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探究民族文化的保护与继承

傣家人每年在六月二十三以前,无论多忙路程多远,家家户户都要派人出去把出嫁的娘娘、姑妈们接回老家来团圆,并在农历六月二十三这天用大鱼大肉和花糯米饭敬献囡娥女神和“布疑召库”祈祷保佑。傣族人称作“锦库”节,一直传承到了今天。

1同一民族各村寨轮流定期举办隆重的民族节庆

节庆内容包括节庆前夕千家万户的“接亲迎亲活动”;吃团圆花饭“串百家门”活动;民族歌舞表演等等。其中“接亲迎亲活动”不仅仅是迎接傣家出嫁的姑娘回娘家,同时也是迎接来自各地的亲朋好友和各民族同胞。表演结束后所有观众和全体村民欢聚一堂,共吃团圆花饭。民族歌舞表演同时吸引了来自各地的电台和记者,加大了对“锦库”节这一民族节庆的宣传。举办这次节庆活动的费用一部分由乡政府财政支持,一部分由本村自己承担,各民族同胞可以尽情享受欢乐的节日氛围。这些形式响应了党和政府关于各民族之间团结的号召,增进了民族内的团结和民族间的文化交流,促进了文山社会的稳定与发展。

2用舞台形式来实现村民参与、展现民族文化

少数民族热爱唱歌跳舞,歌舞娱乐是人们生活的一个重要组成部分,一般而言,在传统的少数民族社会中,歌与舞是人们劳动之余重要的休闲娱乐方式。从文化功能的角度讲,歌与舞还是人们在各种生存压力之下的一种情感宣泄方式,也是人们消除孤独寂寥、相互交流、充实生活的主要手段。在歌舞娱乐过程中,因繁重的生产劳动造成的身心压力得到缓解,心理平衡得到有效保持,通过舞蹈、歌曲等艺术的加工与提炼真实地再现民族独特的文化,使歌舞表演与当地民族艺术、民俗风情、民族审美、民俗生态等有机地结合起来。“锦库”节日里同样少不了傣家人的歌舞表演。席草寨是一个具有开放思想的村寨,2009年六月的“锦库”节,邀请了众多文山州、县、乡领导,文山知名企业,临近村寨(小陆寨、稼依镇等)的领导干部和村民参加“锦库”节,其中许多前来的贵宾也带来了自己的歌舞表演。文山傣学会文艺队带来了《欢迎您到傣寨来锦库》、《锦库山花》、《锦库花饭敬嘉宾》等歌舞表演。文山蚌卡文艺队表演了《锦库之夜》等舞蹈。文山席草寨文艺队是节日里的主要表演团体,表演的节目有舞蹈《祝福祖国》、《孔雀戏鳞》、《山傣俏》,傣装展演《多韩踮窈》等。舞台表演中展现了文山州各分支的傣族艳丽多姿的民族服饰,这些服饰体现了傣族的审美观念,凝聚着傣族群众的聪明才智。傣装展演使傣族平日里很少穿戴的盛装呈现在世人面前,这些盛装花饰颇多,非常精致,特别富于传统的民族色彩,这些盛装只有在节日集会、走亲访友时才穿。全体村民男女老少都来席草寨小学校观看了这场演出,其中还有其他村寨的壮族、苗族、汉族等同胞。席草寨文艺队的所有成员均为本寨村民,小到五岁的儿童,大到五六十岁的老人,体现了傣族人民的能歌善舞。尤其在节目《祝福祖国》中祖孙三代同台献艺,赢得各民族群众的热烈掌声。傣装展演《多韩踮窈》,更是结合了现代的艺术,以走台的形式展出了傣族人民不同的节日盛装,让人眼前一亮,这便是民族传统的保留与现代社会发展的有机结合的表现。节庆中,歌舞表演者大多为中青年和青少年,他们是民族文化的主要传承者,这些传承主体在参加这样的文艺活动中增强了民族自信心和自豪感,提高了保护和传承民族优秀传统文化的自觉性。表演的节目及形式完全由村民自己决定,真正做到了村寨参与,充分体现了民族意识和自我意识。村民乐于将民族文化的深刻内涵融于节庆歌舞表演中,凸显了本民族的本色。村寨参与可以强化村寨居民的自我意识,增强村民认同感即凝聚民族认同感,形成民族自觉意识,促进传统文化的延续。锦库节期间的歌舞演出固化了席草寨傣家人的身份认同,凝聚了民族归属,增强了村寨族群的自尊心、上进心和奋发精神。

作者:苏艳


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