本文作者:李慈慈;王全权;成功正常投稿发表论文到《前沿》2014年ZA期,引用请注明来源400期刊网!
【摘要】:中国传统文化主体是儒家文化,而儒家文化的核心是"孝"的文化。无论是从先秦的《孝经》到汉代的"以孝治天下",还是魏晋的"孝治",唐代的"忠大于孝",或者到宋元明清时孝道教化的通俗化,"孝"文化在不同时期不断增添新的内容。本文对传统"孝"文化遇到的伦理困境加以详述,力求找到消解当前"孝"文化困境的最佳途径。
【论文正文预览】:一、“孝”文化的内涵及历史演进中国社会的主流文化是儒家文化,而儒家文化的核心是“孝”。因此胡适说:“中国文化在某种意义上可谓孝的文化”[1]。梁漱溟说:“孝,固然首先是一家族或家庭道德德目,但其在中国传统伦理与传统文化中,实在是其逻辑之网上的纽带,甚至可以说中国文
【文章分类号】:B823.1
【稿件关键词】:孝文化伦理困境演变问题消解
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【稿件标题】:[当代二十四仁义诚敬孝论文]“孝”文化的当代伦理困境研究
【作者单位】:南京林业大学思想政治理论教学研究部;南京林业大学人文学院;
【发表期刊期数】:《
前沿》2014年ZA期
【期刊简介】:社会科学学术刊物。反映内蒙古自治区社科界的学术成果,交流和传递社科信息,为繁荣发展自治区社会科学事业服务。 《前沿》杂志是内蒙古自治区社科联主管的社科类国家级核心期刊,该教育专版是一本面向全国公开发行的教育期刊.全面地反映我国教育战线教育教......更多
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【版权所有人】:李慈慈;王全权;
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社会类论文详细信息:
[当代二十四仁义诚敬孝论文]“孝”文化的当代伦理困境研究
http://www.400qikan.com/lunwen/shehui/27167.html
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