本文作者：EricS.Nelson；曲红梅；成功正常投稿发表论文到《长白学刊》2014年01期,引用请注明来源400期刊网！

【摘要】：在探讨20世纪早期德国哲学如何吸收采用老子和庄子文本中的意象、隐喻和观念过程中,我开始思考中国和西方思想的互文性。相当多的思想家对老庄哲学感兴趣,其中包括布伯和海德格尔。我主要关注三个方面的问题:(1)老庄哲学中对效用、益处和目的性的质疑如何成为德国哲学吸收的重点。(2)技术的现代性和工具技术合理性表现为意义的危机和失落,《庄子》的诗化特征如何为恰当地回应这一问题提供线索,即从老庄思想中所能理解到的那种诗化的、灵性的世界如何成为布伯和海德格尔批判技术现代性的武器。(3)布伯和海德格尔对庄子的关注并未回归到一种教义虔诚或超世的神秘主义——布伯期望一种内在地居于世界之中的现世的道,海德格尔期望一种诗化的道——这是如何做到的。不同于布伯早期从老子那里吸收的单一的、基础性的、反语言的教导方式,《庄子》里表达了一种对话式的、沟通和解式的精神。通过将语词、微笑和寓言哲学化,庄子用类似于犹太教哈西德派言说故事的方式,把对"道"的教化带回到日常生活中。在道家和哈西德派的教化中,诗性的情感话语比认知命题更具优越性。海德格尔对道家的理解深受布伯影响。海德格尔为了回答"人类存在不可或缺的东西是什么"这一问题,在对道家的解释中表达了一种不能被还原到工具计算思维中去的"诗意栖居"的想法。布伯和海德格尔对道家的不同解释,表明对技术作现代性批判有不同的可能性。
【论文正文预览】：一、导言:跨文化哲学的危险尽管几个世纪以来人们都在与来自不同源头的哲学理论进行对话和交流,但不同文化间的哲学比较始终面临深深的怀疑主义。在德国哲学和中国哲学比较的话语中,从莱布尼茨到马丁·布伯和马丁·海德格尔,相当一批重要的现代德国思想家认真地探讨了中国思想
【文章分类号】：B516;B958
【稿件关键词】：道家布伯海德格尔现代性
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【稿件标题】：科技和道:布伯、海德格尔和道家
【作者单位】：马萨诸塞大学洛厄尔分校哲学系;吉林大学哲学社会学院;
【发表期刊期数】：《长白学刊》2014年01期
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