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亲属制度、神山与王权:吐蕃赞普神话的人类学分析

本文作者:张亚辉;成功正常投稿发表论文到《民族研究》2014年04期,引用请注明来源400期刊网!



【摘要】:本文将吐蕃赞普的王权神话与人类学既有的神圣王权研究相比较,通过亲属制度的分析,指出恰神族与木神族的联姻关系,以及巫术王权与祭司王权的兄弟关系,是赞普神圣王权复杂内部结构的重要部分,回应了图齐的西藏神圣王权研究提出的弗雷泽式的解释,以及石泰安的葛兰官式解释。通过与巴厘王权研究的比较,本文分析了赞普的神圣性衰降的内在机制,以及赞普神话如何通过神山体系来回应等级衰落的压力。
【论文正文预览】:图齐(Tucci)发表于1955年的《古代吐蕃国王的神圣性格》,几乎是唯一一篇基于比较神话学的关于吐蕃王权神话的专题论文。图齐利用弗雷泽(Frazer)的神圣王权(divinekingship)概念分析聂赤赞普神话,指出赞普的神圣性是吐蕃王国丰产力量的根源。?而史学研究努力窥探松赞干布之前的
【文章分类号】:C912.4
【稿件关键词】:吐蕃赞普神话神圣王权神山亲属制度等级衰降
【参考文献】:
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  • 卡尔梅·桑丹坚参,李登贵,仓决卓玛;《五史册》披露的第一位藏王出身的神话(下)[J];西藏研究;1999年04期
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  • 曹月如;;从祖荫之下到宗教超市——冀中农村宗教变迁考察[J];阿坝师范高等专科学校学报;2010年02期
  • 彭松;;文化困境中的诗性省思——叶维廉的中国现代文学研究[J];合肥师范学院学报;2009年02期
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  • 宋抵;;中国古代天人关系的哲学思考——《从天崇拜到天人合一实践哲学》序[J];白城师范学院学报;2011年01期
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  • 徐媛媛;德尔斐神谕研究[D];南开大学;2010年
  • 李占伟;布尔迪厄文艺思想研究[D];山东师范大学;2011年
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  • 隋海玲;叔本华“意志”概念中的印度宗教与基督教因素及其两者之间的联系[D];华东师范大学;2011年
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  • 记者 张珺;亿赞普携手渝北区联合打造仙桃数据谷[N];重庆日报;2014年
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  • 本报记者 董长青;跟着用户“足迹” 精准投放广告[N];北京日报;2012年
  • 李泰年;敢将红颜许和谐(四)[N];青海日报;2007年
  • 本报记者 张倩怡;中关村大数据产业链渐成[N];北京日报;2013年
  • 完玛黄加;吐蕃文献中的赞普治国思想研究[D];西北民族大学;2007年
  • 杨建英;吐蕃末代赞普赤达玛乌东赞研究[D];兰州大学;2008年
  • 官却多杰;浅谈弑吐蕃赞普者拉隆贝吉多杰[D];中央民族大学;2009年
  • 康珠才让;吐蕃末代赞普墀达玛吾东赞研究[D];中央民族大学;2007年
  • 力新加;古代“苏毗”研究[D];中央民族大学;2013年

【稿件标题】:亲属制度、神山与王权:吐蕃赞普神话的人类学分析
【作者单位】:中央民族大学民族学与社会学学院;
【发表期刊期数】:《民族研究》2014年04期
【期刊简介】:《民族研究》杂志是由中华人民共和国新闻出版总署、正式批准公开发行的优秀期刊,民族研究杂志具有正规的双刊号,其中国内统一刊号:CN11-1217/C,国际刊号:ISSN0256-1891。民族研究杂志社由中国社会科学院主管、中国社会科学院民族学与人类学研究所主办,本......更多民族研究杂志社(http://www.400qikan.com/qk/9960/)投稿信息
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