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[五斗米论文]张鲁五斗米政权考

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本文作者：杨朋；成功正常投稿发表论文到《商业文化(上半月)》2011年04期,引用请注明来源400期刊网！
【摘要】：张鲁政权所代表的五斗米教是中国历史上第一个以宗教作为统治基础的割据政权,为后世对道教分支之一的五斗米教的研究提供了大量史学依据。本文旨在对张鲁政权的形成、发展,以及教义做探讨,对道教对张鲁政权的指导意义上提供一定的研究参考。
【论文正文预览】：道教以黄帝思想和老子的《道德经》、庄子的《南华经》为理论渊源,吸收融合儒学、佛学理念和修行方法。东汉末年,道教才形成真正的体制,成为可以影响政治、文化方向的宗教力量。道教的产生发展,有着深刻的社会根源:东汉末期政治腐败、士大夫世家门阀观念形成、道教积极的吸收
【文章分类号】：B958
【稿件关键词】：道教五斗米教张鲁政权
【参考文献】:

向达;高铭;;汉中文化的道教渊源探析[J];广州社会主义学院学报;2008年02期
李凤兰;张鲁五斗米道的历史地位及影响[J];汉中师范学院学报(社会科学);2003年02期
杨耀录;;论陕南文化对区域教育的影响[J];安康师专学报;2006年05期
潘胜强;;中国古代笔记小说中“茅山道士”形象的演变及成因[J];安康学院学报;2011年02期
张琼;;从炼丹活动看道教与新教的义理差异[J];白城师范学院学报;2008年05期
赵沛霖;;两种不同人生价值取向的抉择——郭璞《游仙诗·京华游侠窟》试解[J];北京大学学报(哲学社会科学版);2011年03期
谭敏;;唐末五代道教神话述要[J];北京化工大学学报(社会科学版);2010年04期
王新蕊;;元明以来北京丫髻山道观文化的历史考察[J];北京联合大学学报(人文社会科学版);2006年03期
符丽平;李欣航;;诸葛亮八阵图神化及其原因[J];成都大学学报(社会科学版);2009年06期
李宏丽;;元代宗教剧世俗化论析[J];沧桑;2011年06期
寇凤凯;;《道教中元金箓斋讲经文(拟)》长生成仙研究[J];重庆科技学院学报(社会科学版);2009年05期
刘永海;;元代道教史籍发展的社会背景探析[J];重庆工商大学学报(社会科学版);2006年04期
刘杰;汉武帝故事及其文化阐释[D];南开大学;2010年
王娟;汉代画像石的审美研究[D];西北大学;2011年
蔺熙民;隋唐时期儒释道的冲突与融合[D];陕西师范大学;2011年
崔延平;北宋士大夫交游研究[D];山东大学;2011年
李虹;死与重生：汉代墓葬信仰研究[D];山东大学;2011年
李广义;《太平经》伦理思想研究[D];中南大学;2010年
杨满仁;智识与情感：沈约的思想世界[D];复旦大学;2011年
陈文龙;王契真《上清灵宝大法》研究[D];中国社会科学院研究生院;2011年
蒋艳萍;清虚与奇幻的交汇[D];暨南大学;2004年
叶贵良;敦煌道经词汇研究[D];浙江大学;2005年
张冬冬;崔府君故事流变论考[D];河北师范大学;2010年
唐丽星;早期道教的行香文化[D];南昌大学;2010年
赵永青;于道显内丹心性学研究[D];山东师范大学;2011年
侯照民;尹志平及其全真道思想研究[D];山东师范大学;2011年
王云燕;祁志诚全真道思想探究[D];山东师范大学;2011年
张永龙;张万福道教戒律思想研究[D];南京大学;2011年
程佩;北宋张商英护法研究[D];华中师范大学;2011年
陈伟华;《修真辨难》研究[D];华中师范大学;2011年
杨清虎;宋代笔记小说中的魅信仰[D];陕西师范大学;2011年
刘文斌;《聊斋志异》僧道形象研究[D];兰州大学;2011年
胡孚琛，张群英;道教的文化特征及其发展前景[J];东方论坛.青岛大学学报;1994年02期
李刚;道教文化的现代意义[J];宗教学研究;1998年01期
梁宗华;道家哲学向宗教神学理论的切换──《老子想尔注》“道”论剖析[J];哲学研究;1999年08期
孟茹茹;张喆;;试论五斗米道及张鲁政权[J];九江学院学报(哲学社会科学版);2010年01期
李小强;大足南山道教醮坛造像[J];中国道教;2003年01期
;高信一会长慰问台州市道教界[J];中国道教;2004年05期
李斌城;试论唐代的道教[J];山东师范大学学报(人文社会科学版);1978年06期
石夫;;介绍两件北朝道教石造象[J];文物;1961年12期
吕振羽;道家学、道教和其阶级性的一些问题——读喻松青《中国的封建统治阶级同道教的关系》[J];吉林大学社会科学学报;1982年02期
郝宜今;道家·道教·道学[J];内蒙古社会科学(汉文版);1985年05期
