本文作者：晁爱娟；成功正常投稿发表论文到《商业文化》2010年04期,引用请注明来源400期刊网！
【摘要】：人性论是哲学家对人性的价值判断和基本评价。中国古代哲学关于人性论大致可以分为四大类:性善论、性恶论、性无善恶论、性有善有恶论。北宋张载建构了一套自己的人性理论,提出了天地之性与气质之性合一的人性论思想,将道德价值的超越本体与人性的现实层面统一起来,对以后儒学史上的人性理论产生了深远的影响。
【论文正文预览】：一、合虚与气——理论根基张载的“虚气相即”的宇宙论与本体论并建的哲学体系,重建了儒学天道本体,张载继承了中国哲学的气论哲学思想,提出了气化宇宙生成论,用气的真实无妄和聚散变化批判了佛道二教否定人生真实性,分别追求寂灭与长生的人性论。批判了佛老的人生观,创造性
【文章分类号】：B244.4
【稿件关键词】：张载人性变化气质
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【稿件标题】：【所谓抽象的人性论是指】浅析张载的人性论
【作者单位】：河北大学政法学院;
【发表期刊期数】：《商业文化》2010年04期
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