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【红色帝国的暴力美学】今道友信的美学建构解析

本文作者:王萍;成功正常投稿发表论文到《艺术百家》2014年05期,引用请注明来源400期刊网!



【摘要】:今道友信建构起一套完整而独特的美学体系,命名为Calonologia(卡罗诺罗伽)。在他看来,现代社会中,以"形"(forma)为基础的认识系统发生了根本动摇,知觉丧失了它在认识本质方面的优越性。如此一来,以形为对象的美学已经落后。通过建立Calonologia这一新的美学体系,今道友信对美学进行了一次彻底更新。
【论文正文预览】:ConstructionofTomonobuImamichi’sAestheticsWANGPing(SchoolofForeignLanguages,ChongqingUniversity,Chongqing400044)一、形态哲学的败退今道友信这样评价西方美学:“西方美学具有西方哲学的特色。西方哲学的基本观点,从总体上说是以本质(essentia,essence,wes
【文章分类号】:B83-091
【稿件关键词】:今道友信Calonologia美学体系日本美学文化形态
【参考文献】:
  • 郑龙云;;今道友信对孔子语言观的批判[J];文艺评论;2012年12期
  • 金大陆;;“爱”的反思[J];读书;1987年09期
  • 陈祥明;;对孔子美学的现代阐释——今道友信美学思想述评[J];上海社会科学院学术季刊;1992年02期
  • 郑龙云;;论今道友信关于限定与艺术之存在问题的现象学思考[J];文艺评论;2013年01期
  • 郑龙云;;诗是超越性语言[J];读书;2013年08期
  • 林焕平;今道友信《东方的美学》介绍[J];文艺理论研究;1986年04期
  • 邹广文;今道友信美学思想的时代特色[J];山东大学学报(哲学社会科学版);1993年03期
  • 樊锦鑫;形的哲学的败退与美的学问的构想──今道友信美学思想札记[J];长沙水电师院社会科学学报;1995年04期
  • 任宏志;超越存在——论今道友信的美学思想[J];玉溪师专学报;1996年01期
  • 郑龙云;;今道友信美论与中国文化元素[J];文艺评论;2013年06期
  • 李心峰;;今道友信哲学、美学思想述略[A];东方丛刊(1993年第2,3辑 总第六辑)[C];1993年
  • 高山杉;今道友信师友二三事[N];东方早报;2012年
  • 王甜甜;今道友信美学思想研究[D];上海师范大学;2012年
  • 刘芬;今道友信自然美理论研究[D];西北大学;2014年
  • 何少聪;今道友信美学思想研究[D];广西师范大学;2008年

【稿件标题】:【红色帝国的暴力美学】今道友信的美学建构解析
【作者单位】:重庆大学外国语学院;
【发表期刊期数】:《艺术百家》2014年05期
【期刊简介】:《艺术百家》杂志是由中华人民共和国新闻出版总署、正式批准公开发行的优秀期刊,艺术百家杂志具有正规的双刊号,其中国内统一刊号:CN32-1092/J,国际刊号:ISSN1003-9104。艺术百家杂志社由江苏省文化厅主管、江苏省文化艺术研究院主办,本刊为刊。自创刊以......更多艺术百家杂志社(http://www.400qikan.com/qk/10737/)投稿信息
【版权所有人】:王萍;


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