石衍丰;道教宫觀琐谈[J];四川文物;1986年04期
王家祐;四川道教摩崖造像述议[J];敦煌研究;1987年02期
张继禹;;海峡两岸道教同根[J];中国道教;1988年02期
张金涛;柔弱;;新世纪道教前途走向之我见[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
史祥;;改革开放是道教发展的必由之路[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
石衍丰;;道教神仙谱系构建历程中的三大制约因素[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议论文集[C];2003年
唐诚青;;道教神仙信仰和长生理想[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议论文集[C];2003年
宫哲兵;;道教无极图与大爆炸宇宙论[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议论文集[C];2003年
杨立志;;名山宫观的规划布局与道教义理——以长江流域的道教名山为例[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会论文集[C];2002年
叶至明;;廿一世纪道教展望——如何适应新世纪、适应社会的进步和发展[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
盖建民;;神仙之道与科学之道:道教科学思维方法初论[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议论文集[C];2003年
张应超;;积极引导道教更好地与我国社会主义社会相适应[A];“三个代表”重要思想论集[C];2003年
刘清复;;道教的传统、变革与发展——畅想道教在新世纪的生长点[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
白晓欲夏和生;道教对我国古代文学艺术的影响[N];中国民族报;2005年
李光照　本报记者袁弘;“没事偷着乐”体现了道教中的乐观主义[N];成都日报;2009年
雨山;道教的“食疗”[N];中国民族报;2010年
记者常青;延安市道教协会成立暨市道协第一次代表大会召开[N];延安日报;2010年
记者张树平实习生刘丽莎;全市道教第四次代表大会召开[N];天水日报;2010年
张树茂李艳杰;挖掘和弘扬道教优秀文化构建和谐社会[N];南方日报;2008年
记者岳鹏;道教名观年底展新姿[N];兰州日报;2005年
记者李晓光　通讯员韩心泽;五岳同祈献礼新中国60华诞[N];郑州日报;2009年
罗一萌　梅菊花徐晶晶罗怀庚肖奕（记者罗一萌通讯员梅菊花徐晶晶）;长春观吴诚真道长升任道教首位女方丈[N];中国民族报;2009年
徐滇庆;人群的镜子[N];中国经营报;2010年
王丽英;道教南传及其影响[D];华中师范大学;2004年
周勇;道教与政治关系论[D];四川大学;2001年
容志毅;南北朝道教炼丹与化学研究[D];山东大学;2005年
闵丽;太平天国的宗教信仰与道教关系研究[D];四川大学;2003年
战佳阳;道家、道教与《黄帝内经》[D];辽宁中医学院;2004年
林西朗;唐代道教管理制度研究[D];四川大学;2005年
蔡华;道教与彝族传统文化研究[D];四川大学;2003年
黄洽;《聊斋志异》与宗教文化[D];山东大学;2005年
鲍新山;北宋士大夫与道家道教[D];暨南大学;2005年
张鸿;《太平经》政治思想研究[D];南开大学;2009年
李汉超;闵一得道教养生体育初探[D];湖南大学;2008年
赵妍;民族服饰图案与宗教的关系——道教对我国传统服饰图案的影响[D];天津工业大学;2003年
赖平;《抱朴子》养生伦理研究[D];中南大学;2002年
席格;从死亡到游仙[D];郑州大学;2004年
杨敏华;道教养生学与现代心理治疗[D];河海大学;2007年
武锋;秦汉魏晋神仙观念的历史考察[D];华东师范大学;2004年
兰宗荣;白玉蟾武夷山行迹考论[D];山东大学;2008年
姜守诚;道教宇宙论的主体内容[D];厦门大学;2002年
顾建红;万物同根物全为富[D];华东师范大学;2007年
吕广明;明太祖与儒佛道[D];安徽大学;2007年

【稿件标题】：[五斗米论文]张鲁五斗米政权考
【作者单位】：山西大学历史文化学院;
【发表期刊期数】：《商业文化(上半月)》2011年04期
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【版权所有人】：杨朋；