歌大多书写游览长城的所见所感。“姜坟有迹空遗恨，秦岛无丹可驻颜”（明•闵珪《榆关怀古》）将美景融入秦皇岛的神话传说，历史感顿生。清代皂保的《山海关怀古》抒发了登临长城时对历史的回溯。除此以外，在有些诗歌中还具体呈现了对长城相关建筑的描绘，如山海关的镇东楼（即天下第一关城楼）、观海亭（即澄海楼）等。“回首处，连秦岛，控榆关；乘风破浪来往，无数孤帆悬。”（清•史履升《澄海楼•水调歌头》）整首词对澄海楼乃至秦皇岛的美景评价颇高。
2.长城传说诗唐朝以来，出现了内容涉及杞梁妻的诗篇，后演化成孟姜女诗歌，此类诗歌大多通俗易懂。明朝陈绾的《姜女坟》写道，“妾身本为从夫来，夫死妾身朝露耳；间关呕血竟何归，万里将身葬水涘”，感情真挚而充沛。巴山的《孟姜女》用长篇叙事诗将孟姜女故事叙述出来，“葫芦开，放红光，瓜中坐着个小姑娘，万道霞光瑞气腾，彩云飘舞百鸟翔”（孟姜女出生），语言通俗，节奏感强。这些诗歌大多以叙事为主，抒发了对秦始皇暴虐无道的控诉以及对孟姜女爱情的慨叹。
3.长城边塞诗由于修筑长城的初始目的在于防御外敌入侵，所以最初的诗歌大多是一些边塞诗歌。这一类诗歌数量最多，精品也最多，历史上很多文人墨客都创作过此类诗歌，长城的文学价值也最大程度地体现在这方面。秦皇岛长城诗词亦是如此。“榆关断音信，汉使绝经过；胡笳落泪曲，羗笛断肠歌”（北朝庾信《咏怀》），刚健深沉，苍凉悲壮，面对长城厚重的城墙，长于宫廷艳体诗的庾信也变得豪放凌厉。“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”（唐•高适《燕歌行》并序），描写边关将士生活，对将士的悲悯、对敌人的痛恨、对主将轻敌的批判融于一体，感情丰沛复杂。“山一程，水一程，身向榆关那畔行”（清•纳兰性德《长相思》），将细腻的情感融于雄壮的景色中，柔情中尽显男儿报国之志。
（二）由长城生发出的故事传说对秦皇岛地域文化底蕴的丰富
从古至今，以长城本身、修筑长城的艰难历程、与长城有关的历史人物为对象的传说一直广为流传。在秦皇岛当地，长城传说也极大地丰富了当地的人文底蕴，有的甚至影响了秦皇岛地名的发展变迁。
综合考察，此类传说可以分为两类：
1.长城关隘故事、传说此类故事、传说主要分布在山海关、抚宁等地，故事内容涉及到长城的各个关口，比如《山海关》《好难过的冷口关》《燕王出兵刘家口》等。《山海关》讲述了山海关得名的由来。故事将朱元璋与刘伯温、徐达二人的纠葛书写得淋漓尽致，颇具历史感。不仅写清了山海关由“迁民镇”改为“山海关”的缘由，而且对统治者“兔死狗烹，鸟尽弓藏”的卑劣行径予以了痛斥。《燕王出兵刘家口》则把明长城独具一格的刘家口关在历史上重要的地理位置描述了出来。这些关口，除了山海关之外，其它关隘在现代大多名不见经传，但在历史上，它们中的很多都曾作为长城重要关口在军事上发挥了突出作用。
2.历史人物故事、传说在修筑长城、保卫长城的过程中，很多人物做出了突出贡献，比如戚继光。《戚继光界岭捉长秃》《天马山的故事》《媳妇楼》系列故事均与抗倭名将戚继光有关。这类故事在秦皇岛青龙、抚宁一代广为传诵，后由长城保护志愿者张鹤珊、秦皇岛地名办公室等个人或单位搜集整理，有较高的文学价值。在秦皇岛地区流传最为广泛的是孟姜女的故事。作为一种外来文化，这个故事与山海关地区的长城文化相融合，融合的过程中故事整体内容更加丰富，传奇色彩也更为浓烈。紫燕送籽，姜女出世，望夫凹石，哭倒长城……这个故事现在已经成了经典中的经典，山海关的孟姜女庙也成了承载这个故事的著名景点。
二、长城精神对于秦皇岛地域人文精神的提升作用
对于秦皇岛市民来讲，长城雄奇壮美、风光秀丽，为世人称颂，更令其感到无比自豪。一直以来，作为秦皇岛地域文化核心之一的打不垮、压不倒的精神，深刻地影响着整体城市人文精神的发展。这种影响作为一种刺激城市发展的正能量，逐渐散播开来，积淀为城市发展的文化底蕴。
近年来，长城学以新兴学科的身份进入公众视野，这一学科整体表现出长城之于历史进步、社会发展的巨大作用。人们普遍认识到，万里长城的价值更主要地集中在人文内涵、精神层面上。长期以来，人们赞颂它外观上的雄伟壮观，以及由此体现出来的我国古代劳动人民的吃苦耐劳和创新精神。“万里长城永不倒”成了一种象征，象征中华民族生生不息、恒存发展，数千年一直挺立于世界民族之林的伟大形象，这是多年来歌颂万里长城的主旋律。秦皇岛作为一个现代化旅游城市，在古老长城精神的影响之下，其城市人文精神集中在对于人的尊严、地位的强调，对于人自身生存方式的反思，这也是长城文化研究的重要方面。首先，长城精神侧重强化民族意识认知，构建城市人文精神核心。长城是我们中华民族极具民族凝聚力的杰作，由此产生的传说、故事及各类文学艺术作品，均具有不可抹杀的民族特性。总体看来，长城作为秦皇岛民族意识的载体而存在，代表了城市对于民族意识的关注，这也是秦皇岛城市人文精神的核心所在。其次，长城文化突出地域特色，打造秦皇岛特色城市内蕴。中国历史悠久，幅员辽阔，各种不同的文化范式得以包孕其中，每处地域文化都是整个中华文化系统的组成部分。长城文化研究突显了秦皇岛城市特有的地域文化特色，对于建构秦皇岛特色城市内蕴大有裨益。这在上一部分中已有所涉及。再有，对长城精神的高扬也是对时代精神的强调。长城精神赋予城市个体深度关怀，为塑造城市人文精神提供了更多的契机。总体来说，在长城文化的研究过程中熔炼古代文明，高扬时代精神，不仅有利于个体生存发展，也有利于城市整体人文精神层次的提升。
作者：王杰彦 单位：河北科技师范学院
