本文作者：蓝希瑜；成功正常投稿发表论文到《民族研究》2014年04期,引用请注明来源400期刊网！

【摘要】："做老者"是浙江景宁畲族丧礼中的最后一道仪式,也是人死后亡魂变祖先的过渡性仪式。仪式过程主要包括"请师爷"、"藏魂"、"带亡魂"、"亡魂净身"、"传转香送亡魂归祠入位"、"放魂"等。就仪式来看,"做老者"处处充斥着人魂对话,不过这种对话以人问魂答、入主魂随为主,而非真正的对话。借助"做老者",亡魂得以归祠入位,阴阳两安。尽管从现实看来,"传转香送亡魂归祠入位"只是一种期许与想象,但人们对祖源地的想象以及"做老者"为亡魂指路,再现了民族迁徙的历史与记忆,共同构塑着这一地方畲族群体。本文对畲族"做老者"仪式进行了深入分析,就阿诺尔德·范热内普的过渡礼仪理论做了一些回应和补充。
【论文正文预览】：一、问题的提出仪式是人类社会最普遍的文化现象之一。在人类学史上,仪式研究一直是一个重要的领域,几乎所有的人类学流派都对仪式有着独特的理解和认知。?仪式概念的界定,仪式和神话关系的探讨,仪式功能的研究与意义的解读,以及仪式的象征分析是不同时期仪式研究的重点所在。
【文章分类号】：K892.22
【稿件关键词】：畲族丧礼“做老者”仪式过渡礼仪
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【稿件标题】：景宁畲族自治县|浙江景宁畲族“做老者”仪式探微
【作者单位】：浙江丽水学院;中国社会科学院民族学与人类学研究所;
【发表期刊期数】：《民族研究》2014年04期
【期刊简介】：《民族研究》杂志是由中华人民共和国新闻出版总署、正式批准公开发行的优秀期刊，民族研究杂志具有正规的双刊号，其中国内统一刊号：CN11-1217/C，国际刊号：ISSN0256-1891。民族研究杂志社由中国社会科学院主管、中国社会科学院民族学与人类学研究所主办，本......更多民族研究杂志社(http://www.400qikan.com/qk/9960/)投稿信息
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