1价值冲突是职业技术教育学研究生培养目的的主要冲突
美国社会学家L·科塞认为冲突是有关价值、对稀有地位的要求、权力和资源的斗争[2]。目前培养目的的主要冲突还是价值冲突。当前我国职业教育学学术研究生培养目标的价值冲突并不明显，主要原因还是在于我国现阶段职业教育学学术研究生的培养价值冲突矛盾处于浅层阶段，主要的冲突还没全部展现出来。而日后职业教育学学术研究生培养目标的学术研究性和职业应用性之间的价值冲突将成为常态。
2价值取向差异是导致发生价值冲突的主要原因
价值取向是价值哲学的重要范畴，指的是一定主体基于自己的价值观在面对或处理各种矛盾、冲突、关系时所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值取向；利益冲突是价值冲突的一种特殊的外在现实形式，而价值观念冲突是价值冲突在意识形态中的体现[3]。职业教育学学术研究生与普通学科的研究生有很大区别，不仅包括普通研究生的学术研究性，更是与职业应用性息息相关。
2.1职教研究生学术研究性的价值取向
学术性是研究生教育的基本价值取向，以追求高深学问为最终目的，注重关注本学科专业知识，也是研究生教育的办学目的。同时研究生学术发展的价值取向是研究生教育质量观以认识论的高等教育哲学观为基础的，认识论的高等教育哲学观强调追求和探讨高深的学术知识是学术事业的目的，内适性研究生教育质量观就体现了这一价值取向[4]。这种观点主要是强调研究生的学术性和研究性是研究生教育质优劣的体现，研究生的培养是以学术的自身发展为终极目的。研究生教育的目的取决于研究生培养单位的价值取向，它不仅体现在那些科学研究中，同时也体现在日常的教学活动当中。学术教育是研究生人才培养的一种方式、方法和一种人才培育观，研究生教育与学术研究是一种应然的、内在的和谐与统一，是研究生教育的一直自然的价值取向。因此那些区别于211、985大学的地方普通院校，在研究生的培养实践中必须自觉的将研究生学术性内涵作为首要的价值取向，深刻认识和把握研究生学术性的培养价值，让学校培养出的研究生有着更为鲜明的、有深层次的学术研究性。
2.2职教研究生职业应用性的价值取向
职业是社会分工的产物，随着时代变迁而不断变化，故对其有不同的理解。“职业是个人在社会中所从事的并以其为主要生活来源的工作”[5]。职业应用性则注重知识的外在价值或工具价值，重视知识的应用。职业应用性的主要表现为就业导向性，关注知识的应用与实践，主要是为满足社会发展的需要服务，注重学生的对职业能力的培养。职业应用性是高等教育的基本特征和共同属性，这是由高等教育的专业教育特征决定的，因为“高等教育是建立在普通教育基础之上的专业教育”[6]。研究生教育职业应用性的价值取向是一种社会为中心的价值观，是把社会需要作为全部教育工作的出发点和归宿，认为研究生教育的价值首先是为了促进国家经济、政治和文化的发展，造就社会需要的各方面人才。从政治哲学的角度来分析职业教育学研究生的培养，认为研究生教育的社会应用性的价值取向是基于社会的需求出发，是为社会服务、实现自我价值的一种以社会本位的功利性、实用性的价值取向。在知识经济、市场经济时代的现代社会，研究生的培养和学术研究活动中往往带有更多的市场性、功利性的颜色。
3培养目的价值冲突的功能研究
美国社会学家L·科塞认为，在一定条件下，冲突通过允许行为的自由表达，能够防止了被堵塞的敌意倾向的积累。价值冲突是职业教育学研究生培养中学术研究性和职业应用性的主要冲突，而价值观念的冲突对于作为敌对双方的学术研究性与职业应用性起到了一个保护功能。上文提到双方的价值取向不同，导致了价值冲突，其价值冲突主要表现为：社会用人单位认为研究生的价值应注重实用和现在，而培养单位则认为研究生更应注重其学术能力和未来发展价值；社会用人单位的终极目标是为本单位带来利益上的增收与办事的效率，是“利”；这使得职业技术教育学研究生培养学术研究性与职业应用性的价值冲突不断。目前，因为此种价值冲突而出现的问题是，部分学校为了本校研究生的就业率，盲目追求用人单位对于职业应用性的需求，忽略职业技术教育学研究生的学术研究性，这样的“降格以求”，虽然是回避了冲突，在短时间内，使得职业技术教育学研究生的培养冲突不再明显，但是不利于职业技术教育学研究生长期的培养，使其与专业硕士间的界定更加模糊。
4培养目的价值冲突的功能实现策略
《论语·子路》曰：“君子和而不同，小人同而不和”。所指的是内在的统一与和谐，而非表象上的相同。也就是说“和而不同”是我们解决职业技术教育学研究生培养价值取向冲突的指导思想，同时也是实现冲突保护功能的基本方式。在“和而不同”的实现方式中，“和”是要我们通过将学术研究性与职业应用性价值取向差异互补与融合，而“不同”则是要正视但又不是去消除价值取向的差异。简言之，解决职业技术教育学研究生培养的价值冲突问题的关键在于坚持守多元原则。在肯定价值的多元化为前提，通过对冲突双方的平等对话、协商为途径，达成价值的共识，就可能消除简单性的两极思维造成的极端趋向，达到一种执其中的中庸思维方式，而不是扣其两端的极端方式，最大限度地取得双方的价值共存。
作者：李昌骏 单位：重庆师范大学
