一、大学人文教育现状
（一）高校管理者过分注重专业的实用性，忽视人文教育的基础性
大学的人文教育，就是指在大学中，教师通过对开设的人文课程的讲授，使人类优秀的文化成果内化为受教育者相对稳定的内在品质，形成自己的人格和气质，从而学会正确处理人与人之间、人与社会之间的各种关系的一种教育。现在高校管理者过分注重专业的实用性，忽视人文教育在育人过程中的基础性作用。以我院基础课部“大学语文”课程的开设为例，“大学语文”是高等教育的基础性学科，它对学生学习理、工、农、医、文、管等各学科起支撑和保障作用。最主要的是“大学语文”具有无可替代的道德熏陶与思想教育的功能，拓宽学生视野和改善学生思维品格的作用。教师通过对该课程的讲授引导学生感受、领悟语言文字的魅力，激发他们的想象力与创造力，培养他们健全的人格，最终达到“精神成人”的目的。我院前身为老牌财经类高等专科学校，“大学语文”课程只对全院几个班级开设，自2010年升本以来，我院人才培养方案有了一些改变，为全院新生开设“大学语文”课程。我院“大学语文”使用的教材是东南大学王步高教授主编的《大学语文》（简编本），分31个单元，精讲课文96篇，泛读课文664篇，它涵盖了自《诗经》、《楚辞》、先秦散文到现当代文学三千多年的文史内容。我院大学语文每周3个课时，每个学期共45课时左右，除去节假日，每个学期实际上课只有三十多个课时，任课教师要在这么少的课时完成31个专题的讲解，并梳理中国文学史，不仅教师们抱怨课时太少，连学生们都觉得课时太少，学习不尽兴。其实相对来说，我院还是比较重视人文课程的，因为就我院附近几所高校来看，根本不开设“大学语文”课程的高校比比皆是。高校不开设某些人文课程，或者即使开设，但是课时不能够给予保证，长此以往的后遗症就是人文课程教师上课应付，学生将人文课程当成副课，任课教师觉得自己在学院是“边缘化”人物，学生对人文课程更加无所谓。
（二）部分教师本身人文意识不强
有学者概括说，人文教育对教师要求更是相当的高，真知、真信、真行、真情这“四个真”，是通识课教师的必备条件[2]。教师是教育的实施者，教师自身素养对于教育水平有很大影响。然而有些事实表明，部分高校教师已忘却教师的“育人”职责，上课就是念教材，已经完全沦落为“教书匠”。举个例子，教师们上课累了，互相打气是这样鼓励的：想象着在黑板上写一个字就掉下一个铜板，多写一个字多一个铜板。虽说是玩笑，可也看出部分教师对教学的基本态度。这样的教师对学生完全没有喜爱之意，纯粹把他们看成赚钱工具，怎么可能去关注学生的人文素质培养，这样的老师自身的人文素养就不够，又怎么会想到通过传授知识提高学生的觉悟，培育学生道德品质。有的教师虽然不会想着把学生当成赚钱工具，但是在教学上从不从学生的角度来考虑方法，他们只顾自己认真备课，完全按自身感受来讲解知识，学生上课迟到、早退、吃东西、玩手机一概不管，觉得自己把课上完就是尽职尽责了，至于学生品行方面的教育，是班主任或辅导员的责任，这样的老师在一定程度上滋长了学生消极品格的形成。教师综合素养不合格，学生人文素养就更难提升。如我院人文课程教师的人文素养全是靠参加工作前在大学里培养的，来到学校当教师后，再次去接受人文类知识或者人格辅导技能培训的机会非常少。当前我国高校在人文教育方面的师资力量很薄弱，教师素质参次不齐。教师只教书不育人，缺乏对学生引导的责任意识。“教书”与“育人”相分离，大大削弱了人文课程教育的功能。
（三）学生受传统教育方法影响，难以体会“无用学问”之用
人文教育对学生的影响是“深入骨髓”的，短期看似无用，实则影响一生。通过层层考试，终于走进大学，并被认为是成功了的我国大学生们，一直接受的是应试教育。从小学开始，对他们的考核就是成绩，尽管现在一些中学对学生的综合素质有一些要求，但是成绩始终是第一位的。带着这种观点进入大学后的学生自然会实用主义至上，他们会因就业需要，集中精力获取那些他们看来立刻能发挥作用的东西，忙于考各种证书，只注重专业课的学习，对于短时间难以看出作用的人文课程，应付了事，上课就是为了凑够学分拿毕业证书。人文课程对于学生形成自己的人生观、世界观，提升其辨别是非的能力，都有着潜移默化的影响。只有通过人文知识的浸染，将来学生们在纷繁复杂的社会现象面前，才能透过现象看本质，做出适合自身的抉择。正因为大学忽视人文知识的传授，学生不明白人文知识这看似“无用学问”的作用，我们才会在越来越多的大学生身上看到“老实人吃亏”的观点，看到现实主义、实用主义的观点，看到拜金主义、享乐主义的观点，这些观点影响着学生们的生活状态，并造成了大学校园浮躁、享乐攀比、颓废堕落现状。
二、改善大学人文教育的策略
（一）高校管理者应营造浓郁的人文氛围，合理增设人文课程
