本文作者：王长喜；成功正常投稿发表论文到《商业文化(上半月)》2011年06期,引用请注明来源400期刊网！
【摘要】：十二世纪,华夏大地上发生着翻天覆地的动荡;金灭辽、灭北宋,南宋偏安,西夏臣服,接着蒙古又崛起于金后,虎视中原,民族矛盾异常激烈尖锐。中国冰火不断,百姓流离失所;强壮者占山为王、打家劫舍。深受儒家文化熏陶又五谷不分的士大夫们在这祸不单行、朝不保夕的时代里倍感无助,心生归隐。传统道教,日益腐化,依附权贵,为虎作伥,欺世盗名,其长生理论又饱受质疑,可谓山穷水尽。王哲,一个沦为亡国奴的士大夫,经过长期的痛苦煎熬,终于走上归因之路,历尽艰辛,玉汝于成,创立了全真教,为传统道教注入了新鲜活力。
【论文正文预览】：一、王喆和全真教王喆（1112-1170),原名中孚,字允卿,金京兆府终南(今陕西终南县)人,生于豪右之家,兄弟三人,自幼业儒。王喆少年时代，正值北宁统治末年?兆谡再ァ扒豳?不可以君天下”,相缕委政于蔡京、王黼、童贯等人,独自过起了“丰享豫大”的腐化享乐生活。奸佞当道,加征赋
【文章分类号】：B956
【稿件关键词】：王喆全真教民族矛盾道教
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【稿件标题】：[中国共青团的创建历史论文]浅论王喆创建全真教的历史背景
【作者单位】：郑州市第七中学;
【发表期刊期数】：《商业文化(上半月)》2011年06期
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【版权所有人】：王长喜；

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