一、地域文化是主流文化之源泉，主流文化是地域文化的有机统一
在现代社会，一个国家的文化是由不同文化组成的复杂的动态系统。从文化的作用的角度看，有主流文化和亚文化之分;从原发和继发的角度看，有原发文化和继发文化的差异;从民族的角度看又具有民族文化和国家主导文化的差异;从文化的生成看，又具有本土文化和外来文化的差异;从文化影响范围看，又具有全球文化，国际区域文化，国家文化和国家内的地域文化的差异;从文化的时序看，有传统文化，现实文化和理想的文化的不同;从文化的合法性看，具有合法文化和非法文化;从文化的品质看，具有高雅文化和庸俗文化;从文化生成和影响的人群看，有精英文化和大众文化的划分等等。文化划分的多样性，充分显示出每一个不同文化体系的复杂性，动态性，历史性和继承性，同时也体现出每个文化体系的深刻性和整体性。当然，理论上的划分并不是割裂文化的有机和统一，只是给予了观察和研究者不同视角。一个国家或民族的主流文化，他原本的形态是在某一地域生成的土著文化或某个学者的一家之说，但由于他在实践中更能适应和促进本社会的生存和发展，更能寄托和承载他的发展理想，在现实生活中更能不断的体现出他的先进性和强大的生命力，才能得到广泛的接受和奉行，并为了实现发展，在交往中不断的学习借鉴其他文化，不断的创造，才逐步成为一个民族或一个国家具有统治作用的文化，形成了一个具有主导作用和标志性的文化有机体。同时，一个国家或民族的主流文化在广泛的拓张的过程中，不同地域的民众在接受认同奉行主流文化的同时，也会保留本土文化或结合本土实际，创造和发展主流文化，保持自身的个性，以获得更好的发展优势。地域文化是主流文化的源泉，丰富和发展主流文化，主流文化在发展中被化为本土化的主流文化，形成具有地域特色的文化。没有对主流文化的认同，就不会实现民族、国家之间的统一，而失去地域文化的个性，主流文化不但失去丰富性，而且失去丰富性的源泉，就如断了溪流的江河。中华文化五千年的历史就是明证。在我国同属于中国特色的社会主义文化，但具有少数民族文化和汉文化的区别，汉民族认同和奉行汉文化，通用汉语言，但广东、福建、江、浙、到河南、陕西等地文化有着显著差异、就是一省之内也相差悬殊。藏文化、回族文化等少数民族文化在发生发展的过程中也形成了不同的文化流派和地域特色。在欧洲各国，英法德荷等各不相同，在非洲和美洲也是如此。所以，任何一个民族或国家的文化都是由不同地域或族群的文化构成的一个有机整体，地域文化是它的源泉和有机系统，主流文化是地域文化的统帅，是一般和特殊、溪流和江河的关系，而不是你死我亡的敌对关系。地域文化是文化大树的根系和土壤，主流文化是树干，枝桠是主干文化生发的文化支系，而每个人则是文化之树的果实。
二、现代化进程中我国地域文化的发展的困境及原因
现代化的过程是一个文化继承与发展的过程，也是一个文化消亡的过程。首先大规模的现代化大生产要求产品制造和使用方式的标准化，从而推进生活方式的标准化，而标准化是一个去个性化的过程，一个现代化大生产所生成的文化取代本土文化，标准化的文化取代地域文化的过程。其次城市化。城市化是现代化的一个基本特征和必然产物，他是大量的不同地域的农业人口集中于城市之中，认同城市文化，皈依城市文化，按照城市发展的要求去生活，从而化为城市的一个有机分子。城市化必然使不同地域的人离开生养他的环境，为融入城市生活而放弃原有的文化及其生活方式，当大量的非城市化人口实现城市化，地域文化就失去了他传承和创造的主体，也使主体离开了地域文化存在与发展的生活环境。现代化大工业生产，市场化和城市化的发展改变了人们的生产生活交往方式，从而使地域文化存在和发展的主体所需要的环境消失，在生存与发展中的价值与意义降低，不断地走向消亡。这是社会进步造成的文化更替的自然现象，也是文化有机体系发展变化的通常逻辑。除此之外，文化的消灭和发展还有另一关键力量，即学校教育。由于社会发展的理念和目的制约学校教育的诉求和文化发展的理念，不同国家的统治阶级在不同时期必然对文化发展的方向和标准、核心价值体系和表现样式及其理想状态做出规定，并对非法文化与合法文化做出界定，从而规定学校文化的标准及其合法表现形式。即学校以什么为核心价值取向确立培养什么人、选择什么知识、如何培养人、谁去承担培养任务。而这一过程就是文化选择，传播、交流的规程。当“十年文革”推行无产阶级专政的文化时，我国其他文化便被划入非法领域，遭受了排挤与毁灭。当现代化成为我国建设目标时，文化的标准有一次发生了变化。至于地域文化，曾经被贴上了落后愚昧封建等标签，经历了忽视、轻视、歧视，被批判和打到的过程，甚至以国家的名义将地域文化作为非法知识排除在知识体系之外，从而形成文化的拔根现象。还有的将地域文化等作为主流文化的对立面，强行消灭。这种现象在不发达国家存在过，也在美国西欧等国家发生过，如美国对对本土文化中印第安文化的消灭，对其他少数民族文化的歧视等等，都是无法否认的事实。通过学校消灭文化，除了以上方法外，还通过在学校课程中全面推广主流文化和科学文化，推行标准化考试和教育生活规则，建构生活氛围进行的。