在人文氛围的营造上，高校管理者可以通过静、动两个方面来营造。静的方面表现在巧妙构建校园环境。我院自升本后，在这方面有所提高。走进校园就可以看见我院的院标，院标后面能看见两排几百级台阶，两排台阶中间的大理石板上，是院训：正德、厚生、经世、济用；我院大礼堂前面，矗立着历届会计系毕业生送给母校的由四块巨石做成的算盘；教学楼前的草地上，摆放着刻有：“感谢师恩”的一块奇石等等。具有象征意义的雕刻或名人塑像，对于学院人文氛围的营造有着不可忽略的作用。除此之外，每个学院都可以建立自己的校史展览馆，每批新生入校，都应到校史展览馆看一看，给新生介绍学院的历史和培养优秀人才，增强新生入校荣誉感；当然，在教室、走廊等地方，多张贴一些名人事迹，格言也是营造人文氛围静的方面的表现；在动的方面，学院要做的就是鼓励学生开展各种各样的社团，并给他们足够的支持。学生自身的创造力、想象力，或者说他们身上的活力，会产生一种隐性的人文气息，让每一位走进校园的人感受到。曾有一个新闻说报到某个高校在迎新时，新生进入高校看见的不仅仅是班主任在那里等待他们，还有五花八门的社团为招人而打的“活广告”。比如说，武术社团的成员穿着少林服装在表演，书法社团成员在那里挥毫泼墨吸引新生……，走进这样充满文艺氛围的高校，学校何愁不能启发学生的主体意识，增强其提高自身人格素质的紧迫感。在课程设置方面，目前高校人文选修课程门类较少，不能满足学生的需求。人文课程和专业课程不一样，人文课程是扩展学生知识面，让学生能够有机会去了解自己想知道的东西的课程。所以适当减少学科专业课程，增加人文课程科目，增大学生选择面，应该是高校在人文课程设置上应有的一个思路。只有这样，学生在兴趣的指引下，才能充分领略人类文化的深奥和博大，得到心智的训练并感受其中的喜悦，人文课程才能帮助学生养成人文关怀的习惯，习得深厚的人文精神，形成广泛和更深层次的思索能力。
（二）增加高校教师人文知识培训，加强教师人文修养
“我们现在的大学教育死的东西太多，活的东西太少，甚至把古文中许多美好的东西变成死的东西，这是一种悲哀。大学教育的人文内涵没有得到重视，我们要让学生通过教育，了解到自己的人生与社会需要的切合点;通过教育，让学生产生个性化的人生观念，最后形成自我决断、自我选择、自我造就的信念和勇气。教育的结果不是知识，不是道德，而是一种自我的能力，就是说，要让学生用自己的脑子去选择自己的生活方式，选择自己的职业，选择自己独特的人生道路。大学教育应该在这个过程中发挥独特的作用。”[3]大学生是否具有人文精神，高校教师自身的人文意识如何具有重要作用。目前，各高校教师在职进行培训的机会挺多，但主要是针对专业知识进行再培训，针对教师人文知识方面的培训非常少，因此，教师自身对人文学习也很轻视，形成恶性循环，老师没有积极的教学观、教师观、学习观，“打铁还需自身硬”，教师本身不具备人文意识，怎么教得出具有人文意识的学生？目前对教师再教育的内容除了“教育学”、“心理学”、“学科教学论”和“现代教育技术”4门课程以外，各院校对“教师再教育的内容”没有达成共识，但是显然这4门课程是不够的，在今后对高校教师的培训中，应多体现积极的教学观、学习观和教师观，强化全体任课教师的育人意识，增强教师自己的人文素养。
（三）改变人文课程教学方法，创新学生考核方式
长期以来，在我们的教育中偏重“教师讲，学生听”模式，尤其是在谈到理想和精神，老师们不自主地就会往“高大全”上靠，完全不顾及学生出身背景以及他们自身的感受，这种空洞理论上的灌输，学生听起来根本没有兴趣，甚至会认为教师迂腐，不合时宜。根据这种情况，我们要对大学人文课程在教学方法上进行改造。人文课程的教学本身应该是‘人文’的。人文课程应是欣赏的课程，是老师和学生一起欣赏经典，所以人文课程的教育应该是朋友式或兄弟式的，要摆脱传统的“教师讲、学生听”的教学方法[4]，变成对话式教学。教师除了必要的解说外，要把自己当作与学生共同探讨的一位参与者，在共同的探讨过程中，接受学生们谈自己的想法，观点，只有这样的教学方法才能激发学生有兴趣去阅读大量的人文作品，并因此学生可以感受到人类文明的博大精深，最终形成自己的人文思想观，树立正确的价值观、世界观。人文课程与专业课程最大的不同，就是人文课程我们可以欣赏，可以不求甚解，甚至可以浅尝辄止。从这个意义上来说，对于人文课程的考核也应与专业课有所区别，对于人文课程我们可以用传统的闭卷考试，但是在算总成绩时，平时成绩比重要加大；其余的我们要根据每种课程的自身特点，创新考核形式，可以开卷考试，可以口试，可以通过各种表演方式进行考核等等，甚至学生参加过社团与否都可以作为人文课程考核的一个指标，因为据调查，参加过社团的大学生整体人文意识比没参加过社团的大学生要好。
作者：陈志霞 单位：湖南财政经济学院
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