1英文和日文间的视点!照
首先，表1）将上述例１）中a.～d.的表达方式，翻译成日文的表达进行对照。英文和中文间的视点!照接下来将对英文和中文中的视点现象进行比较，表2）将把例１）中a.～d.的英文表达方式，翻译成中文的表达。此处，“a.我们正在接近东京。”中，将事件“接近东京”的参与者“我们”作为主体，把握事件全局。但是仔细思考中文中的语言习惯，“我们”正在接近东京不太自然，而“列车”正在接近东京显得比较自然。这种语言习惯我们可以考虑为，因为“我们”也是乘坐在列车上的一部分，所以用列车来替代“我们”，作为主体。另外，“b.东京正在接近。”也显得十分不自然。如果按照符合中文习惯的说法来表达的话“，前方即将到达东京”也许更为自然。而后“，c.小岛进入了我们的视野。”这个句子中，小岛作为事件发生的“场”，而“小岛进入我们的视野”作为发生的事件。最后，“d.他们正在接近东京。”这个句子中，自己并没有作为事件“接近东京”的参与者，而是将自己放在了事件之外来观察事件。
2“最适视点排列”和“自我中心化的视点排列”
Langacker(1985)在其著作中，将图1中A图定义为“最适视点排列”（Optimalviewingarrangement），而将D图定义为“自我中心化的视点排列”（Egocentricviewingarrangement）。所谓“最适视点排列”中的主体，只是一种概念化的主体，在这种情况下，主体对于自己在整个概念化的过程中的存在是没有意识的。于此相对，“自我中心化的视点排列”中，主体与概念化了的整个事件不产生关联。在概念化了的对象中，主体“自己”不参与其中，也就是说主体不将“自己”列入“自己”观察的范围内。从这两种视点排列的概念来看，英文，中文的使用习惯倾向于“最适视点排列”，而日文则倾向于“自我中心化的视点排列”。首先要探寻英文的类似表达。例如，电车中的英文广播“WeareapproachingTokyo.”，“WearearrivingatTokyo.”符合“最适视点排列”的概念。此外，与“c.Theislandcameintoview.”类似的例子有，“Theharborswiftlyrecededintothedistance.”、“Theshipwasalreadyrecedingfromview.”。此类句子中主体自身既不作为“主体”也不作为“客体”，而形成事件发生的独立的“场”，在事件之外来掌握事件本身。而探寻中文的例子，“他们昨天晚上去吃了晚饭。”，“她的桌子上正放着她最爱看的书。”，在这类句子中，自己本身是置身于事件之外，不作为事件的参与者，而来把握事件。所以我们可以说，英文，中文的使用习惯更倾向于“最适视点排列”，而日文则更倾向于“自我中心化的视点排列”。
3结语
语言不是外界事物的直接反映，而是一种基于主观影响的概念化的表达。语言之所以可以表达，可以被听者理解，是基于我们人类有着共同的身体构造，器官结构，可以有相通或相似的感觉和经验，因此才有可能产生相同的主观感受，既而语言才有可能得以流通。但是，语言的概念化也并非只受主观作用的影响，它也受到生态心理学上的环境的影响和支撑。总而言之，各种语言间的视点的不同，不仅受语言习惯的影响，从生态心理学的角度分析，它也受到我们不同的人处于的不同的环境，对于我们身体感官的影响。在这里，生态心理学所指的环境，是能影响我们每个人的认知和行动的环境。语言所表达的不仅仅局限于我们内在的想法，而更多的是环境的状态。作为今后的课题，我们可以从生态心理学的角度，研究更多语言之间的各种语言现象。可以说生态心理学，给了语言研究一个不同角度的启发。
作者：顾晶姝 单位：苏州科技学院日语系
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