在现代学校教育中，除了必要的法律规定的民族课程之外，地域文化基本上被排除在学校课程之外。地域文化中的社会生活与交往方式，利益分配和矛盾处理的惯常行为等，通过学校构成的是与非，合法与非法、先进与落后、奖和惩等学校生活规则及其生活氛围，消灭了他存在的土壤。尽管这种设置在当代学校教育中没有明确，但在实践上形成了对地域文化的歧视和排斥，从而致使地域文化失去了保存，传播、创造所必须的人群及其环境，比如普通话的推广是为了便于国民的交往，但同时，由于没有对方言采取保护措施，我国的方言随着现代教育和现代社会的发展正在消失，地方的风俗习惯，生活方式，建筑风格也在消失。这就形成了一个文化发展的困境，一方面现代化和全球化需要不断的强大中国文化，发挥影响人类文明进程的作用，而不同地域的文化是我国主流文化的源泉。另一方面，现代化和全球化必然是我国不同地域的文化被替代，在客观上使我国地域文化被消解，形成现代化发展中地域文化发展的困境。可喜的是，随着全球化和现代化的深入发展，人类已经意识到了地域文化对国家主流文化和人类文化的作用，每个国家都有意识的开展对地方文化的保护，联合国科教文卫组织也提出了建议，鼓励各国积极推动学校教育开展地域文化的保存、传承与创新活动。许多国家和地区通过政府资助建立了保护和传承机制。
三、学校教育是文化的产物和文化的生成者
学校自诞生以来便是文化的产物，他的办学思想和目的，语言体系、课程内容及其开发、教育教学模式，教育管理体制和机制、师生及其关系、教育教学文化及生活方式都使特定文化的产物。同时通过学校教育，使特定文化得以保存、传播、并使新一代实现社会化和个性化，塑造社会所需要的人格，承担和推动文化的创造与发展。在人类历史的进程中，特别是有了国家之后，一种文化一旦被从课程中排除，或被明确的禁止，或被有意识地忽视或被作为与主流文化对立的文化给予批判，或被新文化所生成的新的规则和新的标准取代，运用新文化评价和调整学校生活中各种主体及其活动的利益分配，那么他就会失去合法的存在基础，失去传承和创造的基本渠道，就必然走向消亡。反观我国近现代学校教育的发展历史，值得我们警醒，特别是地域文化的继承与发展。
四、发挥现代远程开放大学的优势，承担本土文化发展的责任
当代社会，任何一国的学校教育都是在主流文化的规制下生成的，具有统一和标准化取向。一方面是现代化社会标准化发展的需要，另一方面也是统治阶级保证国家发展的需要。这种文化取向，在客观上造成了对地域文化的忽视，加速了它的消亡。而地域文化的消亡，在客观上使主流文化是去了内生的源泉，失去了多样性和丰富性。为了解决这一缺陷，自本世纪，我国在借鉴学习外国经验的基础上，首先在中小学开设了地域文化课程，个别大学也开展和开设地域文化课程的研究和教学，但由于标准化考试的需要，这些活动并没有重到足够的重视，以至于国家在学校之外重构了地域文化的传承体系。但是，在关注普通学校文化传承使命的同时，人们忽视了以网络为支持的，以满足和促进学习者自由自觉的个性化学习与全面发展为使命的现代远程开放大学独有的优势。首先，现代远程开放大学在各地建立有分校和教学点，服务于本地的学习者，能有效地建立起与本土社会生活的联系。其次，每个学习者不必离开他的现实社会生活和工作，即不会象一般大学生那样离开生他养他的本土社会，而被集中在一个固定的校园接受统一的标准化训练，从而强制性的切断与本土生活的联系，使其失去本土化的根基和本土文化表达的氛围和机会。其三，他要满足和促进每个人自由自觉的个性化学习，就必须开设与本土学习者所需要的本土特色的课程，从本土文化中获得课程的有效资源，增强教育效果，自觉地承担起本土文化传承的历史使命。其四，开展社区教育，满足本土国民终身学习的需要。社区教育除了职业更新与提高之外，主要的是文化生活教育，对本土文化的传承具有天然的优势。
五、以网络为支持的现代远程开放大学
除了现实的教学活动之外，更重要的是他可以利用网络学虚拟环境建构所需要的教育教学生活，满足和促进在物理上相互隔离的学习者在网络虚拟教育教学交往中开展文化交流，从而扩大地域文化的交流渠道和机会，加强宣传借鉴学习和文化创造。使他们在学习交流中认识不同的地域文化，理解地域文化和主流文化的关系，增强对地域文化的理解，借鉴和学习意识，形成文化理解力和创造力。其六，依托当地资源，开展地域文化研究，开发具有地域文化特征的远程开放教育课程。即将地域文化变成合法的学校教育知识，通过远程开放教育的教学，进行保存，传播、交流和创新，使地域文化受到重视，使被沉寂的活起来，散乱的系统化，使符号化为活生生的人。我国地域多样，由此生成的地域文化丰富，既是我国文化有机整体的有机部分，又是文化现代化发展有效的内生资源。在全球语境下建设中国特色的现代文化体系，做好我国地域文化的建设是自然的逻辑，而承担这一使命的主力军中，现代远程开放大学具有得天独厚的优势，发挥经济期刊这一优势，对于文化建设和大学发展都是极具价值和意义的。
作者：焦传震 公艳艳 刘大鹏 单位：陕西省远程教育研究中心
